这首诗是王十朋为范仲淹祠堂所作,高度赞扬了范仲淹的才德和功绩。诗中先盛赞范仲淹为一代名臣,文武兼备、先忧后乐;接着叙述范仲淹在当地的事迹以及祠堂的由来;最后表达对范仲淹的追思,希望能传承其清白之风,唤起范仲淹来靖边安邦。
范文正公祠堂诗
材兼文武怀经纶,先忧后乐不为身。
上与夔卨相等伦,正色朝端批逆鳞。
三黜愈光名愈闻,一麾东游禹所巡。
作诗怀蠡祠季真,卧龙山麓井久湮。
绠而汲之清且新,堂于其旁记厥因。
名标清白垂不泯,规尔官师意谆谆。
洗贪濯盗思还淳,人亡迹在嗟己陈。
断碑往往埋荆榛,后人不识真天人。
但能日饮堂中春,使君好事贤且仁。
治民律己惟公遵,登堂感槩怀斯人。
刻石绘像扬清芬,丹青炳耀如麒麟。
凛然如生见如亲,躬修祀事率幕宾。
手酌寒泉羞涧苹,一酌清我僚吏民。
再酌为国清簪绅,要将清白风无垠。
庶俾范公遗志伸,公乎为仙为明神。
为泽为瑞为星辰,当宁焦劳思若人,九原唤起清边尘。
简要说明
逐句注释
- “堂堂范公真天人,配我仁祖为元臣”:
- 字词:“堂堂”,形容容貌庄严大方;“天人”,指才德非凡的人;“仁祖”,宋仁宗;“元臣”,重臣、元老。
- 句意:堂堂正正的范公真是才德非凡之人,他是辅佐宋仁宗的重要大臣。
- “材兼文武怀经纶,先忧后乐不为身”:
- 字词:“经纶”,本指整理丝缕,引申为筹划治理国家大事;“先忧后乐”,出自范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
- 句意:范仲淹才兼文武,胸怀治国方略,他总是先为天下担忧,后为天下享乐,不为自己谋私利。
- “上与夔卨相等伦,正色朝端批逆鳞”:
- 字词:“夔卨”,夔和契,都是舜时贤臣;“等伦”,同等、同列;“朝端”,朝廷;“批逆鳞”,指敢于直言犯上。
- 句意:范仲淹可与古代贤臣夔和契相提并论,他在朝廷上神色庄重,敢于直言进谏。
- “三黜愈光名愈闻,一麾东游禹所巡”:
- 字词:“三黜”,范仲淹曾三次被贬;“一麾”,指被外放;“禹所巡”,大禹巡游过的地方。
- 句意:范仲淹三次被贬,名声却更加显扬,后来他被外放东游到了大禹曾巡游过的地方。
- “作诗怀蠡祠季真,卧龙山麓井久湮”:
- 字词:“蠡”,范蠡;“季真”,贺知章;“湮”,埋没。
- 句意:范仲淹作诗怀念范蠡、为贺知章建祠,卧龙山下的井已经长久埋没了。
- “绠而汲之清且新,堂于其旁记厥因”:
- 字词:“绠”,绳子,这里作动词,用绳子汲水;“厥”,其。
- 句意:用绳子从井中汲水,水清澈而新鲜,在井旁建堂并记载这件事的缘由。
- “名标清白垂不泯,规尔官师意谆谆”:
- 字词:“标”,标榜;“规”,规劝;“官师”,官吏。
- 句意:范仲淹以清白之名永垂不朽,他谆谆规劝官吏们。
- “洗贪濯盗思还淳,人亡迹在嗟已陈”:
- 字词:“洗贪濯盗”,洗涤贪婪和盗窃之风;“还淳”,恢复淳朴之风;“陈”,过去、陈旧。
- 句意:他希望洗涤社会的贪盗之风,使民风恢复淳朴,如今人已逝去,遗迹还在,令人感叹往事已矣。
- “断碑往往埋荆榛,后人不识真天人”:
- 字词:“荆榛”,荆棘,泛指丛生的灌木。
- 句意:断碑常常被埋没在荆棘丛中,后人不认识这位真正的非凡之人。
- “但能日饮堂中春,使君好事贤且仁”:
- 字词:“堂中春”,可能指堂中的美酒;“使君”,对州郡长官的尊称。
- 句意:后人只知道每天在堂中饮酒作乐,而当地长官是个好事且贤明仁义之人。
- “治民律己惟公遵,登堂感慨怀斯人”:
- 字词:“公”,指范仲淹。
- 句意:长官治理百姓、约束自己都以范仲淹为榜样,登上祠堂感慨万千,怀念范仲淹。
- “刻石绘像扬清芬,丹青炳耀如麒麟”:
- 字词:“清芬”,比喻高洁的德行;“麒麟”,古代传说中的瑞兽,这里比喻杰出的人物。
- 句意:刻石画像来宣扬范仲淹高洁的德行,画像光彩照人,如同杰出的人物。
- “凛然如生见如亲,躬修祀事率幕宾”:
- 字词:“凛然”,令人敬畏的样子;“幕宾”,幕僚。
- 句意:画像栩栩如生,让人感觉仿佛见到了亲人一样,长官亲自率领幕僚进行祭祀活动。
- “手酌寒泉羞涧苹,一酌清我僚吏民”:
- 字词:“羞”,进献;“涧苹”,山涧中的苹草,古代用作祭祀的祭品。
- 句意:长官亲手舀取寒泉,进献涧中的苹草作为祭品,第一杯酒希望能使官吏和百姓清正廉洁。
- “再酌为国清簪绅,要将清白风无垠”:
- 字词:“簪绅”,指士大夫。
- 句意:第二杯酒希望能使国家的官员都清正廉洁,要让清白之风永远流传。
- “庶俾范公遗志伸,公乎为仙为明神”:
- 字词:“庶俾”,希望使;“明神”,神灵。
- 句意:希望能让范仲淹的遗志得以实现,范公就像神仙和神灵一样。
- “为泽为瑞为星辰,当宁焦劳思若人,九原唤起清边尘”:
- 字词:“当宁”,指皇帝;“九原”,墓地。
- 句意:范公能带来恩泽、祥瑞,就像星辰一样,皇帝忧虑国事,思念这样的人,希望能从九泉之下唤起他来平定边疆的战乱。
现代译文
堂堂正正的范公真是超凡之人,
他是辅佐仁祖宋仁宗的重要大臣。
他才兼文武胸怀治国的谋略,
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,不为自身。
他可与古代贤臣夔和契相提并论,
在朝廷上神色庄重直言进谏。
三次被贬却名声更加显扬,
被外放东游到了大禹巡游过的地方。
他作诗怀念范蠡,为贺知章建祠,
卧龙山下的古井已长久埋没。
用绳子汲水,水清澈又新鲜,
在井旁建堂并记载此事缘由。
他以清白之名永垂不朽,
谆谆规劝官吏们要廉洁奉公。
他希望洗涤贪盗之风恢复淳朴,
人虽已逝遗迹还在,往事令人感叹。
断碑常常埋没在荆棘丛中,
后人不认识这位真正的非凡之人。
只知道每天在堂中饮酒作乐,
当地长官贤明仁义且好事。
他治理百姓、约束自己以范公为榜样,
登上祠堂感慨万千怀念范公。
刻石画像宣扬范公高洁德行,
画像光彩照人如同杰出人物。
画像栩栩如生仿佛见到亲人,
长官率领幕僚亲自进行祭祀。
亲手舀取寒泉进献涧中苹草,
第一杯酒愿官吏百姓清正廉洁。
第二杯酒愿国家官员都清廉,
要让清白之风永远流传不息。
希望能实现范公的遗志,
范公如同神仙和神灵一般。
他能带来恩泽、祥瑞如星辰,
皇帝忧虑国事思念这样的人,
希望从九泉唤起他来平定边乱。
创作背景
王十朋生活在南宋时期,朝廷面临着内忧外患的局面。范仲淹是北宋时期的著名政治家、文学家,以其高尚的品德和卓越的才能深受后人敬仰。王十朋为范仲淹祠堂作诗,一方面是对范仲淹的高度赞扬和缅怀,另一方面也是借范仲淹的事迹来表达自己对朝廷官员的期望,希望他们能像范仲淹一样清正廉洁、心怀天下,同时也反映出当时社会对贤能大臣的渴望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“夔卨”“先忧后乐”“三黜”等,这些典故的运用不仅丰富了诗歌的内涵,也增强了诗歌的文化底蕴,使读者更能体会到范仲淹的贤能和高尚品德。
- 对比鲜明:将范仲淹的才德功绩与后人只知饮酒作乐的行为进行对比,突出了范仲淹的伟大和后人的不肖,同时也表达了诗人对范仲淹的崇敬和对世风日下的感慨。
- 托物言志:通过描写祠堂、断碑、寒泉、涧苹等事物,寄托了诗人对范仲淹的追思和对其清白之风的弘扬之情,同时也表达了诗人希望能有像范仲淹这样的贤臣来拯救国家的愿望。
- 语言特色:语言质朴平实,却充满了感染力。诗人用简洁明了的语言表达了对范仲淹的赞美和对其遗志的期望,没有过多的华丽辞藻,但却能打动读者的心灵。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、肃穆的意境,通过对范仲淹祠堂的描写和对其事迹的叙述,让读者感受到范仲淹的伟大人格和高尚品德。诗的结尾处,诗人表达了希望从九泉之下唤起范仲淹来平定边乱的愿望,进一步深化了诗歌的意境,使整首诗充满了悲壮和豪迈的气息。
常见问题
《范文正公祠堂诗》的作者和朝代是什么?
《范文正公祠堂诗》的作者是王十朋,页面按宋作品展示。
《范文正公祠堂诗》主要写了什么?
这首诗是王十朋为范仲淹祠堂所作,高度赞扬了范仲淹的才德和功绩。诗中先盛赞范仲淹为一代名臣,文武兼备、先忧后乐;接着叙述范仲淹在当地的事迹以及祠堂的由来;最后表达对范仲淹的追思,希望能传承其清白之风,唤起范仲淹来靖边安邦。
《范文正公祠堂诗》的创作背景是什么?
王十朋生活在南宋时期,朝廷面临着内忧外患的局面。范仲淹是北宋时期的著名政治家、文学家,以其高尚的品德和卓越的才能深受后人敬仰。王十朋为范仲淹祠堂作诗,一方面是对范仲淹的高度赞扬和缅怀,另一方面也是借范仲淹的事迹来表达自己对朝廷官员的期望,希望他们能像范仲淹一样清正廉洁、心怀天下,同时也反映出当时社会对贤能大臣的渴望。
《范文正公祠堂诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“夔卨”“先忧后乐”“三黜”等,这些典故的运用不仅丰富了诗歌的内涵,也增强了诗歌的文化底蕴,使读者更能体会到范仲淹的贤能和高尚品德。 对比鲜明 :将范仲淹的才德功绩与后人只知饮酒作乐的行为进行对比,突出了范仲淹的伟大和后人的不肖,同时也表达了诗人对范仲淹的崇敬和对世风日下的感慨。 托物言志 :通过描写祠堂、断碑、...