南吕/金字经

这首散曲描绘了众飞仙迎接一位得道僧人的场景，着重突出了这位僧人修行有道，三更时分已做到自身端正，内心如同秋月般明澈，表达了对得道僧人的赞美之情。

• “众飞仙齐打手，合着金字经迎”：
  • 字词：“打手”，可能是指拍手、鼓掌；“金字经”，一种曲调，这里可能是说众飞仙合着《金字经》的曲调迎接。
  • 句意：众多飞仙一起拍手，合着《金字经》的曲调前来迎接。
• “引着个员顶方袍得道僧、僧”：
  • 字词：“员顶”，指圆形的头顶，一般僧人剃度后头顶呈圆形；“方袍”，僧人所穿的长袍。
  • 句意：引领着一位头顶光秃、身着方袍的得道僧人。
• “三更道已其身正，心如秋月明”：
  • 字词：“三更”，古代时间名词，约为晚上十一点到凌晨一点；“道”，这里指修行的道业；“秋月”，秋天的月亮，常象征着明净、高洁。
  • 句意：到了三更时分，这位僧人修行的道业已经使他自身行为端正，内心如同秋天的月亮一样明亮皎洁。

众多飞仙一同拍手，
合着《金字经》的曲调前来迎接。
他们引领着一位头顶光秃、身着方袍的得道僧人。
到了三更时分，这位僧人修行有成，自身行为端正，
内心如同秋天的月亮一样明澈。

杨景贤是元末明初的戏曲家。元代是一个宗教多元的时代，佛教在社会中有着广泛的影响。这首散曲可能是杨景贤在创作戏曲或表达对宗教修行感悟时所作。具体创作背景可能与当时的宗教文化氛围有关，通过描绘飞仙迎接得道僧人的奇幻场景，来宣扬佛教修行的境界和成果。

• 表现手法：
  • 想象奇特：运用了神话般的想象，描绘了众飞仙迎接得道僧人的奇幻场景，增添了作品的神秘色彩和浪漫气息。
  • 以景衬人：结尾用“心如秋月明”这样的自然景象来衬托僧人的内心境界，形象地表现出僧人内心的纯净和修行的高深。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，符合散曲这种通俗文学形式的特点。“员顶方袍”等词语生动地勾勒出僧人的形象。
• 意境营造：通过飞仙迎接、三更修行等元素，营造出一种超凡脱俗、宁静高远的意境，使读者感受到宗教修行所带来的神圣和庄严。整首散曲虽然短小，但却能让人体会到僧人修行的高深境界和那种宁静祥和的氛围。