赠内

这首诗是白居易赠给妻子的，主题围绕夫妻之间应相互理解、安于贫贱展开。诗中诗人表达了愿与妻子同甘共苦、携手偕老的真挚情感，通过引用古代贤妻良夫的典故，劝勉妻子一同坚守清贫，保持清白的家风。

• “生为同室亲，死为同穴尘”：
  • 字词：“同室亲”，指夫妻共同生活在一个屋子里；“同穴尘”，夫妻死后合葬在一个墓穴化为尘土。
  • 句意：活着的时候是同屋相亲相爱的夫妻，死后也要一起葬入墓穴化为尘土。
• “他人尚相勉，而况我与君”：
  • 字词：“相勉”，相互勉励。
  • 句意：别人尚且相互勉励，更何况是我和你呢。
• “黔娄固穷士，妻贤忘其贫”：
  • 字词：“黔娄”，春秋时鲁国的贫士；“固穷”，安于穷困。
  • 句意：黔娄本是安于穷困的士人，他的妻子贤惠，不把贫穷当回事。
• “冀缺一农夫，妻敬俨如宾”：
  • 字词：“冀缺”，春秋时晋国的大夫，曾做过农夫；“俨如宾”，态度庄重，如同对待宾客。
  • 句意：冀缺本是个农夫，他的妻子敬重他，夫妻相敬如宾。
• “陶潜不营生，翟氏自爨薪”：
  • 字词：“陶潜”，即陶渊明；“营生”，经营生计；“翟氏”，陶渊明的妻子；“爨薪”，烧火做饭。
  • 句意：陶渊明不经营生计，他的妻子翟氏自己烧火做饭。
• “梁鸿不肯仕，孟光甘布裙”：
  • 字词：“梁鸿”，东汉隐士；“仕”，做官；“孟光”，梁鸿的妻子；“布裙”，粗布衣服。
  • 句意：梁鸿不肯做官，他的妻子孟光甘心穿粗布衣服。
• “君虽不读书，此事耳亦闻”：
  • 字词：“此事”，指上面提到的古代贤夫妻的故事。
  • 句意：你虽然没有读过书，但这些事你也应该听说过。
• “至此千载后，传是何如人”：
  • 字词：“至此千载后”，到了现在一千年以后；“何如人”，什么样的人。
  • 句意：到了现在一千年以后，他们被传颂为什么样的人呢。
• “人生未死间，不能忘其身”：
  • 字词：“忘其身”，忘记自身的本分。
  • 句意：人在还没有死去的时候，不能忘记自身的本分。
• “所须者衣食，不过饱与温”：
  • 字词：“须”，需要。
  • 句意：人所需要的不过是衣服和食物，只要能吃饱穿暖就行。
• “蔬食足充饥，何必膏粱珍”：
  • 字词：“蔬食”，粗茶淡饭；“膏粱珍”，精美的食物。
  • 句意：粗茶淡饭足以充饥，何必一定要精美的食物呢。
• “缯絮足御寒，何必锦绣文”：
  • 字词：“缯絮”，粗布和丝绵；“锦绣文”，有华丽花纹的绸缎。
  • 句意：粗布和丝绵足以御寒，何必一定要华丽的绸缎呢。
• “君家有贻训，清白遗子孙”：
  • 字词：“贻训”，留下的训诫；“清白”，廉洁、高洁。
  • 句意：你家有留下的训诫，要把清白传给子孙。
• “我亦贞苦士，与君新结婚”：
  • 字词：“贞苦士”，坚守节操、安于贫苦的人。
  • 句意：我也是个坚守节操、安于贫苦的人，和你刚刚结为夫妻。
• “庶保贫与素，偕老同欣欣”：
  • 字词：“庶”，希望；“贫与素”，贫穷和朴素；“偕老”，一起到老。
  • 句意：希望能保持贫穷和朴素，一起快快乐乐地白头偕老。

活着的时候我们是同屋相亲的夫妻，
死后也要合葬一穴化为尘土永不分离。
别人尚且能相互勉励，
更何况我和你这对恩爱的伴侣。
黔娄是安于穷困的贤士，他的妻子贤惠把贫穷忘记。
冀缺曾是农夫，夫妻间相敬如待贵宾一般有礼。
陶渊明不经营生计，妻子翟氏自己烧火做饭操持家里。
梁鸿不肯做官，孟光甘心穿着粗布衣服不离不弃。
你虽然没读过书，这些故事也该有所知悉。
到如今千年已过，他们被传颂为怎样令人敬仰的贤士。
人在有生之年，不能把自身本分忘记。
人所需要的不过是衣食，能吃饱穿暖就已足矣。
粗茶淡饭能充饥，何必追求精美佳肴奢侈的宴席。
粗布丝绵可御寒，何必非要华丽绸缎那样的绮丽。
你家有清白传家的训示，要把高洁品质传给后世子弟。
我也是坚守节操安贫的人，与你刚刚结为甜蜜的夫妻。
希望能守着贫穷和朴素，一起快乐地走到人生的终期。

此诗创作于白居易新婚不久之时。白居易一生为官，早期有积极的政治抱负，但生活上秉持着朴素的作风。在新婚之际，他写下这首诗赠给妻子，一方面是表明自己安于贫贱的生活态度，另一方面也是希望妻子能理解并与他一同坚守这种生活方式，传承清白的家风。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中引用了黔娄、冀缺、陶渊明、梁鸿等古代贤夫妻的典故，借古喻今，以古代贤夫妻的事迹来劝勉妻子，增强了诗歌的说理性和感染力，同时也表达了自己对理想夫妻关系的追求。
  • 对比鲜明：将“蔬食”与“膏粱珍”、“缯絮”与“锦绣文”进行对比，突出了诗人安于简朴生活的态度，强调了人不应过分追求物质享受。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但情感真挚，娓娓道来，如与妻子促膝谈心，体现了白居易诗歌“浅切易懂”的风格特点。
• 主题表达：整首诗主题明确，围绕夫妻应安贫乐道、携手偕老展开，前半部分通过典故树立榜样，后半部分直接阐述自己的生活观念和对妻子的期望，层次清晰，情感深沉，展现了诗人对婚姻生活的美好憧憬和对道德操守的坚守。