赋吴守友石台

· 胡寅

南圃缭粉墙,幽径便蜡屐。
蒙然遇高荫,炎景不予赫。
天成一高坫,为印子云宅。
大藤如虬龙,陟降蜿尾脊。
青冥搴茂叶,何异张翠帟。
想见春风时,紫蕊浓可摘。
富哉他山骨,辇致罗铁碧。
或如爨桐断,或若林笋刺。
或如五老拳,或若太华擘。
或如虎方踞,或若羱欲踯。
或崎难著足,或坦可敷席。
或倚以憩惫,或坐以对弈。
广轮两拓手,丛秀不迫窄。
何须狻猊座,方丈出戏剧。
况论芥子中,不与须弥隔。
有之则似之,知君介如石。
石中有良玉,终古不变易。
兹游谢兰亭,何用叹陈迹。

简要说明

这首诗主要描绘了吴守友石台及其周边的景色,先写南圃幽径、高荫之下的石台自然环境,接着细致刻画石台上各种形态各异的石头,后通过对石台的描述,赞颂主人如石般的品格,表达了诗人对此次游历石台的愉悦之感,认为不必像兰亭之游那样感叹陈迹。

逐句注释

  • “南圃缭粉墙,幽径便蜡屐”:
    • 字词:“南圃”,南边的园圃;“缭”,环绕;“蜡屐”,涂蜡的木屐,古人游山多用蜡屐。
    • 句意:南边的园圃被粉墙环绕,幽静的小路适合穿着蜡屐漫步。
  • “蒙然遇高荫,炎景不予赫”:
    • 字词:“蒙然”,忽然;“高荫”,高大树木的树荫;“炎景”,炎热的日光;“赫”,炎热、炽热。
    • 句意:忽然遇到高大树木的树荫,炎热的日光不再那么炽热。
  • “天成一高坫,为印子云宅”:
    • 字词:“高坫”,高的平台;“子云”,指扬雄,这里可能借扬雄宅来暗示石台所处之地的文雅。
    • 句意:天然形成了一座高的平台,就像扬雄宅的标志。
  • “大藤如虬龙,陟降蜿尾脊”:
    • 字词:“虬龙”,传说中无角的龙;“陟降”,上下;“蜿”,蜿蜒。
    • 句意:粗大的藤蔓像虬龙一样,在石台上下蜿蜒伸展,就像虬龙的尾巴和脊背。
  • “青冥搴茂叶,何异张翠帟”:
    • 字词:“青冥”,高远的天空;“搴”,拔取,这里可理解为伸展;“翠帟”,绿色的帐幕。
    • 句意:藤蔓在高空中伸展着茂密的叶子,和张开的绿色帐幕没什么不同。
  • “想见春风时,紫蕊浓可摘”:
    • 字词:“紫蕊”,紫色的花蕊。
    • 句意:可以想象在春风吹拂的时候,紫色的花蕊很浓密,可以伸手采摘。
  • “富哉他山骨,辇致罗铁碧”:
    • 字词:“他山骨”,指别处山上的石头;“辇致”,用车运来;“铁碧”,形容石头的颜色如铁般青黑、如碧玉般翠绿。
    • 句意:这里有很多别处山上的石头,用车运来罗列在一起,颜色如铁似碧。
  • “或如爨桐断,或若林笋刺”:
    • 字词:“爨桐”,被烧作柴的桐木,相传蔡邕曾从灶火中抢出一段尚未烧完的桐木,制成一把良琴;“林笋”,竹林中的竹笋。
    • 句意:有的石头像被截断的爨桐,有的像竹林中挺立的竹笋。
  • “或如五老拳,或若太华擘”:
    • 字词:“五老拳”,可能指庐山五老峰像人的拳头;“太华擘”,太华山(即华山)被分开的样子,传说巨灵神曾擘开华山。
    • 句意:有的石头像五老峰的拳头,有的像被擘开的太华山。
  • “或如虎方踞,或若羱欲踯”:
    • 字词:“羱”,羱羊;“踯”,踯躅,徘徊不前。
    • 句意:有的石头像正在蹲踞的老虎,有的像想要徘徊的羱羊。
  • “或崎难著足,或坦可敷席”:
    • 字词:“崎”,崎岖;“敷席”,铺设席子。
    • 句意:有的石头崎岖难以立足,有的平坦可以铺设席子。
  • “或倚以憩惫,或坐以对弈”:
    • 字词:“憩惫”,休息疲惫的身体;“对弈”,下棋。
    • 句意:可以靠在石头上休息疲惫的身体,也可以坐在石头上下棋。
  • “广轮两拓手,丛秀不迫窄”:
    • 字词:“广轮”,指面积大小;“拓手”,张开双手;“丛秀”,众多秀丽的石头。
    • 句意:石台面积用双手可以大致衡量,众多秀丽的石头罗列其中并不显得狭窄。
  • “何须狻猊座,方丈出戏剧”:
    • 字词:“狻猊座”,传说中狻猊(狮子)的座位,常用来形容华丽的座位;“方丈”,原指佛寺或道观中住持的居室,这里可能指狭小的空间;“戏剧”,表演。
    • 句意:哪里需要像狻猊座那样华丽的座位,在这石台上即使空间有限也能有别样的乐趣。
  • “况论芥子中,不与须弥隔”:
    • 字词:“芥子”,芥菜的种子,比喻微小之物;“须弥”,佛教传说中的须弥山,比喻巨大之物。
    • 句意:更何况在微小的事物中,也和巨大的事物没有隔阂(有以小见大之意)。
  • “有之则似之,知君介如石”:
    • 字词:“介如石”,像石头一样耿介、坚定。
    • 句意:这里有这样的石头,就如同您有像石头一样的品格。
  • “石中有良玉,终古不变易”:
    • 字词:“良玉”,美玉。
    • 句意:石头中有美玉,您的美好品质如同美玉一样,从古到今都不会改变。
  • “兹游谢兰亭,何用叹陈迹”:
    • 字词:“兰亭”,东晋王羲之等人曾在兰亭聚会,留下《兰亭集序》感叹人生和世事变迁;“陈迹”,过去的事迹。
    • 句意:这次游览石台可与兰亭之游媲美,不必像兰亭之游那样感叹过去的事迹。

现代译文

南边的园圃被粉墙环绕,
幽静小路适合蜡屐漫步。
忽然遇到高大树木的荫蔽,
炎热的日光不再那么炽热。
天然形成一座高高的平台,
就像扬雄宅的独特标志。
粗大藤蔓如虬龙般蜿蜒,
在石台上下伸展着身躯。
藤蔓在高空伸展着密叶,
宛如张开绿色的大帐幕。
想象春风吹拂的时节里,
紫色花蕊浓密伸手可摘。
这里有众多别处的山石,
用车运来罗列铁碧之色。
有的像截断的爨桐木材,
有的像竹林挺立的竹笋。
有的似五老峰般的拳头,
有的如被擘开的太华山。
有的像蹲踞着的老虎样,
有的似徘徊的羱羊姿态。
有的崎岖难以立足其上,
有的平坦可以铺设席子。
可以靠着石头休息疲惫,
也能坐在石上悠闲下棋。
石台面积双手大致可量,
众多秀石罗列并不觉窄。
何须华丽的狻猊之座位,
这石台也有别样的乐趣。
何况微小与巨大无隔阂,
这里石头就如您的品格。
石中有美玉般美好品质,
从古至今始终不会改变。
这次游石台可比兰亭游,
不必像兰亭般感叹陈迹。

创作背景

胡寅生活在两宋之际,此诗具体创作时间难以精准确定。诗中所描绘的吴守友石台,可能是当时一位姓吴的太守友人的园林景观。在当时的社会文化背景下,文人雅士有游览园林、欣赏自然景观并赋诗抒怀的习惯。胡寅可能是在游览友人的石台后,有感于石台的景色以及友人的品格,从而创作了这首诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻丰富:诗中运用大量比喻来描绘石头的形态,如“或如爨桐断,或若林笋刺”“或如五老拳,或若太华擘”等,将石头比作各种事物,生动形象地展现了石头的奇特多样,使读者能更直观地感受到石头的形态之美。
    • 联想想象:“想见春风时,紫蕊浓可摘”一句,由眼前石台的景象联想到春天时紫色花蕊可摘的美好画面,拓展了诗歌的意境,增添了诗歌的美感和浪漫气息。
    • 托物言志:通过对石台上石头的描写,将石头的特性与友人的品格联系起来,如“知君介如石。石中有良玉,终古不变易”,以石喻人,赞颂友人如石般耿介、坚定且有美好品质的品格。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准。如“陟降蜿尾脊”的“陟降”“蜿”生动地写出了藤蔓的动态;“铁碧”形象地描绘出石头的颜色。同时,诗歌多使用短句,节奏感强,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:诗中先描绘了南圃幽径、高荫下的石台清幽宁静的环境,接着细致刻画石台上石头的奇特形态,营造出一种自然、古朴、富有生机的意境。最后通过对友人品格的赞颂和与兰亭之游的对比,进一步深化了诗歌的意境,使读者感受到诗人对自然景观的喜爱以及对友人的赞美之情。

常见问题

《赋吴守友石台》的作者和朝代是什么?

《赋吴守友石台》的作者是胡寅,页面按宋作品展示。

《赋吴守友石台》主要写了什么?

这首诗主要描绘了吴守友石台及其周边的景色,先写南圃幽径、高荫之下的石台自然环境,接着细致刻画石台上各种形态各异的石头,后通过对石台的描述,赞颂主人如石般的品格,表达了诗人对此次游历石台的愉悦之感,认为不必像兰亭之游那样感叹陈迹。

《赋吴守友石台》的创作背景是什么?

胡寅生活在两宋之际,此诗具体创作时间难以精准确定。诗中所描绘的吴守友石台,可能是当时一位姓吴的太守友人的园林景观。在当时的社会文化背景下,文人雅士有游览园林、欣赏自然景观并赋诗抒怀的习惯。胡寅可能是在游览友人的石台后,有感于石台的景色以及友人的品格,从而创作了这首诗。

《赋吴守友石台》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻丰富 :诗中运用大量比喻来描绘石头的形态,如“或如爨桐断,或若林笋刺”“或如五老拳,或若太华擘”等,将石头比作各种事物,生动形象地展现了石头的奇特多样,使读者能更直观地感受到石头的形态之美。 联想想象 :“想见春风时,紫蕊浓可摘”一句,由眼前石台的景象联想到春天时紫色花蕊可摘的美好画面,拓展了诗歌的意境,增添了诗歌的美感和浪漫气息。 托物言...