雨止复用前韵

这首诗围绕天气变化展开，先描述了农民对雨和晴的不同需求，接着写一场大雨满足了各方需求，天晴后景象明朗。诗中表达了对君主圣德的赞美，也描绘了雨后田园的生机，展现出一种和谐美好的氛围。

• “水枯秧老农欲雨，麦黄桑绿蚕欲晴”：
  • 字词：“水枯”，指田里缺水；“秧老”，秧苗生长到一定阶段；“麦黄”，麦子成熟变黄；“蚕欲晴”，养蚕需要晴天。
  • 句意：田里缺水且秧苗已长到一定阶段，农民盼望下雨；麦子金黄、桑树翠绿，养蚕的人期望晴天。
• “一朝大霈满四泽，云收雾扫天还清”：
  • 字词：“大霈”，大雨；“四泽”，四方的湖泽，泛指各地；“云收雾扫”，形容雨停后云雾消散。
  • 句意：一天突然下了场大雨，各地都得到滋润，雨停后云雾消散，天空又恢复晴朗。
• “曰旸曰雨岂人力，圣德仰荷吾君明”：
  • 字词：“曰旸曰雨”，指天晴和下雨；“仰荷”，仰赖，感恩；“圣德”，君主的圣明品德。
  • 句意：天晴下雨哪是人力能决定的，这都仰赖我们君主圣明的品德。
• “庙堂况无痴宰相，不怕泥泞妨牛行”：
  • 字词：“庙堂”，指朝廷；“痴宰相”，不明事理的宰相；“泥泞妨牛行”，泥泞的道路妨碍牛行走，比喻阻碍农事。
  • 句意：况且朝廷里没有不明事理的宰相，不用担心泥泞的道路妨碍农事。
• “布谷催耕最知务，鸣鸠呼妇殊有情”：
  • 字词：“布谷”，布谷鸟，叫声似“布谷”，被认为有催促耕种之意；“鸣鸠呼妇”，斑鸠呼唤配偶。
  • 句意：布谷鸟催促耕种，最懂得时务；斑鸠呼唤配偶，特别有情意。
• “平原出水云吐日，阴阳得所无战争”：
  • 字词：“平原出水”，平原上有积水；“云吐日”，云开日出；“阴阳得所”，阴阳调和；“无战争”，没有冲突。
  • 句意：平原上有积水，云开后太阳露出，阴阳调和，没有冲突。
• “明日阳光照临足，今日阳乌已先浴”：
  • 字词：“阳光照临足”，阳光充足；“阳乌”，古代神话中太阳里的三足乌，代指太阳。
  • 句意：明天阳光会充足照耀，今天太阳就像已经先在水里洗过一样。

田里缺水秧苗渐老，农民盼着下雨，
麦子金黄桑树翠绿，养蚕人渴望天晴。
忽然一场大雨倾盆，四方湖泽都被滋润，
云消雾散之后，天空又恢复了清明。
天晴下雨哪是人能左右，
全仰仗君主圣明的德行。
朝廷里没有糊涂的宰相，
不用担心泥泞妨碍农事进行。
布谷鸟催耕最懂时务，
斑鸠呼唤伴侣情意深浓。
平原上积着雨水，云缝里透出太阳，
阴阳调和，一切都和谐安宁。
明天阳光定会充足普照，
今天太阳仿佛已先在水中洗净。

王十朋生活在南宋时期。这首诗创作的具体时间难以精准确定，但当时农业生产是社会的重要基础，天气对农事影响巨大。诗人可能是在看到一场及时雨满足了不同农事需求后有感而发，同时南宋朝廷的政治状况也可能影响了他的创作，他借此诗表达对君主圣明和朝廷清明的期望与赞美。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗开头将农民对雨的渴望和养蚕人对晴的期盼进行对比，突出天气对不同农事的重要性，为后文的大雨满足各方需求做铺垫。
  • 借景抒情：通过描写“平原出水云吐日”等雨后景象，抒发了诗人对自然和谐、农事顺利的欣喜之情，也借此表达对社会政治清明的美好愿景。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白自然，用简洁的语言描绘出农事场景和雨后的景象，如“布谷催耕最知务，鸣鸠呼妇殊有情”，生动形象地展现出田园生活的生机与情趣。
• 意境营造：整首诗营造出一种和谐、美好的田园意境。从农民的期盼到大雨降临，再到天晴后的景象，展现出一幅阴阳调和、万物有序的画面，同时融入了诗人对君主和朝廷的赞美，使意境更加丰富深刻。