这段曲文围绕周公相关事迹展开,借陛下对周公曾执纶竿为生的说法,引出周公在戊午日兵临孟水、甲子日战胜商纣等为江山社稷所做的贡献。同时提及自家对周公(太公望)的期盼,以及周公曾在文王梦中出现等内容,体现了周公在历史事件中的重要地位和影响力。
辅成王周公摄政・鬼台山
陛下道他当日,执纶竿为活计。
早忘了戊午日兵临孟水,甲子日胜商纣一戎衣,夺与咱江山社稷。
陛下道微臣恋他子甚的?咱家里太公望子久矣。
他未尝离先帝玉辂车中,他须曾到文王熊梦里。
(召公奏有谏章了)(宣净了)(做住)(正末唱)。
早忘了戊午日兵临孟水,甲子日胜商纣一戎衣,夺与咱江山社稷。
陛下道微臣恋他子甚的?咱家里太公望子久矣。
他未尝离先帝玉辂车中,他须曾到文王熊梦里。
(召公奏有谏章了)(宣净了)(做住)(正末唱)。
简要说明
逐句注释
- “陛下道他当日,执纶竿为活计”:
- 字词:“执纶竿”,拿着钓鱼竿;“活计”,生计。
- 句意:陛下说他当年是以拿着钓鱼竿钓鱼来维持生计的。
- “早忘了戊午日兵临孟水,甲子日胜商纣一戎衣,夺与咱江山社稷”:
- 字词:“戊午日”“甲子日”,具体的时间日期,是重要历史事件发生的时间;“孟水”,地名;“一戎衣”,本指一件军服,后引申为一战成功;“江山社稷”,指国家。
- 句意:陛下早就忘了在戊午日他带领军队到达孟水,在甲子日一战击败商纣,为我们夺取了国家。
- “陛下道微臣恋他子甚的?咱家里太公望子久矣”:
- 字词:“恋他子”,留恋他这个人;“太公望”,即姜子牙,此处借指对周公的期盼。
- 句意:陛下说我这么留恋他是为了什么呢?我们家里(指国家)盼望周公这样的人已经很久了。
- “他未尝离先帝玉辂车中,他须曾到文王熊梦里”:
- 字词:“玉辂车”,帝王所乘的车;“文王熊梦”,传说周文王曾梦到熊,后得到姜子牙辅佐,这里借指周公曾得到帝王的重视和期待。
- 句意:他不曾离开过先帝的玉辂车,他就像曾出现在文王梦里的贤才一样受到重视。
现代译文
陛下说他当年靠拿着钓鱼竿钓鱼为生。
却早忘了在戊午日他带领军队到了孟水,甲子日一战打败商纣,为我们夺得了国家。
陛下说我这么留恋他是为了什么呢?我们国家盼望周公这样的人才已经很久了。
他不曾离开过先帝的车驾,他就像曾出现在文王梦里的贤才一样。
创作背景
郑光祖是元代著名杂剧家,其作品常取材于历史故事。这段曲文应该是其杂剧《辅成王周公摄政》中的一部分。周公摄政是西周初期重要的历史事件,郑光祖创作此剧可能是为了展现周公的贤能与功绩,以古鉴今,同时也反映当时的社会对贤能臣子的期盼,以及对历史故事的喜爱和传承。在元代,杂剧是大众喜爱的艺术形式,通过戏剧表演可以更生动地传播历史文化和价值观。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:通过陛下说周公执纶竿为生与周公为国家建立的巨大功绩形成对比,突出周公的才能和贡献被陛下忽视,引发对周公重要性的强调。
- 用典:“戊午日兵临孟水”“甲子日胜商纣一戎衣”“文王熊梦”等典故的运用,使曲文更具历史文化底蕴,以简洁的语言传达丰富的历史信息,增强了作品的表现力和说服力。
- 语言特色:语言直白,采用对话式的表达,具有较强的口语化特点,符合杂剧面向大众的艺术风格,使观众容易理解剧情和人物情感。同时,用词准确,如“执纶竿”“一戎衣”等,生动地描绘出相关场景和事件。
- 主题表达:通过讲述周公的事迹,强调了周公对国家的重要性,表达了对贤能臣子的赞美和对国家需要贤才的期盼,使观众在欣赏戏剧的同时,也能感受到历史故事所蕴含的现实意义。