偈四首 其二

这首偈语传达了一种顺应自然、不必过度计较思虑，回归平常的禅学思想。它以自然现象和简单的数学道理为喻，引导人们领悟生活应回归本真、平常的境界。

• “巢知風，穴知雨，甜者甜兮苦者苦”：
  • 字词：“巢”指鸟巢；“穴”指兽穴。
  • 句意：鸟巢能感知风的到来，兽穴能预知雨的降临，甜的东西自然是甜的，苦的东西自然是苦的，一切事物都有其自身的特性和规律。
• “不須計較作思量，五五從來二十五”：
  • 字词：“计较”“思量”都指反复思考、盘算；“五五从來二十五”是简单的数学计算，这里比喻事物的本质和结果是固定的。
  • 句意：不必去反复计较、思量，就像五乘以五必然等于二十五一样，事物自有其定数。
• “萬般施設到平常，此是叢林飽參句”：
  • 字词：“万般施设”指各种方法、手段、安排；“丛林”原指僧众聚居的寺院，这里泛指修行者；“饱参”指深入修行、参悟。
  • 句意：无论有多少种方法、安排，最终都要回归到平常的状态，这就是修行者深入参悟后所领悟到的道理。

鸟巢能感知风，兽穴能预知雨，
甜的就是甜，苦的就是苦。
不必费尽心思去计较盘算，
五乘以五本来就等于二十五。
各种方法手段最终都归于平常，
这就是修行者深入参悟所得的妙语。

释慧晖是宋代曹洞宗的高僧。在宋代，佛教禅宗发展兴盛，众多僧人致力于参禅悟道，并通过偈语等形式来表达自己的修行感悟和禅学见解。这首偈语可能是释慧晖在对修行者开示或日常修行思考中创作的，旨在引导修行者摆脱复杂的思虑，回归平常自然的修行状态。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“巢知风，穴知雨”象征事物能自然感知变化，“五五从來二十五”比喻事物的定数，形象地传达出不必过度人为干预、应顺应自然规律的思想。
  • 对比：前两句描述自然现象和事物特性的本真状态，与后面对“计较思量”的否定形成对比，突出了回归平常的重要性。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用口语化的表达，如“甜者甜兮苦者苦”“五五从來二十五”，使偈语易于理解和传播，符合禅宗以简洁直接的方式传达教义的特点。
• 意境营造：整首偈语营造出一种质朴、自然、平和的意境，引导读者放下复杂的思虑，以平常之心看待世界和修行，体现出禅宗追求的清净、自然的境界。