孟德耀举案齐眉・调笑令

这首《调笑令》围绕一位男子的境遇展开。女子认为男子已三四十岁却仍未发迹，虚度了光阴。面对嬷嬷的看法，她强调夫妻间应有的“夫唱妇随”之礼，最后以“举案齐眉”表明自己对待丈夫的态度，展现出对夫妻关系的认知与坚守。

• “你道他发迹已无期，眼睁睁早虚过了三四十”：
  • 字词：“发迹”，指人变得有钱有势或取得成功；“虚过”，白白地度过。
  • 句意：你说他这辈子都没机会出人头地了，他眼睁睁地就这么白白度过了三四十岁。
• “(嬷嬷云)量他打甚不紧？(正旦唱)你道他根前还讲甚尊卑礼，常言道是夫唱妇随”：
  • 字词：“根前”，即跟前；“夫唱妇随”，原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
  • 句意：（嬷嬷说）他有什么要紧的？（正旦唱）你说在他跟前还讲什么尊卑礼节，俗话说夫妻就该和睦相处。
• “为甚那男儿死了咱挂孝衣？这消不的我举案齐眉”：
  • 字词：“举案齐眉”，表示送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，后形容夫妻互相尊敬。
  • 句意：为什么男人死了女人要披麻戴孝？这就像“举案齐眉”一样，是我应该对丈夫做到的。

你说他这辈子都别想有出头之日了，他就这么眼睁睁地虚度了三四十岁的时光。
（嬷嬷说）他有啥大不了的？（正旦唱）你说在他跟前还讲究什么尊卑礼节，俗话说夫妻就该相互配合，和睦相处。
为啥男人死了女人就得披麻戴孝呢？这就如同我对丈夫要做到相敬如宾一样。

由于作者为无名氏，具体创作背景难以确切知晓。但从作品内容推测，它反映的是古代社会普通夫妻的生活场景与观念。在封建礼教的大背景下，“夫唱妇随”“举案齐眉”等观念深入人心，这首曲子可能是为了表现女子对这种传统夫妻关系的理解和遵循，也可能是在一定程度上反映了当时社会对于夫妻相处模式的普遍认知。

• 表现手法：
  • 对话形式：通过正旦与嬷嬷的对话来推进内容，使作品更具生活气息和场景感，让读者能更直观地感受到人物之间的交流与观点碰撞。
  • 引用俗语：“夫唱妇随”“举案齐眉”等俗语的运用，增强了作品的通俗性和表现力，使观点的表达更加简洁明了，同时也体现了当时民间文化的特色。
• 语言特色：语言通俗易懂，口语化色彩浓厚，符合民间曲子的特点。这种直白的表达能够让普通民众容易理解和接受，更贴近大众的生活实际。
• 主题表达：整首曲子围绕夫妻关系展开，直接阐述了女子对于夫妻相处的看法，主题明确。通过女子的唱词，展现了她对传统夫妻道德观念的认同和坚守，具有一定的社会文化价值。