落第东归逢僧伯阳

此诗是贾岛落第东归途中所作，诗中围绕与僧伯阳相逢展开，抒发了自己落第后的离情别绪、思乡之愁，表达了在世俗中遭遇不顺的感慨，以及渴望一展才华却未能如愿的无奈，最后表示见到老友才得以开眉。

• “相逢须语笑，人世别离频”：
  • 字词：“语笑”，谈笑；“频”，频繁。
  • 句意：相逢时应该谈笑一番，人世间的离别太过频繁了。
• “晓至长侵月，思乡动隔春”：
  • 字词：“晓至”，天亮到达；“侵月”，月亮还未落下；“动”，动辄，常常；“隔春”，相隔一个春天。
  • 句意：天亮到达目的地时常常月亮还未落下，思乡之情常常是隔了一个春天还萦绕心头。
• “见僧心暂静，从俗事多迍”：
  • 字词：“暂”，暂时；“从俗”，跟随世俗；“迍”，艰难、困顿。
  • 句意：见到僧人内心暂时平静下来，而在世俗中做事却多有艰难。
• “宇宙诗名小，山河客路新”：
  • 字词：“宇宙”，这里指世间；“客路”，旅途。
  • 句意：在这广阔世间自己的诗名微小，在山河间旅途又是新的一段。
• “翠桐犹入爨，清镜未辞尘”：
  • 字词：“翠桐”，美好的桐木；“爨”，烧火做饭；“清镜”，明亮的镜子；“辞尘”，摆脱灰尘。
  • 句意：美好的桐木还被用作烧火做饭的燃料，明亮的镜子也未能摆脱灰尘。
• “逸足思奔骥，随群且退鳞”：
  • 字词：“逸足”，骏马，这里比喻有才华的人；“奔骥”，奔跑的骏马；“随群”，跟随众人；“退鳞”，这里指像鱼一样退居下来。
  • 句意：有才华的人渴望像骏马一样奔腾，如今只能跟随众人暂且退居下来。
• “宴乖红杏寺，愁在绿杨津”：
  • 字词：“乖”，违背、错过；“津”，渡口。
  • 句意：错过了在红杏寺的宴会，在绿杨渡口满怀愁绪。
• “老病难为乐，开眉赖故人”：
  • 字词：“老病”，年老且有病；“开眉”，舒展眉头。
  • 句意：年老有病难以有快乐之事，全靠故人让自己舒展眉头。

相逢时应当谈笑一番，
可人世间的离别太过频繁。
天亮到达时常月亮还未隐去，
思乡之情往往隔春还未消散。
见到僧人内心暂时平静，
置身世俗却诸事艰难。
在这世间我的诗名微不足道，
在山河间又踏上新的旅途。
美好的桐木竟被用作烧柴，
明亮的镜子也蒙着灰尘。
有才华的人渴望奔腾驰骋，
如今只能随众人暂且退居。
错过了红杏寺的欢宴，
在绿杨渡口满心忧愁。
年老有病难以快乐起来，
全靠老友让我舒展眉头。

贾岛一生多次参加科举考试却屡屡落第，这首诗便是他某次落第东归途中所作。落第的挫折让他在仕途上遭遇不顺，在回乡途中内心充满了离情别绪、思乡之愁以及对自身境遇的感慨。他与僧伯阳相逢，借与友人的交流，抒发自己内心的复杂情感。

• 表现手法：
  • 对比：如“见僧心暂静，从俗事多迍”，将见到僧人时内心的平静与在世俗中做事的艰难进行对比，突出了世俗生活给他带来的困扰；“翠桐犹入爨，清镜未辞尘”，用美好的桐木被用作烧柴、明亮的镜子蒙尘，来比喻自己有才华却不得施展的境遇。
  • 比喻：“逸足思奔骥”，把自己比作渴望奔腾的骏马，形象地表达了他渴望施展才华、有所作为的心情。
• 语言特色：语言质朴，情感真挚，用简洁的文字表达出深沉的情感。如“老病难为乐，开眉赖故人”，直白地说出自己年老有病难以快乐，只有老友能让自己开心，毫无雕琢之感，却能打动人心。
• 意境营造：通过描绘旅途的艰辛、落第的愁绪以及与友人相逢的情景，营造出一种凄凉、哀愁却又带有一丝温暖的意境。诗中既有对自身境遇的悲叹，又有与老友相逢的慰藉，使整首诗的情感更加丰富复杂。