东园小合丹粉一新昌龄有诗次韵

这首诗围绕东园小阁翻新一事展开，表达了诗人安贫乐道的生活态度和对子孙传承清白家风的期望。诗中既有对小园生活的满足，如饮酒自娱，也有对富贵与淡泊两种生活方式的思考，最后劝诫子孙保持清白家风。

• “小园小合无奇新，但喜有酒堪娱宾”：
  • 字词：“合”同“阁”；“堪”，可以，能够。
  • 句意：小园和小阁并没有特别新奇的地方，只是高兴有酒可以用来招待宾客。
• “西畴种秫可自酿，不用勤买抛青春”：
  • 字词：“西畴”，西边的田地；“秫”，高粱，可用来酿酒；“青春”，指酒，古代酒面有浮沫，呈青色，故称。
  • 句意：西边田地里种上高粱可以自己酿酒，不用频繁去买酒而花费钱财。
• “月明星稀乌择木，吾爱吾庐堪寓目”：
  • 字词：“月明星稀”出自曹操《短歌行》；“寓目”，观看，过目。
  • 句意：月光明亮星星稀少，乌鸦在选择栖息的树木，我喜爱自己的房屋，在这里可以看到美好的景色。
• “须知主父五鼎珍，不似王猷数竿竹”：
  • 字词：“主父”，指主父偃，汉武帝时人，曾言“生不五鼎食，死即五鼎烹”，“五鼎珍”指丰盛的美食；“王猷”，即王徽之，东晋名士，爱竹成癖。
  • 句意：要知道主父偃享受的丰盛美食，比不上王徽之喜爱的几竿竹子。
• “丈夫未遇当安贫，带经且作锄园人”：
  • 字词：“未遇”，没有遇到好的机遇；“带经”，指汉代倪宽一边锄地一边读书，带着经书。
  • 句意：大丈夫没有遇到机遇的时候应当安于贫困，像倪宽一样带着经书做个锄园的人。
• “诗酒过从老兄弟，一笑可破双眉颦”：
  • 字词：“过从”，交往；“颦”，皱眉。
  • 句意：和老兄弟们以诗酒交往，一笑可以化解双眉的忧愁。
• “见说西园相继辟，好将因果同栽植”：
  • 字词：“见说”，听说；“因果”，有佛教因果报应之意，也可理解为事物的前因后果。
  • 句意：听说西园相继被开辟出来，正好可以一起种下因果。
• “子孙清白世相传，莫同阮氏分南北”：
  • 字词：“阮氏分南北”，阮氏家族在晋代分为南北两支，南阮贫而北阮富，此处寓意不要因贫富而有不同。
  • 句意：子孙要把清白的家风世代相传，不要像阮氏家族那样因贫富而有差异。

小园和小阁没有什么新奇之处，
只是高兴有酒能招待宾客。
西边田地里种高粱可自己酿酒，
不用总去买酒花费钱财。
月明星稀乌鸦在选择树木，
我喜爱自己的房屋景色宜人。
要知道主父偃的美食盛宴，
比不上王徽之的几竿竹子。
大丈夫没机遇时应安于贫困，
带着经书做个锄园的人。
和老兄弟们诗酒往来，
一笑能驱散眉间的忧愁。
听说西园相继被开辟，
正好一起种下因果。
子孙要把清白家风世代相传，
不要像阮氏家族因贫富分差异。

王十朋生活在南宋时期，他为人刚正不阿，为官清廉。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但从诗的内容推测，可能是在他经历一些仕途起伏，或是处于生活相对平静的阶段所作。东园小阁翻新，引发了他对生活、人生以及家族传承的思考。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了曹操“月明星稀”、主父偃“五鼎珍”、王徽之爱竹、倪宽“带经锄园”、阮氏分南北等多个典故，通过这些典故含蓄地表达了自己的人生态度和价值观念，使诗歌富有文化内涵。
  • 对比鲜明：将主父偃的富贵美食与王徽之的淡泊爱竹进行对比，突出了诗人对淡泊生活的崇尚；以“丈夫未遇”时的安贫与积极态度，劝诫人们在困境中保持操守。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，如“小园小阁无奇新，但喜有酒堪娱宾”等句，用简洁的语言表达出生活中的真实感受。
• 主题表达：整首诗围绕生活琐事展开，却层层递进地表达了诗人安贫乐道的思想和对家族传承的重视。前半部分写小园生活的惬意，中间阐述人生态度，后半部分则对子孙提出期望，主题明确，结构清晰。