承明殿霍光鬼谏・混江龙

此曲主要回顾了刘邦灭楚亡秦建立汉朝的历史，描述了汉朝后世君主沉迷于歌舞升平，只知享受音乐舞蹈，而不懂得论道经邦治理国家的现象，对君主的不作为进行了一定的批判。

• “得其民望，沛公戈戟入咸阳”：
  • 字词：“沛公”，指刘邦；“咸阳”，秦朝都城。
  • 句意：刘邦得到百姓的拥护，率领军队带着戈戟进入咸阳城。
• “子婴受降于轵道，霸王自刎在乌江”：
  • 字词：“子婴”，秦朝最后一位统治者；“轵道”，古亭名，在今陕西西安东北；“霸王”，指项羽；“乌江”，今安徽和县东北的乌江浦。
  • 句意：子婴在轵道向刘邦投降，项羽在乌江自刎而死。
• “灭楚亡秦刘社稷，亏杀创业开基汉高皇”：
  • 字词：“刘社稷”，指汉朝江山；“汉高皇”，即汉高祖刘邦。
  • 句意：刘邦灭掉楚国和秦朝，开创了汉朝江山，真得感谢这位创业开国的汉高祖。
• “后□□□□□□□□□□，整日价箫韶队卫，弦管声中，歌喉宛转，舞态翩跹，□□□□□□龙袍，尚古自醉薰薰终日如泥样”：
  • 字词：“箫韶”，相传为舜乐名，这里泛指音乐；“弦管”，指弦乐器和管乐器。
  • 句意：后世的君主，整天有乐队护卫，在弦管乐器的声音中，歌女歌声婉转，舞女舞姿优美，穿着龙袍，一直沉醉得像泥一样。
• “只听的调弦品竹，甚的是论道经邦”：
  • 字词：“调弦品竹”，指演奏乐器；“论道经邦”，指谈论治国之道，治理国家。
  • 句意：只知道听音乐演奏，哪里懂得谈论治国之道、治理国家呢。

刘邦得到百姓的拥护，带着军队攻入咸阳城。子婴在轵道向他投降，项羽在乌江自刎。刘邦灭掉楚、秦两国，开创了汉朝江山，真得感激这位开国的汉高祖啊。后世的君主，整天有乐队护卫，在音乐声中，歌女歌声婉转，舞女舞姿轻盈，穿着龙袍，整天沉醉如泥。只知道听音乐演奏，哪里懂得治理国家啊。

杨梓生活在元朝，他创作的杂剧多与历史故事相关。此曲具体创作时间难以确定，但从内容来看，是对汉朝历史以及后世君主作为的一种反思。元朝统治下，社会文化多元，文人创作也多借古讽今，可能杨梓通过描述汉朝君主的情况，来对现实社会中统治者的一些行为进行影射或批判。

• 表现手法：
  • 对比：将刘邦开创汉朝基业的功绩与后世君主沉迷享乐、不理朝政进行对比，突出了后世君主的不作为，引发读者对君主责任的思考。
  • 借古讽今：以汉朝的历史故事来暗示现实中可能存在的类似情况，通过对历史的叙述来表达对当下社会现象的看法。
• 语言特色：语言较为通俗直白，如“整日价”“甚的是”等表述，具有一定的口语化特点，使曲子更贴近大众，便于理解和传播。
• 意境营造：通过对历史场景的回顾和后世君主享乐场景的描写，营造出一种历史兴衰的沧桑感和对君主不作为的批判氛围，让读者感受到作者对国家治理的关注和忧虑。