孟德耀举案齐眉・金蕉叶

此曲围绕男女相处之道和对男子境遇的感慨展开。正旦表达无论丈夫有无高官重职，都应承欢奉喜，秉持男尊女卑观念，同时借嬷嬷之口提到梁官人三十多岁尚未发迹。

• “你道他有甚的高官重职，也须要承欢奉喜”：
  • 字词：“承欢奉喜”，指迎合他人，使其欢喜。
  • 句意：你说他并没有什么高官显职，但作为妻子也需要迎合他，让他开心。
• “虽不曾夫贵妻荣，我只知是男尊女卑”：
  • 字词：“夫贵妻荣”，丈夫地位高贵，妻子也随之荣耀；“男尊女卑”，封建礼教认为男子地位尊贵，女子地位低下。
  • 句意：虽然丈夫没有让自己荣耀显贵，但自己只知道遵循男尊女卑的道理。
• “(嬷嬷云)我看梁官人也是三十以外的人了，还是这般模样。几时能勾发迹也？(正旦唱)”：
  • 字词：“勾”同“够”；“发迹”，指人由贫穷变得有钱有势，有出息。
  • 句意：嬷嬷说看到梁官人已经三十多岁了，还是现在这个样子，不知道什么时候才能有出息。之后正旦接着唱。

你说他没什么高官显职，
但我也得让他欢欢喜喜。
虽然他没让我荣耀尊贵，
我只知道要遵循男尊女卑。
（嬷嬷说）我看梁官人都三十多岁了，还是老样子，什么时候才能有出息呢？
（正旦接着唱）

此曲出自元杂剧，无名氏所作。元杂剧兴盛于元朝，当时社会阶层分化明显，封建礼教对人们的思想影响深远。“男尊女卑”观念在社会中普遍存在，女性在家庭和社会中处于相对较低的地位。剧中通过正旦之口表达对这一观念的遵循，同时嬷嬷对梁官人未发迹的感慨也反映出当时社会人们对功成名就的一种普遍期待。

• 表现手法：
  • 对白与唱词结合：运用人物对白（嬷嬷云）和正旦唱词相结合的方式，使剧情更加生动，能更好地展现人物之间的交流和各自的想法。
  • 直接抒情：正旦通过唱词直接表达自己对于夫妻关系和社会观念的看法，情感表达直白。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的生活气息，符合元杂剧面向大众的特点，如“有甚的”“几时能勾”等表述，都是当时口语化的表达。
• 主题表达：通过正旦和嬷嬷的话语，反映了当时社会的价值观和人们的生活状态，一方面强调封建礼教对女性思想的束缚，另一方面也体现出人们对改变命运、获得功名利禄的渴望。