过洞庭

这首诗描绘了诗人过洞庭湖时的所见所闻，包括壮阔的湖景、沿岸的人家、山中的佛寺等景象。同时，表达了诗人对尘世生活的厌倦以及渴望归隐田园的心境。

• “千尺银山屹嵩华，浪涌云屯天一罅”：
  • 字词：“银山”，指白色的浪涛；“屹”，耸立；“嵩华”，嵩山和华山；“云屯”，云聚集；“罅”，缝隙。
  • 句意：千尺高的白色浪涛像嵩山和华山一样耸立，浪涛汹涌，云朵聚集，天空只露出一线缝隙。
• “榜舟夜傍鼋鼍窟，杖藜晓入鸡豚社”：
  • 字词：“榜舟”，划船；“鼋鼍”，大鳖和鳄鱼；“杖藜”，拄着藜杖；“鸡豚社”，指祭祀土地神的地方。
  • 句意：夜晚划船靠近大鳖和鳄鱼栖息的洞穴，清晨拄着藜杖进入祭祀土地神的村落。
• “处处人家橘柚垂，竹篱茅屋青黄亚”：
  • 字词：“橘柚”，橘子和柚子；“亚”，低垂的样子。
  • 句意：处处人家的橘子和柚子垂挂着，竹篱笆和茅屋被青黄的果实压得低垂。
• “台殿青红坠半山，两腋清风策高驾”：
  • 字词：“台殿”，楼台殿阁；“策高驾”，驾驭车马，这里有轻快前行之意。
  • 句意：楼台殿阁的青红颜色映照在半山上，两腋生风，轻快地前行。
• “牛羊出没怪石走，蛟蛇起伏苍藤挂”：
  • 字词：“出没”，时隐时现；“走”，形容怪石奇形怪状像在走动。
  • 句意：牛羊在山间时隐时现，怪石奇形怪状像在走动，蛟蛇般的藤蔓起伏缠绕在树上。
• “饥鼠窥灯佛帐寒，华鲸吼粥僧趺下”：
  • 字词：“饥鼠”，饥饿的老鼠；“华鲸”，刻有花纹的撞钟木；“僧趺”，僧人盘腿而坐。
  • 句意：饥饿的老鼠窥视着佛帐前的灯光，显得十分寒冷，刻有花纹的撞钟木敲响，僧人在盘腿而坐的地方喝粥。
• “世味饱谙真嚼蜡，老境得闲如啖蔗”：
  • 字词：“世味”，世间的滋味；“饱谙”，充分了解；“啖蔗”，吃甘蔗。
  • 句意：对世间的滋味已经充分了解，如同嚼蜡一般无味，年老时能得到清闲就像吃甘蔗一样甜蜜。
• “山灵知我欲归耕，一夜筑垣应绕舍”：
  • 字词：“山灵”，山神；“垣”，墙。
  • 句意：山神知道我想要归隐耕田，一夜之间应该会筑起围墙环绕我的房舍。

千尺高的白色浪涛如嵩山、华山般耸立，
浪涌云聚，天空只露出一线缝隙。
夜晚划船靠近大鳖和鳄鱼的洞穴，
清晨拄杖走进祭祀土地神的村落。
处处人家的橘柚果实低垂，
竹篱茅屋被青黄的果实压弯。
楼台殿阁的色彩映照在半山上，
两腋生风轻快地向前行走。
牛羊在山间时隐时现，怪石仿佛在走动，
蛟蛇般的藤蔓起伏缠绕在树上。
饥饿的老鼠窥视着佛帐前的灯光，
刻有花纹的撞钟木敲响，僧人在喝粥。
世间的滋味我已尝遍，如同嚼蜡般无味，
年老清闲就像吃甘蔗一样甜蜜。
山神知道我想归隐耕田，
一夜之间应会筑起围墙环绕我的房舍。

孙觌生活于两宋之际，这一时期社会动荡不安，政治局势复杂。他历经仕途的起伏，对官场的尔虞我诈和世间的纷繁复杂有了深刻的认识。这首诗具体创作时间不详，但从诗中表达的对归隐生活的向往可以推测，可能是他在官场经历诸多不顺，身心疲惫之后，在路过洞庭湖时有感而发，借景抒情，表达自己渴望远离尘世、回归田园的心境。

• 表现手法：
  • 夸张与比喻：“千尺银山屹嵩华”运用夸张和比喻的手法，将白色浪涛比作嵩山和华山，生动形象地写出了洞庭湖浪涛的汹涌和高大，给人以强烈的视觉冲击。
  • 动静结合：诗中既有“浪涌云屯”“牛羊出没”等动态描写，展现出大自然的生机与活力；又有“竹篱茅屋青黄亚”“台殿青红坠半山”等静态描写，描绘出宁静的乡村和山间景象。动静结合，使诗歌画面更加丰富生动。
  • 借景抒情：诗人通过描绘洞庭湖周边的湖景、村落、佛寺等景色，将自己对尘世的厌倦和对归隐的向往之情融入其中，景中含情，情由景生。
• 语言特色：语言富有表现力，用词生动形象，如“走”“挂”等动词，赋予怪石和苍藤以动态感；“嚼蜡”“啖蔗”等比喻，使抽象的情感变得具体可感。同时，诗句对仗工整，如“榜舟夜傍鼋鼍窟，杖藜晓入鸡豚社”，增强了诗歌的韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种既壮阔又宁静的意境。开篇描绘的洞庭湖浪涛壮阔，展现出大自然的雄浑气势；而后描写的乡村、佛寺等景象，又给人一种宁静祥和之感。这种意境的营造，与诗人内心复杂的情感相契合，既表达了对大自然的赞美，又流露出对归隐生活的向往。