偈颂三十首 其二一

· 释慧晖

运步堂堂,通身历历。
东道西说,南来北去。
全得寸心,直用尺情。

简要说明

这首偈颂表达了一种自在洒脱、率性而为的修行态度和境界。诗人强调在生活的行住坐卧、言语往来中都能保持清明觉知,全身心地投入当下,以真诚纯粹的内心去生活和修行。

逐句注释

  • “运步堂堂,通身历历”:
    • 字词:“运步”,行走;“堂堂”,形容有气势、光明磊落;“历历”,清晰、分明。
    • 句意:行走的时候光明磊落,整个人身心都清晰明了。
  • “东道西说,南来北去”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:无论在东边西边说话交流,还是在南方北方往来奔波。
  • “全得寸心,直用尺情”:
    • 字词:“寸心”,指内心;“尺情”,强调真诚、纯粹的情感。
    • 句意:要完全契合自己的内心,直接运用自己真诚纯粹的情感去行事。

现代译文

迈着堂堂正正的步伐,
全身都清晰觉知。
在东边西边随意交谈,
在南方北方自由往来。
完全顺应自己的内心,
直接以真诚之情行事。

创作背景

释慧晖是宋代曹洞宗僧人,偈颂是佛教中用于表达教义、修行感悟等的一种文体。在宋代,佛教禅宗发展繁荣,僧人们常常通过偈颂来传达自己的修行见解和体悟。这首偈颂具体创作时间不详,但应是释慧晖在长期的修行过程中,对如何在日常生活中践行佛法、达到觉悟境界的一种思考和表达。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 意象简洁直白:诗中没有使用复杂的意象,“运步”“东道西说”“南来北去”等都是日常生活中的常见场景,通过这些直白的描述来传达深刻的修行理念,使抽象的教义变得具体可感。
    • 强调行动与精神统一:前四句描述外在的行为举止,后两句点明内在的精神状态,将外在的行动与内在的精神紧密结合,强调修行要在生活的每一个细节中体现。
  • 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,没有过多的修饰和雕琢,符合佛教偈颂简洁直接传达教义的特点,便于修行者理解和践行。
  • 意境营造:营造出一种自在、洒脱、豁达的意境,让读者感受到修行者在日常生活中无拘无束、随心所欲而又不失清明觉知的状态,展现出一种超越世俗、回归本真的境界。

常见问题

《偈颂三十首 其二一》的作者和朝代是什么?

《偈颂三十首 其二一》的作者是释慧晖,页面按宋作品展示。

《偈颂三十首 其二一》主要写了什么?

这首偈颂表达了一种自在洒脱、率性而为的修行态度和境界。诗人强调在生活的行住坐卧、言语往来中都能保持清明觉知,全身心地投入当下,以真诚纯粹的内心去生活和修行。

《偈颂三十首 其二一》的创作背景是什么?

释慧晖是宋代曹洞宗僧人,偈颂是佛教中用于表达教义、修行感悟等的一种文体。在宋代,佛教禅宗发展繁荣,僧人们常常通过偈颂来传达自己的修行见解和体悟。这首偈颂具体创作时间不详,但应是释慧晖在长期的修行过程中,对如何在日常生活中践行佛法、达到觉悟境界的一种思考和表达。

《偈颂三十首 其二一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 意象简洁直白 :诗中没有使用复杂的意象,“运步”“东道西说”“南来北去”等都是日常生活中的常见场景,通过这些直白的描述来传达深刻的修行理念,使抽象的教义变得具体可感。 强调行动与精神统一 :前四句描述外在的行为举止,后两句点明内在的精神状态,将外在的行动与内在的精神紧密结合,强调修行要在生活的每一个细节中体现。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易...