马丹阳三度任风子・二煞

此曲表达了对古代贤士隐居生活的向往，讲述了主人公虽为凡胎，但决定修真，舍弃俗世的营生，追求超脱的道家修行生活。

• “高山流水知音许，古木苍烟入画图”：
  • 字词：“高山流水”，出自俞伯牙与钟子期的典故，比喻知音难觅或乐曲高妙；“许”，认可。
  • 句意：有如同“高山流水”般的知音相互认可，古老的树木和苍茫的烟雾构成了一幅如画的美景。
• “学列子乘风，子房归道，陶令休官，范蠡归湖”：
  • 字词：“列子乘风”，列子能驾风行走；“子房归道”，子房即张良，辅佐刘邦建立汉朝后，晚年学道；“陶令休官”，陶令指陶渊明，辞去彭泽县令归隐田园；“范蠡归湖”，范蠡帮助越王勾践复国后，泛舟五湖。
  • 句意：要学习列子驾风而行，张良归隐学道，陶渊明辞去官职，范蠡归隐湖海。
• “虽然是平日凡胎，一旦修真，无甚功夫”：
  • 字词：“凡胎”，指普通人的肉身；“修真”，指修炼道家的真法。
  • 句意：虽然平日里只是普通的肉身凡人，但一旦开始修炼道家真法，其实也不需要太多复杂的功夫。
• “撇下这砧刀什物，情取那轻卷药葫芦”：
  • 字词：“砧刀什物”，指做买卖用的各种工具；“情取”，情愿选取。
  • 句意：舍弃掉做买卖用的那些工具，情愿去拿起采药的药葫芦。

有知音认可我如“高山流水”般的情谊，古老的树木和苍茫的烟雾就像一幅美丽的画卷。
我要学习列子驾风遨游，张良归隐求道，陶渊明辞去官职，范蠡归隐湖海。
虽然我平日只是个普通的凡人，但一旦开始修炼道家真法，也不需要太多复杂的功夫。
舍弃掉那些做买卖的工具，情愿去拿起采药的药葫芦。

马致远生活在元朝，当时社会政治黑暗，知识分子的地位低下。他一生仕途不顺，在经历了官场的挫折后，对现实感到失望，开始倾向于道家思想，向往归隐生活。此曲便是他在这种心境下创作的，借曲中主人公表达自己对道家修行和超脱尘世生活的追求。

• 表现手法：
  • 用典丰富：曲中运用了“高山流水”“列子乘风”“子房归道”“陶令休官”“范蠡归湖”等多个典故，增强了作品的文化内涵和表现力，借古人的事迹表达自己的志向和追求。
  • 对比：将平日的“凡胎”与决定修真后的转变进行对比，突出了主人公追求修真、舍弃俗世的决心。
• 语言特色：语言自然流畅，通俗易懂，同时又富有文学性。既使用了典故提升了文化底蕴，又用直白的表述让读者容易理解其情感和意图。
• 意境营造：通过描绘“高山流水”“古木苍烟”等景象，营造出一种清幽、高雅、超脱尘世的意境，与主人公追求道家修行的心境相契合，使读者能深刻感受到其对归隐和修真生活的向往。