孟甲孟乙好蓄古钱因示以诗

这首诗是王十朋写给孟甲、孟乙的，诗中赞扬了二人不随世俗喜好金钱，而是喜好古钱的志趣，肯定了他们收藏古钱展现出的可贵志向，同时批评了那些有钱却胸无点墨的富家子弟，最后鼓励孟甲、孟乙将收藏古钱的精力转移到读书上，认为这样即便不能成为圣贤，也能超过自己的父亲。

• “世人多好钱，今汝独好古”：
  • 字词：“好”，喜好；“古”，指古钱。
  • 句意：世上的人大多喜欢钱财，如今你们却唯独喜爱古钱。
• “书中阅平准，壁上按图谱”：
  • 字词：“平准”，《史记》有《平准书》，记载了汉代的经济政策和货币制度等内容；“图谱”，指记载古钱样式等信息的图谱。
  • 句意：你们在书中查阅《平准书》的记载，还对照挂在墙上的古钱图谱。
• “广拾汉五铢，远及周九府”：
  • 字词：“汉五铢”，汉武帝时铸造的五铢钱，流通时间较长；“周九府”，指周朝的九府圜法，是周朝的货币制度，这里代指周朝的钱币。
  • 句意：广泛收集汉代的五铢钱，甚至追溯到周朝的钱币。
• “惜哉生我家，此物罕曾睹”：
  • 字词：“惜”，可惜；“罕”，很少；“睹”，同“睹”，看见。
  • 句意：可惜生长在我家，这类古钱很少见到。
• “百中时得一，喜笑见眉宇”：
  • 字词：“时”，偶尔；“眉宇”，眉额，这里指脸上的神情。
  • 句意：一百个机会中偶尔得到一枚，喜悦的笑容就显现在脸上。
• “所蓄虽不多，其志颇可取”：
  • 字词：“蓄”，收藏；“志”，志向。
  • 句意：你们所收藏的古钱虽然不多，但你们的志向很值得肯定。
• “闾阎富家子，绕床堆阿堵”：
  • 字词：“闾阎”，泛指民间；“阿堵”，六朝人口语，意为“这，这个”，后成为钱的代称。
  • 句意：民间那些富家子弟，床边堆满了钱财。
• “一字不识丁，碌碌何足数”：
  • 字词：“识丁”，认识字；“碌碌”，平庸无能的样子；“足数”，值得一提。
  • 句意：他们一个字都不认识，平庸无能，哪里值得一提。
• “更宜移此力，典坟读三五”：
  • 字词：“更宜”，更应该；“典坟”，指《三坟》《五典》，传说中我国最古老的书籍，后泛指古代典籍；“三五”，表示数量，这里指读一些古代典籍。
  • 句意：你们更应该把这种精力转移到阅读古代典籍上。
• “纵未到圣贤，定可过乃父”：
  • 字词：“纵”，即使；“乃父”，你的父亲。
  • 句意：即使不能成为圣贤，也一定能超过你们的父亲。

世上的人大多喜爱钱财，
如今你们却唯独钟情古钱。
在书中查阅《平准书》记载，
还对照墙上古钱图谱钻研。
广泛收集汉代五铢钱币，
甚至追溯到周朝的铜钱。
可惜生长在我这贫寒之家，
古钱这类东西很少得见。
一百次里偶尔得到一枚，
喜悦笑容立刻挂上眉间。
你们收藏的古钱虽不算多，
但这志向确实值得称赞。
民间那些富家子弟们啊，
床边堆满了无数的金钱。
可他们却一字都不认识，
平庸无能实在不值一谈。
你们更应转移这份精力，
去读些古代的经典名篇。
即使不能成为圣贤人物，
也定能超越你们的父辈。

王十朋生活在南宋时期，当时社会经济有一定发展，但也存在着一些不良的社会风气，人们普遍追求金钱财富。孟甲、孟乙喜好收藏古钱，展现出与世俗不同的志趣。王十朋有感于此，写下这首诗来表达对他们的赞赏，同时也借题发挥，批评了社会上那些只看重钱财而不重视学识的现象，并对孟甲、孟乙进行了劝勉。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将孟甲、孟乙喜好古钱的高雅志趣与“闾阎富家子”只知堆积钱财却目不识丁的平庸形成鲜明对比，突出了孟甲、孟乙的可贵，增强了诗歌的讽刺效果和表达力度。
  • 先扬后劝：先赞扬孟甲、孟乙收藏古钱的志向，肯定他们不同于世俗的追求，然后顺势鼓励他们将精力转移到读书上，使诗歌层次分明，过渡自然。
• 语言特色：语言通俗易懂，平实自然，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感和观点，具有很强的感染力和说服力，体现了诗人关注现实、劝诫世人的创作意图。
• 主题表达：诗歌主题明确，既表达了对孟甲、孟乙的赞赏，又对社会不良风气进行了批判，最后以劝勉结尾，体现了诗人重视学识、期望年轻人积极向上的思想。整首诗在叙事、抒情和说理之间达到了较好的平衡，具有一定的教育意义。