华亭山房象山

这首诗描绘了诗人在僧房所见到的华亭山房的岩壑之景，展现了山间奇峰、寒砂、幽谷、溪流、花草等自然景象。诗人借景抒情，表达了对城市生活的厌倦和对山间宁静自然的喜爱，同时也流露出对古代贤人的追慕，最后表明愿与山中人相伴的心愿。

• “客游厌城市，僧房见岩壑”：
  • 字词：“客游”，在外游历；“岩壑”，岩石和山谷，代指山水景色。
  • 句意：在外游历厌倦了城市的喧嚣，在僧房看到了山间的美景。
• “伟石罗众峰，寒砂结层堮”：
  • 字词：“罗”，罗列；“堮”，山崖。
  • 句意：巨大的石头罗列成众多山峰，寒冷的砂粒堆积成层层山崖。
• “为谷既窈窕，置岭复绵邈”：
  • 字词：“窈窕”，幽深曲折；“绵邈”，连绵遥远。
  • 句意：山谷既幽深曲折，山岭又连绵遥远。
• “溪源互相注，花草纷已错”：
  • 字词：“注”，流入；“错”，交错。
  • 句意：溪流的源头相互连通，花草纷繁交错。
• “空闻先王梦，徒观楚臣作”：
  • 字词：“先王梦”，可能指古代贤君的梦想、抱负；“楚臣作”，指屈原等楚国臣子的作品。
  • 句意：空自听闻古代贤君的梦想，徒然观看楚国臣子的作品。
• “行云在俛仰，北渚应酬酢”：
  • 字词：“俛仰”，同“俯仰”，指低头和抬头；“北渚”，北面的水中小洲；“酬酢”，本指主客相互敬酒，这里有相互呼应之意。
  • 句意：行云在俯仰之间飘动，北面的水中小洲与之相互呼应。
• “天机契如幻，意匠起冥漠”：
  • 字词：“天机”，自然的奥秘；“契”，契合；“意匠”，构思、设计；“冥漠”，幽深渺茫。
  • 句意：与自然的奥秘契合如同梦幻，构思在幽深渺茫中产生。
• “周流属多豫，寤寐欣所托”：
  • 字词：“周流”，周游；“豫”，安乐；“寤寐”，醒和睡，这里指日夜。
  • 句意：周游此地多有安乐之感，日夜都欣然有所寄托。
• “有怀山中人，从尔芳杜若”：
  • 字词：“山中人”，指隐居在山中的人；“杜若”，一种香草。
  • 句意：心中怀念山中的人，愿与你一起采撷芬芳的杜若。

在外游历厌烦了城市的纷扰，
在僧房看到了山间的岩壑之美。
巨大的石头罗列成座座山峰，
寒冷的砂粒堆积成层层山崖。
山谷幽深曲折，山岭连绵遥远，
溪流源头相互连通，花草纷繁交错。
空自听闻古代贤君的梦想，
徒然观看楚国臣子的作品。
行云在俯仰间飘动，北渚与之呼应，
与自然奥秘契合如梦，构思在渺茫中萌生。
周游此地安乐自在，日夜欣然有所寄托。
心中怀念山中的隐士，愿与你共采杜若。

黄大舆生活于两宋之际，当时社会动荡不安，城市生活充满了喧嚣和纷扰。诗人可能在游历过程中，对城市的生活感到厌倦，偶然来到华亭山房的僧房，被这里的自然景色所吸引，从而创作了这首诗，借此表达自己对宁静自然的向往和对世俗的超脱之情。

• 表现手法：
  • 写景与抒情相结合：诗的前八句着重描绘华亭山房的自然景色，展现了山间的壮美与清幽。后六句则由景入情，表达了诗人对古代贤人的追慕、对自然奥秘的感悟以及对山中人生活的向往，景为情设，情因景生，情景交融。
  • 运用典故：“空闻先王梦，徒观楚臣作”运用了古代贤君和楚国臣子的典故，增添了诗歌的文化内涵，也含蓄地表达了诗人对古代贤人的追慕和自己怀才不遇的感慨。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准生动，如“窈窕”“绵邈”“纷已错”等词语，形象地描绘出山谷、山岭和花草的特点，使诗歌富有画面感。
• 意境营造：通过对山间景色的细致描绘，营造出一种清幽、宁静、高远的意境。这种意境既体现了自然的壮美和神秘，又蕴含了诗人超脱尘世、追求自由的心境，让读者感受到一种空灵、悠远的美感。