颂古十九首 其六

· 释慧晖

百尺竿头氎布巾,上头题作酒家春。
相逢不饮空归去,洞里桃花笑杀人。

简要说明

这首诗以一种诙谐、形象的方式传达了一种及时行乐、随缘自在的思想。诗中借助“百尺竿头”“酒家春”“洞里桃花”等意象,表达出面对生活应尽情享受当下的态度。

逐句注释

  • “百尺竿头氎布巾,上头题作酒家春”:
    • 字词:“百尺竿头”,常用来比喻极高的境界;“氎布巾”,一种布料制成的巾,这里可理解为一种旗帜之类的东西;“酒家春”,指酒家的招牌、标志,也可代表美酒。
    • 句意:在极高的竿头挂着氎布巾,上面题写着“酒家春”。
  • “相逢不饮空归去,洞里桃花笑杀人”:
    • 字词:“洞里桃花”,可能化用了刘晨、阮肇入天台山遇仙女的典故,洞中的桃花象征着美好的事物、机缘。
    • 句意:朋友相逢如果不一起饮酒就空手回去,那洞中的桃花都会笑话人不懂珍惜。

现代译文

在那高高的竿头挂着氎布巾,
上面写着“酒家春”的字样。
朋友相逢要是不一起畅饮美酒就空着手回去,
洞中的桃花都会嘲笑人太傻气。

创作背景

释慧晖是宋代曹洞宗僧人。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅师们常通过诗歌来传达禅理、启发弟子。这首诗可能是释慧晖在日常修行或与他人交流过程中,为了表达一种生活态度和禅机而创作的。以一种看似通俗的饮酒之事,蕴含着对当下生活应积极把握的禅意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“洞里桃花”运用了相关神话典故,增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩,引发读者的联想,使诗歌的表意更加丰富。
    • 夸张:“洞里桃花笑杀人”运用夸张的手法,形象地强调了相逢不饮酒这种行为的“不合理”,增强了诗歌的感染力和表现力。
  • 语言特色:语言通俗易懂,接近口语化,这种直白的表述方式更易于大众理解和接受,符合禅宗以简洁话语传达深刻道理的特点。
  • 意境营造:诗中通过描绘“百尺竿头”的“酒家春”,营造出一种充满生活气息又带有几分洒脱的意境。整首诗看似在说饮酒之事,实则蕴含着珍惜当下、随缘自在的禅意,将生活场景与哲理思考相融合,使读者在轻松的氛围中感受到禅理的韵味。

常见问题

《颂古十九首 其六》的作者和朝代是什么?

《颂古十九首 其六》的作者是释慧晖,页面按宋作品展示。

《颂古十九首 其六》主要写了什么?

这首诗以一种诙谐、形象的方式传达了一种及时行乐、随缘自在的思想。诗中借助“百尺竿头”“酒家春”“洞里桃花”等意象,表达出面对生活应尽情享受当下的态度。

《颂古十九首 其六》的创作背景是什么?

释慧晖是宋代曹洞宗僧人。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅师们常通过诗歌来传达禅理、启发弟子。这首诗可能是释慧晖在日常修行或与他人交流过程中,为了表达一种生活态度和禅机而创作的。以一种看似通俗的饮酒之事,蕴含着对当下生活应积极把握的禅意。

《颂古十九首 其六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“洞里桃花”运用了相关神话典故,增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩,引发读者的联想,使诗歌的表意更加丰富。 夸张 :“洞里桃花笑杀人”运用夸张的手法,形象地强调了相逢不饮酒这种行为的“不合理”,增强了诗歌的感染力和表现力。 语言特色 :语言通俗易懂,接近口语化,这种直白的表述方式更易于大众理解和接受,符合禅宗以简洁话语传达深刻道理的特点。...