酬曹侍御见寄

这首诗是薛能酬答曹侍御寄诗之作。诗中表达了诗人对儒道的失望转而慕禅的心境，叙述了自己不善于迎合世俗、在仕途上的困窘以及闲居的生活状态，同时对曹侍御的诗作给予高度评价，最后提及自己想酬和却因乡思扰乱心情。

• “儒道苦不胜，迩来惟慕禅”：
  • 字词：“儒道”，儒家的学说和思想；“迩来”，近来；“慕禅”，向往禅理。
  • 句意：儒家之道让我苦苦难以承受，近来只向往禅理。
• “触途非巧者，于世分沈然”：
  • 字词：“触途”，处处、每一个方面；“巧者”，善于迎合、投机取巧的人；“分”，料想；“沈然”，低沉、不得志的样子。
  • 句意：我在各个方面都不是善于迎合的人，在世上料想只能处于低沉不得志的状态。
• “要地羞难入，闲居钝更便”：
  • 字词：“要地”，重要的职位、显要之地；“羞”，羞愧；“钝”，愚钝；“便”，适宜。
  • 句意：对于显要的职位我羞愧难以进入，闲居生活对于愚钝的我更加适宜。
• “清和挑菜食，闷寂闭花眠”：
  • 字词：“清和”，天气清明和暖；“挑菜”，采摘野菜。
  • 句意：在清明和暖的时节采摘野菜食用，在烦闷寂静的时候在花丛中闭门而眠。
• “累遣期抛俸，机忘怕与权”：
  • 字词：“累遣”，多次派遣；“期”，期望；“机忘”，忘却机巧之心；“与权”，参与权力之事。
  • 句意：多次被派遣任职，期望能抛开俸禄，忘却机巧之心，害怕参与权力之事。
• “妨春愁筦榷，响夜忆林泉”：
  • 字词：“妨春”，妨碍春天的兴致；“筦榷”，指官府对盐、铁、酒等的专卖；“响夜”，夜晚。
  • 句意：为官府的专卖之事而发愁，妨碍了春天的兴致，夜晚时回忆起山林泉石的生活。
• “匪石从遭刖，殊膏枉被煎”：
  • 字词：“匪石”，不是石头，这里指自己坚守原则，不像石头那样可以随意转动；“遭刖”，遭受砍足之刑，这里比喻遭受迫害；“殊膏”，特殊的油脂，比喻自己的才能；“枉被煎”，白白地被煎熬。
  • 句意：我坚守原则却遭受迫害，有才能却白白地被煎熬。
• “讨论唯子厚，藏退合吾先”：
  • 字词：“讨论”，交流探讨；“子厚”，柳宗元的字；“藏退”，隐居退避。
  • 句意：能和我交流探讨的只有像柳宗元那样的人，隐居退避我应该先行一步。
• “旧制群英伏，来章六义全”：
  • 字词：“旧制”，指曹侍御过去的作品；“群英”，众多有才华的人；“伏”，佩服；“来章”，指曹侍御寄来的诗；“六义”，《诗经》的“风、雅、颂、赋、比、兴”，这里指诗歌的各种艺术手法。
  • 句意：你过去的作品让众多有才华的人佩服，寄来的诗各种艺术手法都运用得很完备。
• “休旬一拟和，乡思乱情田”：
  • 字词：“休旬”，古代官员每十天休息一天，称为“休旬”；“拟和”，打算酬和；“情田”，心田。
  • 句意：在休旬日打算酬和你的诗，可乡思扰乱了我的心田。

儒家之道让我苦苦难以承受，
近来我只一心向往着禅理。
我处处都不是投机取巧之人，
在世上注定只能低沉不得志。
对于显要职位我羞愧难进入，
闲居生活对愚钝的我更适宜。
清明和暖时我采摘野菜来吃，
烦闷寂静时在花丛中闭眠息。
多次任职我期望抛开那俸禄，
忘却机心害怕卷入权力之事。
为专卖之事发愁败了春兴致，
夜晚时分我回忆山林的泉石。
坚守原则却遭受无端的迫害，
有才能却白白地被痛苦煎熬。
能和我交流的只有子厚那样人，
隐居退避之事我应率先而行。
你过去作品让众多英才佩服，
寄来的诗各种手法完备周全。
休旬日想酬和可乡思乱心田。

薛能生活在晚唐时期，当时政治腐败，社会矛盾尖锐。诗人在仕途上可能遭遇诸多不顺，对儒家倡导的经世致用之道感到失望，转而向往禅理的超脱。曹侍御寄诗给他，他便写下这首诗进行酬答，诗中融入了自己在这一特定时代背景下的生活境遇和心境。

• 表现手法：
  • 对比：如“要地羞难入，闲居钝更便”，将显要之地与闲居生活进行对比，突出诗人对官场的不屑和对闲居的认同。
  • 用典：“匪石从遭刖，殊膏枉被煎”运用典故，以坚守原则却遭迫害的形象自比，深化了诗人怀才不遇、遭受苦难的情感表达。
• 语言特色：语言质朴平实，情感真挚，直接地表达了诗人的心境和对曹侍御诗作的评价。诗句不事雕琢，却能准确地传达出诗人内心的想法和感受。
• 意境营造：诗中通过描写闲居生活的场景，如“清和挑菜食，闷寂闭花眠”，营造出一种闲适却又带有烦闷孤寂的意境，同时结合对仕途不顺的感慨，使整首诗笼罩着一种抑郁不得志的氛围。最后以乡思乱情田作结，更增添了一份惆怅之情。