这首挽词是作者为宝文阁李公所写,诗中回忆了李公的生活场景与行事,展现了李公闲适高雅的生活情趣与不凡的人生经历,最后表达了对李公仙逝的感慨,认为其仙游有处,名字会记载于仙籍。
宝文李公挽词三首 其二
绛雪飞丹鼎,苍云覆茗杯。
聊从五禽戏,空使万牛回。
拄笏看山坐,乘桴跨海来。
仙游知有在,名字记丹台。
聊从五禽戏,空使万牛回。
拄笏看山坐,乘桴跨海来。
仙游知有在,名字记丹台。
简要说明
逐句注释
- “绛雪飞丹鼎,苍云覆茗杯”:
- 字词:“绛雪”,指炼丹时丹炉中呈现的红色火焰或丹药的颜色;“丹鼎”,炼丹的鼎炉;“苍云”,指煮茶时冒出的水汽如苍色的云。
- 句意:丹鼎中红色火焰升腾,煮茶的水汽如苍云般覆盖在茶杯上。
- “聊从五禽戏,空使万牛回”:
- 字词:“五禽戏”,是东汉华佗创编的健身功法,模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作;“万牛回”,用牛力大无比,比喻强大的力量。这里可能表示李公曾努力尝试延年益寿但未能成功。
- 句意:李公闲来练习五禽戏养生,却还是无法抗拒命运,未能挽回生命。
- “拄笏看山坐,乘桴跨海来”:
- 字词:“拄笏看山”,出自《世说新语》,晋代的庾翼让殷浩处理各种文件,殷浩却手拿拂尘,眺望远处的山,表现出一种闲适高雅的姿态;“乘桴”,乘坐木筏,出自《论语》“道不行,乘桴浮于海”,有超脱尘世之意。
- 句意:李公曾有闲适看山的雅态,也有跨越海洋的不凡经历。
- “仙游知有在,名字记丹台”:
- 字词:“仙游”,指人去世;“丹台”,传说中仙人记载名籍的地方。
- 句意:知道李公仙逝后去往了仙乡,他的名字会被记载在仙籍之上。
现代译文
丹鼎中红色火焰飞扬,
煮茶的水汽似苍云覆在杯上。
闲来练习五禽戏以求健康,
却难敌命运空费了万千力量。
曾闲适地拄着笏板看山而坐,
也曾乘坐木筏跨海远航。
知道他仙逝后去往了仙乡,
名字会被记在那仙籍之上。
创作背景
孙觌生活在两宋时期,具体这首挽词的创作时间不详。李公应是作者相识之人,可能在当时有一定地位与声望。作者在李公去世后,为表达对他的悼念与追思,写下此挽词,回忆李公的生活与经历,以表达对他的敬意与惋惜。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“五禽戏”“拄笏看山”“乘桴”“丹台”等多个典故,使诗歌内容更加丰富,增添了文化底蕴,同时也含蓄地表达了对李公的赞美与对其离世的感慨。
- 虚实结合:“绛雪飞丹鼎,苍云覆茗杯”描绘了现实中李公炼丹、煮茶的场景,是实写;“仙游知有在,名字记丹台”则是对李公仙逝后去向的想象,为虚写。虚实结合,既展现了李公生前的生活,又表达了对其身后的祝愿。
- 语言特色:语言典雅,用词考究,如“绛雪”“苍云”等词,生动形象地描绘出画面,富有美感。同时,诗句对仗工整,如“绛雪飞丹鼎,苍云覆茗杯”“拄笏看山坐,乘桴跨海来”,增强了诗歌的韵律感和节奏感。
- 意境营造:通过对李公生活场景的描写和典故的运用,营造出一种高雅、超脱的意境。前几句展现了李公闲适养生、有不凡经历的形象,后两句则营造出一种空灵、神秘的氛围,表达了对李公仙逝的超脱之感,使整首诗既有对逝者的悼念,又有一种对生死的豁达态度。
常见问题
《宝文李公挽词三首 其二》的作者和朝代是什么?
《宝文李公挽词三首 其二》的作者是孙觌,页面按宋作品展示。
《宝文李公挽词三首 其二》主要写了什么?
这首挽词是作者为宝文阁李公所写,诗中回忆了李公的生活场景与行事,展现了李公闲适高雅的生活情趣与不凡的人生经历,最后表达了对李公仙逝的感慨,认为其仙游有处,名字会记载于仙籍。
《宝文李公挽词三首 其二》的创作背景是什么?
孙觌生活在两宋时期,具体这首挽词的创作时间不详。李公应是作者相识之人,可能在当时有一定地位与声望。作者在李公去世后,为表达对他的悼念与追思,写下此挽词,回忆李公的生活与经历,以表达对他的敬意与惋惜。
《宝文李公挽词三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“五禽戏”“拄笏看山”“乘桴”“丹台”等多个典故,使诗歌内容更加丰富,增添了文化底蕴,同时也含蓄地表达了对李公的赞美与对其离世的感慨。 虚实结合 :“绛雪飞丹鼎,苍云覆茗杯”描绘了现实中李公炼丹、煮茶的场景,是实写;“仙游知有在,名字记丹台”则是对李公仙逝后去向的想象,为虚写。虚实结合,既展现了李公生前的生活,又表达了对其...