赋向伯共五老小山六言五绝 其二

这首诗围绕向伯共的五老小山展开，提及向伯共与莲社、敕赐芗林的关联，表达五老与向伯共相伴，无需诗酒棋琴来消遣的观点，展现出一种超脱世俗娱乐的悠然境界。

• “闻说身依莲社”：
  • 字词：“闻说”，听说；“莲社”，东晋时庐山东林寺高僧慧远与刘遗民等十八人结社念佛，因寺内有白莲池，称“莲社”，后泛指僧徒聚居的地方。
  • 句意：听说你与莲社有所关联，可能指与僧人交往或有类似清净修行的生活环境。
• “坐蒙敕赐芗林”：
  • 字词：“坐”，因为；“敕赐”，皇帝赏赐；“芗林”，芗通“香”，香林，可能是指有香气的树林，此处应是一处被皇帝赐名的地方。
  • 句意：因为某种原因蒙受皇帝赏赐了香林。
• “五老与公为六”：
  • 字词：“五老”，结合诗题应指五老小山；“公”，指向伯共。
  • 句意：五老小山与向伯共在一起就成了六个存在。
• “何须诗酒棋琴”：
  • 字词：“何须”，哪里需要。
  • 句意：有了五老相伴，哪里还需要诗、酒、棋、琴这些传统的娱乐方式呢。

听说你与莲社有了联系，
还因事蒙受皇帝赐了香林。
五老小山与你一同相伴，
哪里还需要诗酒棋琴消遣。

胡寅生活在南宋时期，向伯共是其友人。这首诗是胡寅为向伯共的五老小山而创作。当时可能向伯共拥有五老小山这一独特景致，并且与莲社、获赐香林等事有相关联系，胡寅便以此为题材，写下这组六言绝句，展现向伯共生活环境的独特与超脱。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“莲社”这一典故，增添了诗歌的文化内涵，暗示向伯共的生活有类似僧徒清净修行的一面。
  • 衬托：以“五老与公为六”，突出五老小山与向伯共相互陪伴的独特关系，再用“何须诗酒棋琴”进行衬托，强调这种相伴的珍贵，胜过世俗的娱乐。
• 语言特色：语言简洁明快，以六言绝句的形式，用直白的表述传达出深刻的意境，没有过多的修饰，却能让人感受到向伯共生活环境的清幽与精神世界的超脱。
• 意境营造：通过描述向伯共与莲社、香林、五老小山的联系，营造出一种远离尘世喧嚣、悠然自得的意境。诗人将五老小山拟人化，仿佛它们与向伯共是亲密的伙伴，无需外在的娱乐来增添生活的乐趣，使读者能体会到一种宁静而高雅的生活氛围。