哭宗密禅师

这首诗是贾岛为悼念宗密禅师而作，表达了对宗密禅师离世的沉痛哀悼，通过描绘禅师生前修行之地如今的凄凉景象，抒发了物是人非之感和对禅师的怀念之情。

• “鸟道雪岑巅，师亡谁去禅”：
  • 字词：“鸟道”，指险峻狭窄的山路；“雪岑巅”，积雪的山峰顶端；“禅”，指参禅修行。
  • 句意：在那险峻狭窄、积雪覆盖的山峰顶端，禅师已经圆寂，还有谁会去那里参禅修行呢。
• “几尘增灭后，树色改生前”：
  • 字词：“几尘”，指尘世的烦恼、杂念；“增灭”，增减变化。
  • 句意：经过了尘世烦恼的增减变化之后，周围树木的颜色也与禅师生前不同了。
• “层塔当松吹，残踪傍野泉”：
  • 字词：“层塔”，多层的佛塔；“当”，面对；“松吹”，松间的风声；“残踪”，指禅师留下的遗迹。
  • 句意：多层的佛塔正对着松间的风声，禅师留下的遗迹在野外的泉水旁。
• “唯嗟听经虎，时到坏庵边”：
  • 字词：“嗟”，叹息；“听经虎”，传说宗密禅师有感化老虎听经的事迹；“坏庵”，破败的庵堂。
  • 句意：只可惜那曾经听禅师讲经的老虎，还不时来到这破败的庵堂旁边。

在那飞鸟难越、积雪的山峰顶端，
禅师已逝，还有谁会去那里参禅。
历经尘世烦恼的增减变迁，
树木的颜色已和从前大不一般。
多层佛塔正对着松间风声，
禅师遗迹在野外泉水旁留存。
只叹那曾听经的老虎，
还时常来到这破败的庵堂边。

宗密禅师是唐代著名的高僧，在佛教界有很高的声誉和影响力。贾岛与宗密禅师交往密切，对其十分敬重。宗密禅师圆寂后，贾岛怀着悲痛的心情写下了这首诗，以表达对禅师的哀思和怀念。具体创作时间应在宗密禅师去世之后不久。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中通过描绘“鸟道雪岑巅”“层塔当松吹”“残踪傍野泉”“坏庵边”等凄凉的景象，营造出一种萧瑟、孤寂的氛围，将诗人对宗密禅师的哀悼之情融入其中。
  • 用典：“听经虎”这一典故，不仅增添了诗歌的文化内涵，也从侧面突出了宗密禅师的德行和影响力，使读者更能感受到禅师的超凡境界以及他离世后令人惋惜的氛围。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多华丽的辞藻，但却能以简洁的文字勾勒出深刻的情感。如“几尘增灭后，树色改生前”，看似平淡的描述，却蕴含着时光变迁、物是人非的感慨。
• 意境营造：整首诗营造出一种清冷、孤寂、哀伤的意境。从险峻的山峰到破败的庵堂，从松间风声到听经的老虎，各个意象相互组合，构成了一幅充满凄凉和缅怀之情的画面，让读者深切感受到诗人对宗密禅师的悼念之意。