这首诗是贾岛为送知兴上人而作,描绘了知兴上人的行程与未来的修行生活场景,表达了对知兴上人即将远行的送别之情,同时也展现出一种超脱尘世、高远开阔的意境。
送知兴上人
久住巴兴寺,如今始拂衣。
欲临秋水别,不向故园归。
锡挂天涯树,房开岳顶扉。
下看千里晓,霜海日生微。
欲临秋水别,不向故园归。
锡挂天涯树,房开岳顶扉。
下看千里晓,霜海日生微。
简要说明
逐句注释
- “久住巴兴寺,如今始拂衣”:
- 字词:“巴兴寺”,知兴上人久居之地;“拂衣”,本指振衣而去,这里表示准备离开。
- 句意:知兴上人长久居住在巴兴寺,如今才准备动身离开。
- “欲临秋水别,不向故园归”:
- 字词:“临”,靠近;“故园”,故乡。
- 句意:打算在秋水之畔分别,知兴上人不打算回到故乡。
- “锡挂天涯树,房开岳顶扉”:
- 字词:“锡”,锡杖,僧人云游时的法器;“天涯树”,遥远地方的树;“岳顶”,山顶;“扉”,门。
- 句意:知兴上人会把锡杖挂在遥远地方的树上,在山顶打开自己禅房的门。
- “下看千里晓,霜海日生微”:
- 字词:“千里晓”,千里大地破晓之景;“霜海”,指霜雪覆盖如海洋般的大地;“日生微”,太阳微微升起。
- 句意:站在山顶向下俯瞰,能看到千里大地破晓之景,霜雪覆盖的大地在太阳微微升起时的景象。
现代译文
知兴上人长久居住在巴兴寺,
如今才整理行装准备离开。
打算在秋水之畔与他分别,
他也不打算回到自己故乡。
他会把锡杖挂在天涯之树,
在山顶打开禅房的那扇门。
站在高处俯瞰千里的破晓,
霜雪大地在微光中迎朝阳。
创作背景
贾岛生活在唐朝,当时佛教盛行,文人与僧人交往频繁。此诗具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容可以推测,可能是知兴上人在巴兴寺居住许久后,决定离开前往远方修行,贾岛为其送别时所作,通过诗歌表达对友人远行的祝福与感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗的前两句“久住巴兴寺,如今始拂衣”是实写知兴上人过去的经历和当下的离别;后六句则是虚写,想象知兴上人未来在天涯、岳顶的修行生活以及所见之景,虚实相生,拓展了诗歌的意境。
- 视角转换:由眼前的送别场景,转换到对知兴上人未来修行之地的想象,从近景到远景,从地面到山顶,视角不断变化,使诗歌富有层次感。
- 语言特色:语言简洁而意境深远,用词精准生动,如“锡挂天涯树”的“挂”字,形象地写出了僧人云游四海、随遇而安的状态;“霜海日生微”中“霜海”的比喻,新颖独特,生动地描绘出大地霜雪覆盖的景象。
- 意境营造:通过对知兴上人未来修行生活场景的想象,营造出一种高远、开阔、清冷且带有禅意的意境。诗中描绘的天涯、岳顶、千里晓、霜海日生微等景象,给人一种超脱尘世、空灵寂静的感觉,表达出诗人对知兴上人修行生活的向往与祝福,也流露出一种对人生的豁达态度。
常见问题
《送知兴上人》的作者和朝代是什么?
《送知兴上人》的作者是贾岛,页面按唐作品展示。
《送知兴上人》主要写了什么?
这首诗是贾岛为送知兴上人而作,描绘了知兴上人的行程与未来的修行生活场景,表达了对知兴上人即将远行的送别之情,同时也展现出一种超脱尘世、高远开阔的意境。
《送知兴上人》的创作背景是什么?
贾岛生活在唐朝,当时佛教盛行,文人与僧人交往频繁。此诗具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容可以推测,可能是知兴上人在巴兴寺居住许久后,决定离开前往远方修行,贾岛为其送别时所作,通过诗歌表达对友人远行的祝福与感慨。
《送知兴上人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗的前两句“久住巴兴寺,如今始拂衣”是实写知兴上人过去的经历和当下的离别;后六句则是虚写,想象知兴上人未来在天涯、岳顶的修行生活以及所见之景,虚实相生,拓展了诗歌的意境。 视角转换 :由眼前的送别场景,转换到对知兴上人未来修行之地的想象,从近景到远景,从地面到山顶,视角不断变化,使诗歌富有层次感。 语言特色 :语言简洁而意境深远,用...