幽居三咏 修竹

这首诗围绕竹子展开，表达了诗人对竹子的喜爱与赞美之情。诗中描绘了竹子的形态、气质，展现了竹子的高洁品质，同时也表明竹子能激发诗人的创作灵感，诗人认为竹子应与江山一同被记功。

• “我得家传好此君”：
  • 字词：“家传”，家族传承的喜好；“此君”，指竹子，出自《世说新语》中王徽之爱竹，称“何可一日无此君”。
  • 句意：我继承了家族的传统，十分喜爱竹子。
• “剩栽干挺拂青云”：
  • 字词：“剩栽”，大量栽种；“干挺”，挺拔的竹竿；“拂青云”，形容竹子高耸，仿佛能触及青云。
  • 句意：我大量栽种竹子，它们的竹竿挺拔，直插云霄。
• “尘埃不扫自然去”：
  • 字词：“尘埃”，比喻尘世的污浊。
  • 句意：有了竹子，不用清扫，尘世的污浊自然就会离去。
• “风月有余谁可分”：
  • 字词：“风月”，清风明月，指美好的自然景色。
  • 句意：竹子带来的美好自然之景十分充裕，谁又能来分享呢。
• “万箨苍龙春后见”：
  • 字词：“箨”，竹笋上一片一片的皮；“苍龙”，比喻竹子。
  • 句意：春天过后，众多带着笋皮的竹子如苍龙一般展现眼前。
• “满轩鸣玉夜深闻”：
  • 字词：“轩”，窗户；“鸣玉”，形容风吹竹子发出的声音如同玉佩碰撞。
  • 句意：深夜里，满窗的竹子在风中发出如玉佩碰撞般的声响。
• “时时助我毫端兴”：
  • 字词：“毫端”，笔端。
  • 句意：竹子时时能激发我在笔端创作的兴致。
• “宜与江山共策勋”：
  • 字词：“策勋”，记功。
  • 句意：竹子应该与江山一同被记功。

我继承家族传统，深深喜爱竹子，
大量栽种，看它们挺拔直上青云。
有了竹子，尘埃不用清扫自然消散，
清风明月如此充裕，无人可来分享。
春天过后，万千竹子如苍龙般出现，
深夜里，满窗竹子声响如玉佩碰撞。
它时时激发我笔下创作的兴致，
它应与江山一同被记录下功劳。

王十朋生活在南宋时期，他为人刚正不阿，为官清廉。竹子在中国文化中象征着高洁、正直等品质，王十朋喜爱竹子可能是受到家族影响，同时也是自身品格的一种寄托。这首诗具体创作时间不详，但应是他在幽居生活中，有感于竹子的种种特质而写下，借竹子来表达自己的心境和追求。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人借竹子来表达自己的品格和志向。如通过描写竹子的挺拔、能驱散尘埃等特点，展现出自己高洁、正直、不与世俗同流合污的品质。
  • 比喻：“万箨苍龙春后见”将春天后的竹子比作苍龙，形象地描绘出竹子的气势和形态；“满轩鸣玉夜深闻”把风吹竹子的声音比作玉佩碰撞声，生动地写出了竹子声音的清脆悦耳。
• 语言特色：语言质朴自然，却又生动形象。如“尘埃不扫自然去，风月有余谁可分”等诗句，用简洁的语言表达出深刻的含义和独特的感受。
• 意境营造：诗中营造出一种清幽、高雅的意境。通过描写竹子的生长、声音以及其带来的美好氛围，让读者感受到诗人幽居生活中的宁静与惬意，同时也能体会到诗人内心的高雅志趣。