这首诗是白居易对张籍古乐府诗的高度评价与推崇之作。诗中先夸赞张籍乐府诗创作的成就与价值,强调其诗在教化和陶冶情性方面的作用,接着感慨张籍虽才华出众却不被重视,境遇不佳,表达了对张籍的同情与不平。
读张籍古乐府
张君何为者,业文三十春。
尤工乐府诗,举代少其伦。
为诗意如何,六义互铺陈。
风雅比兴外,未尝著空文。
读君学仙诗,可讽放佚君。
读君董公诗,可诲贪暴臣。
读君商女诗,可感悍妇仁。
读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
上可裨教化,舒之济万民。
下可理情性,卷之善一身。
始从青衿岁,迨此白发新。
日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
时无采诗官,委弃如泥尘。
恐君百岁后,灭没人不闻。
愿藏中秘书,百代不湮沦。
愿播内乐府,时得闻至尊。
言者志之苗,行者文之根。
所以读君诗,亦知君为人。
如何欲五十,官小身贱贫。
病眼街西住,无人行到门。
尤工乐府诗,举代少其伦。
为诗意如何,六义互铺陈。
风雅比兴外,未尝著空文。
读君学仙诗,可讽放佚君。
读君董公诗,可诲贪暴臣。
读君商女诗,可感悍妇仁。
读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
上可裨教化,舒之济万民。
下可理情性,卷之善一身。
始从青衿岁,迨此白发新。
日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
时无采诗官,委弃如泥尘。
恐君百岁后,灭没人不闻。
愿藏中秘书,百代不湮沦。
愿播内乐府,时得闻至尊。
言者志之苗,行者文之根。
所以读君诗,亦知君为人。
如何欲五十,官小身贱贫。
病眼街西住,无人行到门。
简要说明
逐句注释
- “张君何为者,业文三十春”:
- 字词:“业文”,从事文学创作;“春”,年。
- 句意:张籍是怎样的人呢?他从事文学创作已经三十年了。
- “尤工乐府诗,举代少其伦”:
- 字词:“工”,擅长;“举代”,整个时代;“伦”,同类、匹敌。
- 句意:他尤其擅长创作乐府诗,整个时代很少有人能与他匹敌。
- “为诗意如何,六义互铺陈”:
- 字词:“六义”,《诗经》的风、雅、颂、赋、比、兴;“铺陈”,陈述、铺叙。
- 句意:他作诗的意图是怎样的呢?是将《诗经》的六义相互交错铺叙运用。
- “风雅比兴外,未尝著空文”:
- 字词:“空文”,没有实际内容、不切实际的文章。
- 句意:除了运用风雅比兴的手法,他从不写没有实际意义的文章。
- “读君学仙诗,可讽放佚君”:
- 字词:“讽”,讽谏;“放佚”,放纵、放荡。
- 句意:读你的《学仙诗》,可以用来讽谏那些放纵的君主。
- “读君董公诗,可诲贪暴臣”:
- 字词:“诲”,教诲。
- 句意:读你的《董公诗》,可以用来教诲那些贪婪残暴的臣子。
- “读君商女诗,可感悍妇仁”:
- 字词:“感”,感化。
- 句意:读你的《商女诗》,可以感化那些凶悍的妇人,使她们变得仁爱。
- “读君勤齐诗,可劝薄夫敦”:
- 字词:“劝”,劝勉;“薄夫”,薄情的男子;“敦”,敦厚。
- 句意:读你的《勤齐诗》,可以劝勉那些薄情的男子变得敦厚。
- “上可裨教化,舒之济万民”:
- 字词:“裨”,补益;“舒”,推广。
- 句意:张籍的诗对上可以有助于教化,推广开来可以救济万民。
- “下可理情性,卷之善一身”:
- 字词:“理”,调理;“卷”,收敛。
- 句意:对下可以调理人的情性,收敛起来也能使自身受益。
- “始从青衿岁,迨此白发新”:
- 字词:“青衿岁”,指少年时期;“迨”,到。
- 句意:从少年时期开始,一直到如今新添了白发。
- “日夜秉笔吟,心苦力亦勤”:
- 字词:“秉笔”,拿着笔。
- 句意:日夜拿着笔吟诗创作,心力和体力都付出很多,十分勤勉。
- “时无采诗官,委弃如泥尘”:
- 字词:“采诗官”,古代采集民间诗歌的官员;“委弃”,抛弃。
- 句意:如今没有采诗官,他的诗就像泥土灰尘一样被人抛弃。
- “恐君百岁后,灭没人不闻”:
- 字词:“百岁”,指去世。
- 句意:担心你去世以后,你的诗就会埋没,无人知晓。
- “愿藏中秘书,百代不湮沦”:
- 字词:“中秘书”,宫廷藏书;“湮沦”,埋没。
- 句意:希望把你的诗收藏在宫廷藏书之中,让它历经百代也不会埋没。
- “愿播内乐府,时得闻至尊”:
- 字词:“内乐府”,宫廷乐府;“至尊”,指皇帝。
- 句意:希望把你的诗传播到宫廷乐府中,让皇帝时常能听到。
- “言者志之苗,行者文之根”:
- 字词:“言”,言论,这里指诗;“行”,行为。
- 句意:言语是志向的苗芽,行为是文章的根本。
- “所以读君诗,亦知君为人”:
- 句意:所以读你的诗,也就能知道你的为人。
- “如何欲五十,官小身贱贫”:
- 句意:为什么你快五十岁了,官职低微,身份贫贱,生活贫困。
- “病眼街西住,无人行到门”:
- 句意:你眼睛有病,住在街西,没有人到你家门拜访。
现代译文
张籍是怎样的人呢?他从事文学创作已经三十年。
尤其擅长创作乐府诗,整个时代很少有人能与他比肩。
他作诗的意图怎样?把《诗经》六义交错铺叙展现。
除了风雅比兴手法,从不写空洞无物的诗篇。
读你的《学仙诗》,能讽谏放纵的君主。
读你的《董公诗》,可教诲贪婪残暴的官员。
读你的《商女诗》,能感化凶悍妇人使她心善。
读你的《勤齐诗》,可劝勉薄情男子变得良贤。
诗对上有助于教化,推广能救济万民周全。
诗对下可调理情性,收敛也能使自身安然。
从少年时期开始创作,到如今已添了白发新颜。
日夜拿着笔吟诗,心力体力都付出得很勤勉。
如今没有采诗官,你的诗像泥尘被人弃捐。
担心你去世之后,诗作埋没无人会发现。
希望藏于宫廷藏书,历经百代也不会失传。
希望传播到宫廷乐府,让皇帝也能常常听见。
言语是志向的苗芽,行为是文章的根干。
所以读你的诗,就能了解你的为人和心田。
为何你快五十岁,官职低微又生活贫寒。
眼睛有病住在街西,也没有人到你家门前。
创作背景
白居易和张籍都是中唐时期新乐府运动的倡导者。他们主张诗歌要反映社会现实,发挥讽喻作用。这首诗创作于中唐时期,当时虽然文学创作较为繁荣,但社会也存在诸多问题。张籍一生创作了大量优秀的乐府诗,却仕途不顺,生活贫困。白居易为了表达对张籍诗歌成就的赞赏以及对他不被重视境遇的同情,写下了这首诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 例证法:诗中列举张籍的《学仙诗》《董公诗》《商女诗》《勤齐诗》等具体作品,详细说明其诗在讽谏君主、教诲臣子、感化悍妇、劝勉薄夫等方面的作用,使读者能更直观地感受到张籍诗歌的价值。
- 对比:将张籍诗歌的巨大价值,如“上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身”与他“官小身贱贫”“无人行到门”的现实境遇进行对比,突出了张籍怀才不遇的可悲,也表达了诗人对这种不公平现象的愤慨。
- 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,用简洁直白的语言表达了深刻的情感和观点,符合新乐府运动“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的主张。
- 结构特点:先赞扬张籍乐府诗的创作成就与价值,接着感慨其诗作不被重视,最后表达对张籍境遇的同情,层次清晰,结构严谨,环环相扣,使情感逐步深入。