偈颂三十首 其一

· 释慧晖

只个玄妙诀,从来无异辙。
拨开千嶂云,放出一天月。
建化门头事,山僧未曾说。
再来花木春,佛祖也难决。

简要说明

这首偈颂围绕佛法的玄妙展开,强调佛法真谛亘古不变。通过“拨开千嶂云,放出一天月”的意象,表达了去除杂念、悟得佛法光明的境界。同时指出建化之事高深,山僧未曾言说,即便再来时如花木逢春,佛祖也难以决断,体现了佛法的深奥难测。

逐句注释

  • “只个玄妙诀,从来无异辙”:
    • 字词:“只个”,即这个;“玄妙诀”,指深奥奇妙的佛法秘诀;“异辙”,不同的途径、方法。
    • 句意:这佛法的玄妙秘诀,从来就没有不同的途径。
  • “拨开千嶂云,放出一天月”:
    • 字词:“千嶂云”,形容像重重山峰一样的云层,代表着各种烦恼、杂念;“一天月”,指整个天空的明月,象征佛法的光明、真谛。
    • 句意:拨开像重重山峰般的云层,让整个天空的明月显现出来。
  • “建化门头事,山僧未曾说”:
    • 字词:“建化”,指佛教的建设和教化之事;“门头事”,指与佛教修行、教化相关的具体事务;“山僧”,僧人自称。
    • 句意:关于佛教建设和教化方面的事情,我这个僧人从来没有说过。
  • “再来花木春,佛祖也难决”:
    • 字词:“再来”,指未来、下一次;“花木春”,象征美好的时机、景象;“决”,决断、判定。
    • 句意:即便到了未来美好的时机,佛祖也难以决断。

现代译文

这佛法的玄妙秘诀,
从来就没有不同的途径。
拨开那重重如山峰的云层,
让整个天空的明月显现。
佛教建设和教化的事,
我这僧人从来未曾言说。
即便到了未来美好的时光,
就算佛祖也难以决断。

创作背景

释慧晖是宋代曹洞宗的高僧,曹洞宗强调通过修行和体悟来达到对佛法的理解。在当时的佛教发展背景下,各宗派都在宣扬自己的教义和修行方法。这首偈颂可能是释慧晖在与弟子或其他僧人交流佛法过程中,为了表达佛法的高深和难以言说而创作的。它体现了曹洞宗对佛法修行的独特见解,鼓励修行者通过自身的体悟去探寻佛法的真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“千嶂云”象征修行者内心的烦恼和杂念,“一天月”象征佛法的光明和真谛。通过“拨开千嶂云,放出一天月”的描写,形象地表达了修行者去除杂念、悟得佛法的过程。
    • 对比手法:将佛法的“从来无异辙”与“建化门头事”的难以言说进行对比,突出了佛法本质的恒定性和具体修行事务的复杂性。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的语句表达深刻的佛法哲理。没有过多华丽的辞藻修饰,却能让读者清晰地感受到佛法的庄严和深奥。
  • 意境营造:诗中营造出一种空灵、深邃的意境。“拨开千嶂云,放出一天月”的画面,给人以豁然开朗、超凡脱俗之感,让读者仿佛置身于一个清净、光明的佛法世界中。整首偈颂通过对佛法的阐述和意境的营造,引导读者去思考佛法的真谛和修行的意义。

常见问题

《偈颂三十首 其一》的作者和朝代是什么?

《偈颂三十首 其一》的作者是释慧晖,页面按宋作品展示。

《偈颂三十首 其一》主要写了什么?

这首偈颂围绕佛法的玄妙展开,强调佛法真谛亘古不变。通过“拨开千嶂云,放出一天月”的意象,表达了去除杂念、悟得佛法光明的境界。同时指出建化之事高深,山僧未曾言说,即便再来时如花木逢春,佛祖也难以决断,体现了佛法的深奥难测。

《偈颂三十首 其一》的创作背景是什么?

释慧晖是宋代曹洞宗的高僧,曹洞宗强调通过修行和体悟来达到对佛法的理解。在当时的佛教发展背景下,各宗派都在宣扬自己的教义和修行方法。这首偈颂可能是释慧晖在与弟子或其他僧人交流佛法过程中,为了表达佛法的高深和难以言说而创作的。它体现了曹洞宗对佛法修行的独特见解,鼓励修行者通过自身的体悟去探寻佛法的真谛。

《偈颂三十首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :“千嶂云”象征修行者内心的烦恼和杂念,“一天月”象征佛法的光明和真谛。通过“拨开千嶂云,放出一天月”的描写,形象地表达了修行者去除杂念、悟得佛法的过程。 对比手法 :将佛法的“从来无异辙”与“建化门头事”的难以言说进行对比,突出了佛法本质的恒定性和具体修行事务的复杂性。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的语句表达深刻的佛法哲理。...