这首曲主要讲述了一位女子为心仪之人(“守青毡一腐儒,捱黄齑忍饿夫”)鸣不平,指责父亲以索要高额下财钱的方式破坏风俗、违背清廉之名,还质疑父亲这种做法违法度,同时回应了“在家从父”的说法。整体情感基调是对父亲不合理行为的不满与抗争。
孟德耀举案齐眉・后庭花
你断别人家不是处,下财钱要等足,少分文不放出,敢如何违法度?(孟云)可不道在家从父那?(正旦唱)。
简要说明
逐句注释
- “他是个守青毡一腐儒,捱黄齑忍饿夫”:
- 字词:“守青毡”,表示安于贫贱,坚守自己的操守;“腐儒”,指迂腐的读书人;“黄齑”,切碎的腌菜,泛指穷苦人吃的粗劣食物。
- 句意:他是一个安于贫贱的迂腐读书人,是一个忍受着饥饿、吃着粗劣食物的人。
- “那里取带秋色羊脂玉、赛明月照夜珠”:
- 字词:“带秋色羊脂玉”“赛明月照夜珠”,都是极为珍贵的宝物,这里代指高额的聘礼。
- 句意:他哪里能拿得出像带有秋色的羊脂玉、赛过明月的照夜珠那样珍贵的聘礼呢?
- “父亲阿你坏风俗,枉了你清廉名目”:
- 字词:“坏风俗”,破坏社会风气;“枉”,辜负。
- 句意:父亲啊,你这样做破坏了社会风气,辜负了你清廉的名声。
- “你断别人家不是处,下财钱要等足,少分文不放出,敢如何违法度”:
- 字词:“断”,评判;“下财钱”,即聘礼;“敢”,岂,难道。
- 句意:你评判别人家的不是之处,却在索要聘礼时一定要足额,少一分钱都不放人,难道这不是违法乱纪吗?
- “可不道在家从父那”:
- 字词:“可不道”,常言说得好;“在家从父”,封建礼教中女子在家要听从父亲的教导。
- 句意:常言说得好女子在家要听从父亲的话啊。
现代译文
他是一个安于贫贱的迂腐书生,是个忍受着饥饿、吃着粗茶淡饭的人。他哪能拿出像那珍贵的羊脂玉、照夜珠一样贵重的聘礼呢?父亲啊,你这样做破坏了社会风气,白白浪费了你清廉的名声。你总评判别人的不是,可在聘礼这件事上,非要人家给足,少一分都不行,这难道不是违法乱纪吗?(孟说)常言不是说女子在家要听从父亲的话吗?
创作背景
由于这首曲作者为无名氏,具体创作时间和详细背景难以确切知晓。但从内容来看,它反映了封建时代婚姻中存在的一些问题,如聘礼的要求、家长对子女婚姻的主导等。在古代,婚姻往往受到家族和社会风俗的严格约束,聘礼是婚姻缔结的重要环节,而“在家从父”等封建礼教观念也深深影响着人们的行为和思想。这首曲可能是在这样的社会背景下创作,以表达对不合理婚姻习俗和封建礼教的不满。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将男子的贫困(“守青毡一腐儒,捱黄齑忍饿夫”)与父亲索要的高额聘礼(“带秋色羊脂玉、赛明月照夜珠”)形成鲜明对比,突出了父亲要求的不合理。
- 反问:“敢如何违法度”一句使用反问的修辞手法,增强了语气,表达了女子对父亲行为的强烈质疑和不满。
- 语言特色:语言直白、通俗,具有浓厚的口语化色彩,符合元曲的语言风格。这种直白的表达使情感更加直接地传达出来,让读者能够深刻感受到女子的情绪。
- 主题表达:主题鲜明,直接针对封建婚姻中聘礼问题和家长专权现象进行批判,反映了当时社会中存在的矛盾和人们对不合理现象的反抗意识。通过女子的唱词,展现了女性在封建礼教束缚下的觉醒和抗争。
常见问题
《孟德耀举案齐眉・后庭花》的作者和朝代是什么?
《孟德耀举案齐眉・后庭花》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《孟德耀举案齐眉・后庭花》主要写了什么?
这首曲主要讲述了一位女子为心仪之人(“守青毡一腐儒,捱黄齑忍饿夫”)鸣不平,指责父亲以索要高额下财钱的方式破坏风俗、违背清廉之名,还质疑父亲这种做法违法度,同时回应了“在家从父”的说法。整体情感基调是对父亲不合理行为的不满与抗争。
《孟德耀举案齐眉・后庭花》的创作背景是什么?
由于这首曲作者为无名氏,具体创作时间和详细背景难以确切知晓。但从内容来看,它反映了封建时代婚姻中存在的一些问题,如聘礼的要求、家长对子女婚姻的主导等。在古代,婚姻往往受到家族和社会风俗的严格约束,聘礼是婚姻缔结的重要环节,而“在家从父”等封建礼教观念也深深影响着人们的行为和思想。这首曲可能是在这样的社会背景下创作,以表达对不合理婚姻习俗和封建礼教的不满。
《孟德耀举案齐眉・后庭花》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将男子的贫困(“守青毡一腐儒,捱黄齑忍饿夫”)与父亲索要的高额聘礼(“带秋色羊脂玉、赛明月照夜珠”)形成鲜明对比,突出了父亲要求的不合理。 反问 :“敢如何违法度”一句使用反问的修辞手法,增强了语气,表达了女子对父亲行为的强烈质疑和不满。 语言特色 :语言直白、通俗,具有浓厚的口语化色彩,符合元曲的语言风格。这种直白的表达使情感更加直接...