示高台足庵绍印

这首诗是胡寅写给足庵绍印的赠诗。诗中先批判世人陷入迷网难以自拔的状态，赞扬足庵道人能舍弃俗务、潜心修行。接着描绘了足庵所在高台的清幽环境，展现其宁静的修行生活。最后回忆与足庵的过往交往，表达对他高格诗文的赞赏以及对再次前往相聚、共赏美景的期待。

• “万生纷纶堕迷网，谁能自拔起情想”：
  • 字词：“万生”，众多的人；“纷纶”，杂乱；“迷网”，迷惑的罗网；“情想”，情欲和妄想。
  • 句意：众多的人杂乱地陷入迷惑的罗网中，谁能自我解脱，摆脱情欲和妄想呢。
• “隙尘初傍阴色空，烧草又趁春风长”：
  • 字词：“隙尘”，指透过缝隙的灰尘，比喻微小的事物；“阴色空”，阴暗的空间；“烧草”，被烧过的草。
  • 句意：像透过缝隙的灰尘刚刚靠近阴暗的空间消散，又像被烧过的草趁着春风再次生长，比喻世人难以摆脱烦恼。
• “将身出家参佛祖，此病中作膏肓养”：
  • 字词：“参佛祖”，参拜佛祖，修行佛法；“膏肓”，古代医学指心尖脂肪和心脏与隔膜之间，比喻病情严重到无法医治。
  • 句意：有些人虽然出家参拜佛祖，但却把这种修行当作是在严重的病症中调养，并没有真正解脱。
• “足庵道人肯珍重，不与凡流较斤两”：
  • 字词：“足庵道人”，指足庵绍印；“凡流”，平庸之辈；“较斤两”，计较得失。
  • 句意：足庵绍印道人懂得珍惜修行，不与平庸之辈计较得失。
• “彼方弹雀弃隋珠，我自舍鱼取熊掌”：
  • 字词：“隋珠”，传说中的夜明珠；“舍鱼取熊掌”，出自《孟子·告子上》，比喻舍弃次要的，选取重要的。
  • 句意：那些人用珍贵的隋珠去弹射麻雀，而足庵道人自己能像孟子说的那样舍弃鱼而选取熊掌，懂得取舍。
• “高台平挹石廪翠，古辙下辗雷溪响”：
  • 字词：“高台”，指足庵所在之处；“挹”，舀取，这里有观赏之意；“石廪”，山峰名；“古辙”，古老的车辙；“雷溪”，溪流名。
  • 句意：在高台上能平视观赏石廪峰的翠绿景色，古老的车辙下能听到雷溪水流的声响。
• “粥鱼斋鼓不经营，竹月松风静来往”：
  • 字词：“粥鱼”，僧人吃饭时敲击的木鱼；“斋鼓”，僧人斋饭时敲的鼓；“经营”，操劳。
  • 句意：足庵道人不操劳于日常的斋饭作息，在竹月松风的宁静环境中自在往来。
• “定心古井波浪息，夜气灵源襟韵爽”：
  • 字词：“定心”，内心安定；“古井”，比喻内心平静；“夜气”，夜晚清新的气息；“灵源”，指心灵的根源。
  • 句意：内心像古井一样平静，没有波浪，夜晚清新的气息让心灵的根源得到滋养，襟怀和气韵都清爽起来。
• “忆昔幽寻度云壑，见投佳句论乡党”：
  • 字词：“幽寻”，探寻幽静之地；“度云壑”，越过云雾缭绕的山谷；“见投”，收到对方的；“乡党”，乡里、乡亲。
  • 句意：回忆过去一起探寻幽静之地，越过云雾山谷，收到你投赠的美好诗句，一起谈论乡里之事。
• “岂惟高格擅风骚，颇信中扃得平广”：
  • 字词：“高格”，高尚的品格和格调；“擅风骚”，擅长诗文创作；“中扃”，内心。
  • 句意：你不仅有高尚的品格和擅长诗文创作，我还十分相信你的内心宽广平和。
• “转头尘事还匆匆，入梦胜游真莽莽”：
  • 字词：“尘事”，尘世之事；“胜游”，快意的游览。
  • 句意：转眼间尘世之事匆匆而过，曾经快意的游览只能在梦中出现，显得那么渺茫。
• “山梅有信寄一枝，更欲青鞋快真赏”：
  • 字词：“山梅有信”，山中的梅花传递消息；“青鞋”，指轻便的鞋子，这里表示愿意前往。
  • 句意：山中的梅花传来消息，寄来一枝，我更想穿上轻便的鞋子前往，畅快地欣赏美景。

众多的人杂乱地陷入迷惑的罗网，
谁能自我解脱，摆脱情欲和妄想。
像隙间灰尘刚消散又会再生长，
如烧过的草趁春风又蓬勃疯长。
有些人出家参佛却未真的解脱，
像在重病中调养，难除那病根。
足庵道人懂得珍惜修行的机会，
不与平庸之辈计较得失与短长。
那些人弃珍贵隋珠去弹射麻雀，
而你能像孟子舍鱼把熊掌来选。
高台上能平视石廪峰翠绿景色，
古车辙下能听见雷溪水流声响。
不操劳于斋饭作息日常之事，
在竹月松风宁静中自在来往。
内心像古井平静没有了波浪，
夜晚气息滋养心灵气韵清爽。
回忆过去越过云雾山谷探寻，
收到你佳句我们谈乡里家常。
你不仅品格高诗文创作擅长，
更有宽广平和的内心和度量。
转眼间尘世之事匆匆地过去，
快意游览只能在梦中显渺茫。
山中梅花传来消息寄来一枝，
我真想穿青鞋去畅快地欣赏。

胡寅生活在两宋之际，当时社会动荡，佛教在士人中也有一定的影响。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容推测，是胡寅与足庵绍印交往过程中所作。胡寅可能有感于当时世人沉迷世俗、难以自拔的状态，而足庵绍印能有超脱的修行态度和高尚的品格，因而写下此诗表达对他的赞赏，并回忆与他的过往，流露出再次相聚的期待。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如将“万生”陷入迷网难以自拔与“足庵道人”能自我珍重、懂得取舍进行对比，突出足庵道人的超凡脱俗；把“彼方弹雀弃隋珠”的短视行为和“我自舍鱼取熊掌”的明智选择对比，进一步强调足庵道人的正确抉择。
  • 借景抒情：通过描绘“高台平挹石廪翠，古辙下辗雷溪响”“竹月松风静来往”等清幽的自然景色，抒发了对足庵道人宁静修行生活的向往和赞美之情。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，运用了一些典故，如“隋珠弹雀”“舍鱼取熊掌”等，使诗歌富有文化内涵和表现力。同时，用词准确生动，如“隙尘”“烧草”等形象地比喻世人的烦恼难以断绝。
• 意境营造：营造出一种清幽、宁静且带有超脱尘世之感的意境。诗中描绘的高台、石廪、雷溪、竹月、松风等自然景象，以及足庵道人平静的修行生活，共同构成了一个远离尘世喧嚣、宁静祥和的境界，体现了诗人对这种境界的追求和向往。