元日女道士受箓

这首诗描绘了元日女道士受箓的情景，通过对夜晚环境、天象以及仪式场景的描写，营造出一种神秘、庄重的氛围，展现了女道士受箓这一宗教活动的庄严与神圣。

• “元日更新夜，斋身称净衣”：
  • 字词：“元日”，指正月初一；“更新”，新的开始；“斋身”，指斋戒身心；“称”，相称，搭配；“净衣”，洁净的衣服。
  • 句意：正月初一这个新的开始之夜，女道士斋戒身心，身着洁净的衣服。
• “数星连斗出，万里断云飞”：
  • 字词：“数星”，几颗星星；“连斗”，与北斗星相连；“万里”，形容距离远；“断云”，孤云。
  • 句意：几颗星星连着北斗星一同出现，一片孤云在万里长空飘飞。
• “霜下磬声在，月高坛影微”：
  • 字词：“霜下”，霜降落；“磬声”，寺庙中敲击磬发出的声音；“月高”，月亮高悬；“坛影”，祭坛的影子。
  • 句意：霜降落时，磬声依旧回荡，月亮高悬，祭坛的影子显得十分微弱。
• “立听师语了，左肘系符归”：
  • 字词：“立听”，站立着聆听；“师语”，师父的话语；“系符”，系上符箓。
  • 句意：女道士站立着听完师父的教诲，然后在左肘系上符箓后回去了。

正月初一新开始的夜晚，
女道士斋戒身心身着净衣。
几颗星星连着北斗出现，
一片孤云在万里空际飘飞。
霜降落时磬声依然回荡，
月亮高悬祭坛影子微弱。
站立聆听师父教诲完毕，
左肘系上符箓转身回去。

贾岛生活在唐朝，当时道教较为盛行，宗教活动在社会生活中占有一定的地位。这首诗具体创作时间不详，但可以推测是贾岛在某个元日，目睹女道士受箓这一宗教仪式后有感而作。通过细致描绘这一场景，展现出道教仪式的庄重肃穆。

• 表现手法：
  • 视听结合：诗中“数星连斗出，万里断云飞”是视觉描写，描绘出夜晚天空中星星和孤云的景象；“霜下磬声在”是听觉描写，通过磬声增添了环境的静谧与神秘，视听结合，让读者全方位感受到受箓仪式的氛围。
  • 动静结合：“数星连斗出，万里断云飞”中星星的出现和孤云的飘动是动态描写，“月高坛影微”中静止的祭坛影子是静态描写，动静相衬，使画面更具层次感。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词精准。如“连”“断”“在”“微”等字，生动地描绘出景物的特点和状态，增强了诗歌的表现力。
• 意境营造：整首诗通过对夜晚环境、天象以及仪式场景的描写，营造出一种神秘、庄重、空灵的意境。从夜晚的天空到祭坛，再到女道士受箓的过程，都充满了宗教的神圣感，让读者仿佛身临其境，感受到道教仪式的庄严与神秘。