再用前韵述怀并简诸友

这首诗是王十朋再次用之前的韵脚来抒发情怀并寄给诸位友人。诗中表达了诗人对古代贤才的敬仰，展现出自身的豪情壮志和不向权贵低头的骨气，同时也强调了安贫乐道、追求文字之乐的心境，最后祝愿友人能平步青云。

• “太白徉狂喜杯酒，元龙豪气耻求亩”：
  • 字词：“太白”，指李白；“徉狂”，装疯卖傻，这里指李白豪放不羁的性格；“元龙”，指陈登，他有豪气压人之气概；“求亩”，谋求田产。
  • 句意：李白豪放不羁喜爱杯中之酒，陈登豪气干云以谋求田产为耻。
• “挥毫烂吐风月篇，济世高谈霸王口”：
  • 字词：“挥毫”，指写字或作诗；“烂吐”，畅快地抒发；“济世”，救济世间；“霸王口”，谈论称霸称王的策略。
  • 句意：（像李白）挥笔畅快地写下风月诗篇，（像有识之士）高谈阔论着救济世间的霸王之策。
• “古人可作谁与归，白也吾师登可友”：
  • 字词：“作”，兴起；“谁与归”，和谁一起；“白”，李白；“登”，陈登。
  • 句意：如果古人能复活，我和谁一起呢？李白可作为我的老师，陈登可以成为我的朋友。
• “万言窗下杯水冷，百尺楼头鼻声吼”：
  • 字词：“万言”，指写很多文章；“百尺楼头”，化用陈登故事，陈登曾让客人睡下床，自己睡百尺楼上；“鼻声吼”，形容睡得香。
  • 句意：在窗下写了万言文章，杯中的酒都凉了，像陈登一样在百尺楼头睡得鼾声如雷。
• “丈夫未遇聊尔耳，肯向权门思炙手”：
  • 字词：“未遇”，没有遇到好时机；“聊尔耳”，姑且如此罢了；“权门”，权贵之门；“炙手”，比喻权势大，热得烫手。
  • 句意：大丈夫没遇到好时机姑且如此罢了，怎么肯向权贵之门去攀附权势呢。
• “净扫一室安吾贫，昼阅诗书夜星斗”：
  • 字词：“净扫一室”，打扫干净一间屋子；“安吾贫”，安于自己的贫困。
  • 句意：打扫干净一间屋子安于自己的贫困，白天阅读诗书，夜晚仰望星斗。
• “休论生天与作佛，灵运甘居丈人后”：
  • 字词：“生天”，升入天界；“作佛”，成为佛；“灵运”，谢灵运；“丈人”，这里泛指前辈。
  • 句意：不要谈论升入天界或成为佛，我像谢灵运一样甘愿居于前辈之后。
• “吾侪慎分慕富贵，鸣鼓定须攻冉有”：
  • 字词：“吾侪”，我们；“慎分”，谨慎对待名分；“鸣鼓攻之”，出自《论语》，公开声讨；“冉有”，孔子弟子，曾帮助季氏聚敛财富。
  • 句意：我们要谨慎对待名分，不要羡慕富贵，如果有人像冉有那样，一定要公开声讨他。
• “但愿相从文字乐，交情合向穷中厚”：
  • 字词：“相从”，相互交往；“文字乐”，在文字中获得乐趣；“合”，应该。
  • 句意：只希望我们能在文字中相互交往获得乐趣，交情应该在穷困中更加深厚。
• “倚看前席坐间人，平步登瀛参二九”：
  • 字词：“前席”，在坐席上向前移动，形容被重视；“平步登瀛”，比喻一下子得到好的地位；“参二九”，指参与到重要的行列中。
  • 句意：期待着在座的友人能得到重视，平步青云参与到重要的行列中。

李白豪放爱饮酒，陈登豪气耻求田。
挥笔写出风月篇，高谈济世霸王言。
古人若活我与谁，李白为师登为友。
窗下万言酒已冷，百尺楼上鼾如吼。
大丈夫未遇时机，岂肯攀附权贵门。
打扫小屋安贫困，白天读书夜观星。
莫谈升天与成佛，愿居前辈之后尘。
我们莫要慕富贵，若如冉有定声讨。
只愿文字共欢乐，交情穷困更深厚。
期待友人得重用，平步青云入朝堂。

王十朋生活在南宋时期，当时朝廷面临着内忧外患的局面。他一生以直谏著称，为人刚正不阿。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出他身处困境，尚未得到施展抱负的机会。他借诗表达自己的志向和操守，同时与友人共勉。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如李白、陈登、谢灵运、冉有等典故，使诗歌内涵丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。通过这些典故，诗人委婉地表达了自己的思想情感和人生态度。
  • 对比鲜明：将古人的豪情壮志和自己当下未遇的处境进行对比，如“太白徉狂喜杯酒，元龙豪气耻求亩”与“万言窗下杯水冷，百尺楼头鼻声吼”，突出了自己虽身处困境但依然保持着豪情和骨气。
• 语言特色：语言质朴刚健，直抒胸臆。诗人用简洁明了的语言表达自己的志向和情感，没有过多的修饰，但却具有很强的感染力。
• 情感表达：诗歌情感真挚，既有对古人的敬仰和向往，又有对自身处境的感慨和对权贵的不屑。同时，也表达了对友人的期望和对友情的珍视，多种情感交织在一起，使诗歌具有丰富的层次感。