这首诗是贾岛为送惠雅法师归玉泉而作,描述了法师行程中的部分情景,表达了送别时的关切与不舍,同时对法师的讲经和吟诗才华进行了赞美,最后想象法师在秋夜回到玉泉的景象。
送惠雅法师归玉泉
只到潇湘水,洞庭湖未游。
饮泉看月别,下峡听猿愁。
讲不停雷雨,吟当近海流。
降霜归楚夕,星冷玉泉秋。
饮泉看月别,下峡听猿愁。
讲不停雷雨,吟当近海流。
降霜归楚夕,星冷玉泉秋。
简要说明
逐句注释
- “只到潇湘水,洞庭湖未游”:
- 字词:“只”,同“只”;“潇湘水”,指湘江与潇水,在湖南境内;“洞庭湖”,位于湖南北部。
- 句意:只到了潇湘水畔,还没有游览洞庭湖。
- “饮泉看月别,下峡听猿愁”:
- 字词:“饮泉”,饮用泉水;“下峡”,指乘船顺流而下通过峡谷;“猿”,同“猿”。
- 句意:饮用泉水、观赏月色后分别,顺流而下穿过峡谷时能听到猿猴的悲啼,更添愁绪。
- “讲不停雷雨,吟当近海流”:
- 字词:“讲”,指法师讲经说法;“吟”,吟诗。
- 句意:法师讲经时如不停的雷雨般气势磅礴,吟诗时如同靠近大海的水流般波澜壮阔。
- “降霜归楚夕,星冷玉泉秋”:
- 字词:“降霜”,霜降时节;“楚”,古代楚国地域,这里泛指南方;“玉泉”,惠雅法师要回去的地方。
- 句意:在霜降的傍晚回到楚国之地,星星清冷,玉泉已是一片秋意。
现代译文
你只到了潇湘水旁,
还未曾游览那洞庭湖。
饮着泉水、望着月色与我分别,
下峡时听着猿啼更添哀愁。
你讲经时如雷雨般不停,
吟诗似近海的水流般壮阔。
霜降的傍晚你回到楚地,
星星冷冽,玉泉已是秋景。
创作背景
贾岛生活在唐朝,他与僧人交往密切,多有赠别之作。此诗具体创作时间不详,但从内容可知是他送惠雅法师回玉泉时所作。当时法师的行程或许有一定安排,只到了潇湘水,未游洞庭湖便要返回,贾岛以此诗表达送别之情和对法师的赞美。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中“只到潇湘水,洞庭湖未游”“饮泉看月别,下峡听猿愁”是实写法师行程中的部分情景;“降霜归楚夕,星冷玉泉秋”则是虚写,想象法师在霜降傍晚回到玉泉的景象,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
- 比喻:“讲不停雷雨,吟当近海流”运用比喻的手法,将法师讲经比作不停的雷雨,吟诗比作近海的水流,形象地表现出法师讲经的气势和吟诗的才华。
- 语言特色:语言简洁凝练,用朴素的文字勾勒出丰富的画面和情感。如“饮泉看月别,下峡听猿愁”,简洁地描绘出送别时的场景和离别的愁绪。
- 意境营造:通过对法师行程和回玉泉景象的描写,营造出一种清幽、孤寂且略带哀愁的意境。诗中“下峡听猿愁”“星冷玉泉秋”等语句,都透露出这种情感氛围,使读者能感受到诗人送别时的心境。
常见问题
《送惠雅法师归玉泉》的作者和朝代是什么?
《送惠雅法师归玉泉》的作者是贾岛,页面按唐作品展示。
《送惠雅法师归玉泉》主要写了什么?
这首诗是贾岛为送惠雅法师归玉泉而作,描述了法师行程中的部分情景,表达了送别时的关切与不舍,同时对法师的讲经和吟诗才华进行了赞美,最后想象法师在秋夜回到玉泉的景象。
《送惠雅法师归玉泉》的创作背景是什么?
贾岛生活在唐朝,他与僧人交往密切,多有赠别之作。此诗具体创作时间不详,但从内容可知是他送惠雅法师回玉泉时所作。当时法师的行程或许有一定安排,只到了潇湘水,未游洞庭湖便要返回,贾岛以此诗表达送别之情和对法师的赞美。
《送惠雅法师归玉泉》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中“只到潇湘水,洞庭湖未游”“饮泉看月别,下峡听猿愁”是实写法师行程中的部分情景;“降霜归楚夕,星冷玉泉秋”则是虚写,想象法师在霜降傍晚回到玉泉的景象,虚实结合,丰富了诗歌的内容。 比喻 :“讲不停雷雨,吟当近海流”运用比喻的手法,将法师讲经比作不停的雷雨,吟诗比作近海的水流,形象地表现出法师讲经的气势和吟诗的才华。 语言特色 :...