偈颂三十首 其二四

· 释慧晖

花露残春一样芳,月余潭底万年光。
水脉冷寒凉焇焇,云形虚幕露堂堂。

简要说明

这首偈颂通过描绘春末花露、潭底月色、冷水云形等自然景象,营造出一种空灵、静谧、永恒的意境,传达出一种超脱尘世、寂静澄明的禅意与哲理。

逐句注释

  • “花露残春一样芳”:
    • 字词:“花露”,花瓣上的露水;“残春”,春天将尽之时。
    • 句意:春天快要结束了,花瓣上的露水依然和其他时候一样散发着芬芳。
  • “月余潭底万年光”:
    • 字词:“余”,映照;“潭底”,水潭底部。
    • 句意:月亮映照在潭底,仿佛那潭底的月光有着万年的光芒,亘古不变。
  • “水脉冷寒凉焇焇”:
    • 字词:“水脉”,水流;“焇焇”,形容寒冷的样子。
    • 句意:水流冰冷,散发着寒凉的气息。
  • “云形虚幕露堂堂”:
    • 字词:“云形”,云的形状;“虚幕”,像虚幻的帷幕;“堂堂”,形容云舒展、庄严的样子。
    • 句意:云的形状如同虚幻的帷幕,舒展而庄严地展露着。

现代译文

春末时节,花瓣上的露水依旧芬芳,
月亮映照潭底,仿佛有着万年的光芒。
水流冰冷,散发着阵阵寒凉,
云朵如虚幻的帷幕,舒展而庄严地飘荡。

创作背景

释慧晖是宋代曹洞宗僧人,偈颂是佛教僧徒用来表达禅理的一种韵文。这首偈颂具体创作时间不详,但在宋代佛教禅宗发展较为兴盛,僧人常通过对自然景象的感悟来表达对禅理的理解和修行的心得。释慧晖可能是在日常修行与对自然的观察中,体悟到了某种禅意,从而创作了这首偈颂。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中的花露、潭月、冷水、云形等自然景象都具有象征意义。花露的芬芳象征着佛性的纯净与永恒,不受时间(残春)的影响;潭底万年光象征着人的本心、真性的恒常不变;冷水象征着禅修者内心的清冷、寂静;云形象征着世间万物看似虚幻却又自有其庄严之态。
    • 意境营造:通过对这些自然景象的描写,营造出一种清冷、空灵、静谧的意境,让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣、寂静澄明的世界,从而引发对禅理的思考。
  • 语言特色:语言简洁质朴,用词精准,如“焇焇”生动地描绘出水流的寒冷,“堂堂”形象地展现出云的舒展庄严。诗句对仗工整,具有一定的韵律美,增强了诗歌的表现力。
  • 哲理表达:整首诗表面上是写景,实则蕴含着深刻的禅理。它传达出一种对世间万物本质的认识,即一切现象虽然变化无常,但在其背后有着永恒不变的佛性和真理。同时也启示人们要像诗中所描绘的自然景象一样,保持内心的清冷、寂静,不被外界的虚幻所迷惑。

常见问题

《偈颂三十首 其二四》的作者和朝代是什么?

《偈颂三十首 其二四》的作者是释慧晖,页面按宋作品展示。

《偈颂三十首 其二四》主要写了什么?

这首偈颂通过描绘春末花露、潭底月色、冷水云形等自然景象,营造出一种空灵、静谧、永恒的意境,传达出一种超脱尘世、寂静澄明的禅意与哲理。

《偈颂三十首 其二四》的创作背景是什么?

释慧晖是宋代曹洞宗僧人,偈颂是佛教僧徒用来表达禅理的一种韵文。这首偈颂具体创作时间不详,但在宋代佛教禅宗发展较为兴盛,僧人常通过对自然景象的感悟来表达对禅理的理解和修行的心得。释慧晖可能是在日常修行与对自然的观察中,体悟到了某种禅意,从而创作了这首偈颂。

《偈颂三十首 其二四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中的花露、潭月、冷水、云形等自然景象都具有象征意义。花露的芬芳象征着佛性的纯净与永恒,不受时间(残春)的影响;潭底万年光象征着人的本心、真性的恒常不变;冷水象征着禅修者内心的清冷、寂静;云形象征着世间万物看似虚幻却又自有其庄严之态。 意境营造 :通过对这些自然景象的描写,营造出一种清冷、空灵、静谧的意境,让读者仿佛置身于一个远离尘...