次韵韶美送刘夷叔二诗 悼夷叔

这首诗是王十朋为悼念刘夷叔而作。诗中高度赞扬了刘夷叔的才华，回忆了与他的交往，表达了对他离世的悲痛与惋惜之情，同时还设想他在另一个世界与古人相伴，劝其莫再返回人间，感慨世路艰难。

• “蜀山高岩岩，英物世非少”：
  • 字词：“岩岩”，高耸的样子；“英物”，杰出的人物。
  • 句意：蜀山高耸入云，世间杰出的人物并不少。
• “青藜卯金子，高步绝云杪”：
  • 字词：“青藜”，传说中神仙用的青藜杖；“卯金子”，可能指代才学出众之人；“高步”，指高超的才学和不凡的举止；“云杪”，云端。
  • 句意：刘夷叔如持青藜杖的神仙般才学出众，举止超凡，达到极高的境界。
• “思苦鸣辄悲，词深谊难晓”：
  • 字词：“思苦”，思考深沉痛苦；“鸣”，指诗文表达；“谊”，情谊。
  • 句意：他思考深沉，写出的诗文往往带着悲戚之情，词句含义深刻，其中情谊难以完全知晓。
• “知音有古人，纸上自倾倒”：
  • 字词：“知音”，理解自己心意的人；“倾倒”，尽情倾诉。
  • 句意：他能在古人中找到知音，在纸上诉说着自己的情感。
• “我昔贤关游，相逄粲衣表”：
  • 字词：“贤关”，指有贤才聚集的地方；“粲衣表”，容貌光彩照人。
  • 句意：我过去在贤才聚集之地游玩时，与他相逢，他容貌光彩照人。
• “东归拜言赠，箧笥至今好”：
  • 字词：“东归”，向东返回；“箧笥”，箱子，这里指存放赠言的地方。
  • 句意：我东归时他赠言于我，这些赠言我至今都好好保存着。
• “重来已鬼录，魂魄蜀天渺”：
  • 字词：“鬼录”，指死者的名册；“蜀天”，蜀地的天空。
  • 句意：我再次来到这里，他却已离世，魂魄在蜀地的天空中渺远难寻。
• “蓬山访高躅，空舍不停绕”：
  • 字词：“蓬山”，传说中的仙山，这里可能指代刘夷叔生前的居所；“高躅”，高尚的行迹；“空舍”，空房子。
  • 句意：我到他的居所去寻访他高尚的行迹，只见到空房子，我在周围徘徊不停。
• “定寻穷孟郊，相酬类双鸟”：
  • 字词：“孟郊”，唐代著名诗人，一生穷困但诗作造诣高；“相酬”，相互唱和。
  • 句意：他一定是去寻找如穷困的孟郊一样的古人，和他们像双鸟一样相互唱和。
• “莫作人间来，世路转难拗”：
  • 字词：“拗”，扭转。
  • 句意：不要再来人间了，世间的道路越来越难以扭转（艰难）。

蜀山高耸入云，
世间杰出人物并不稀少。
你如持青藜杖的仙人般才学非凡，
举止超凡直抵云端。
你思考深沉诗文满是悲戚，
词句含义深刻情谊难晓。
你能在古人中找到知音，
在纸上尽情倾诉情感。
我过去在贤才之地游玩，
与光彩照人的你相逢。
我东归时你赠言于我，
这些赠言我至今珍藏。
我再次来你却已离世，
魂魄在蜀地天空中渺远。
我到你居所寻访行迹，
只在空房子周围徘徊。
你定是去寻孟郊般古人，
和他们如双鸟相互唱和。
莫再回到这艰难的人间，
世间道路实在难以扭转。

王十朋生活在南宋时期，这首诗具体创作时间不详。刘夷叔可能是王十朋的朋友，从诗中可知他们曾在贤才聚集之地相逢，有过交往。刘夷叔去世后，王十朋写下此诗悼念他，表达对友人的缅怀与对其才华的赞赏。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以“蜀山高岩岩”起兴，引出对刘夷叔这位杰出人物的赞美，为全诗奠定了对逝者才华的高度评价的基调。
  • 虚实结合：诗中既有对与刘夷叔过去相逢等现实情景的描写，如“我昔贤关游，相逄粲衣表”；又有对刘夷叔离世后魂魄、在另一个世界与古人唱和等虚幻情景的想象，如“魂魄蜀天渺”“定寻穷孟郊，相酬类双鸟”，虚实结合，丰富了诗歌的内涵，更深刻地表达了对友人的怀念。
• 语言特色：语言质朴，情感真挚。用词平实却能将对友人的赞美、怀念与惋惜之情生动地表达出来，如“东归拜言赠，箧笥至今好”，简单的叙述中蕴含着对友人赠言的珍视。
• 意境营造：通过对蜀山、空舍等场景的描写，营造出一种凄凉、哀伤的意境，如“蓬山访高躅，空舍不停绕”，形象地表现出诗人寻访友人遗迹却物是人非的悲痛心情，使读者能深刻感受到诗人对友人离世的沉痛哀悼。