送同儒大德归柏梯寺

这首诗是薛能送别同儒大德回柏梯寺之作。表达了对友人回归山林的理解与祝福，描绘了友人在山寺的清幽生活，同时流露出对山中景色的向往之情。

• “柏梯还拟谢微官，遥拟千峰送法兰”：
  • 字词：“柏梯”，柏梯寺；“谢微官”，辞去微小的官职；“法兰”，这里借指同儒大德，法兰是东晋高僧名，此处用其指代有道行的僧人。
  • 句意：同儒大德打算回到柏梯寺辞去微小的官职，仿佛能看到千座山峰在远处送别他。
• “行径未曾青石断，拂床终有白云残”：
  • 字词：“行径”，行走的小路；“断”，阻断。
  • 句意：去往柏梯寺的小路不会被青石阻断，打扫床铺时还会有残留的白云（形容山间云雾缭绕，仿佛白云会留在床上）。
• “京尘濯后三衣洁，山舍禅初万象安”：
  • 字词：“京尘”，京城的尘埃，喻指尘世的喧嚣；“三衣”，僧人所穿的三种法衣；“山舍”，山寺；“禅初”，开始修行禅法。
  • 句意：洗净京城的尘埃后，僧人的法衣变得洁净，在山寺中开始修行禅法，万物都显得安宁。
• “薇蕨纵多师莫踏，我心犹欲尽图看”：
  • 字词：“薇蕨”，两种野菜，这里代指山中的植物；“师”，指同儒大德。
  • 句意：山中的薇蕨纵然很多，师傅您不要踩踏，我心里还想着把它们都画下来观看。

你打算回到柏梯寺辞去那微小的官职，
仿佛能看到千座山峰在远处为你送行。
去往山寺的小路不会被青石阻断，
打扫床铺时还会残留着山间的白云。
洗净京城的尘埃后法衣洁净无比，
在山寺开始修行禅法万物都安宁。
山中薇蕨再多师傅你也不要踩踏，
我还想把它们都画下来好好观看。

薛能生活在晚唐时期，当时社会动荡，佛教在社会上有一定影响力。这首诗创作的具体时间难以确切知晓，但应是薛能与同儒大德交往过程中，同儒大德决定回柏梯寺修行时，薛能所作的送别诗。体现了诗人对友人选择回归山林修行的态度，也反映出当时部分文人对佛教修行生活的一种关注和向往。

• 表现手法：
  • 想象丰富：“遥拟千峰送法兰”运用想象的手法，想象友人回归途中千峰送行的壮观场景，生动地表现出对友人的送别之情和对山寺的崇敬之感。
  • 虚实结合：“行径未曾青石断，拂床终有白云残”前一句实写通往山寺的路径，后一句虚写床铺残留白云的情景，虚实相生，营造出一种空灵、清幽的意境。
• 语言特色：语言较为清新自然，如“京尘濯后三衣洁，山舍禅初万象安”，简洁地描绘出友人洗净尘世喧嚣、在山寺修行的状态，用词质朴却表意深刻。
• 意境营造：通过对柏梯寺周边环境和友人修行生活的描写，营造出一种宁静、清幽、超脱尘世的意境。诗中描绘的千峰、青石、白云、薇蕨等意象，构成了一幅充满禅意的山林画卷，将诗人对友人的祝福和对山林生活的向往融入其中，使整首诗富有感染力。