畎亩十首 其七

这首诗以竹和桃李作对比，批判了世人喜爱桃李繁华艳丽而忽视竹子幽奇品质的现象，表达了诗人对竹子所代表的君子品格的赞赏和追求，体现出诗人不随波逐流、坚守自我的精神。

• “竹有君子节，青青贯四时”：
  • 字词：“君子节”，竹子有节，象征君子的气节操守；“贯”，贯穿。
  • 句意：竹子有君子般的气节，四季都保持着青翠的颜色。
• “桃李媚春光，千株弄妖姿”：
  • 字词：“媚”，讨好、取悦；“弄”，卖弄。
  • 句意：桃树和李树在春天的景色中争奇斗艳，成千上万株都在卖弄着它们妖冶的姿态。
• “世眼悦繁艳，畴能赏幽奇”：
  • 字词：“世眼”，世人的眼光；“畴”，谁。
  • 句意：世人的眼光喜欢繁华艳丽的东西，谁又能欣赏竹子那种清幽奇崛的美呢。
• “君看桃李蹊，蹄毂纷争驰”：
  • 字词：“蹊”，小路；“蹄毂”，马蹄和车轮，代指车马。
  • 句意：你看那桃李树下的小路，车马纷纷奔驰，人来人往。
• “君看竹林下，形影谁相随”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：你再看那竹林之下，又有谁来相伴呢。
• “七贤久沦没，高躅犹可追”：
  • 字词：“七贤”，指魏晋时期的竹林七贤，他们常于竹林之下饮酒赋诗，蔑视权贵，崇尚自然；“沦没”，消逝；“高躅”，高尚的足迹、行为。
  • 句意：竹林七贤早已逝去，但他们高尚的行为和精神我们仍然可以追寻。
• “吾家植千竿，风月足自怡”：
  • 字词：“竿”，代指竹子；“风月”，清风明月，指美好的自然景色；“怡”，愉悦。
  • 句意：我家种了很多竹子，在清风明月中我可以自我愉悦。
• “岂不竞时好，聊为岁寒期”：
  • 字词：“竞”，追逐；“聊”，姑且；“岁寒期”，和竹子相约在岁寒时节，寓意坚守气节。
  • 句意：难道我不想追逐当下的时尚喜好吗？只是姑且和竹子相约在岁寒时，坚守自己的品格。

竹子有君子般的气节，
四季都保持着青翠的模样。
桃树和李树在春光中争艳，
千万株都卖弄着妖冶的姿态。
世人的眼光喜欢繁华艳丽，
谁能欣赏竹子的清幽奇崛。
你看那桃李树下的小路，
车马纷纷地奔驰来往。
你看那幽静的竹林之下，
又有谁来相伴相随。
竹林七贤早已消逝不见，
但他们的高尚精神仍可追寻。
我家种了很多的竹子，
在清风明月中自我愉悦。
难道我不想追逐时尚，
只是想和竹子坚守岁寒的约定。

王十朋生活在南宋时期，当时朝廷政治局势复杂，官场中存在着阿谀奉承、追逐名利的风气。王十朋为人刚正不阿，敢于直言进谏。这首诗可能创作于他对当时社会风气有所不满之时，借竹子和桃李的对比，来表达自己的人生态度和价值追求，坚守君子的气节，不与世俗同流合污。

• 表现手法：
  • 对比手法：将竹子和桃李进行对比，竹子四季常青有君子气节却少人问津，桃李媚春弄姿却引得众人追捧，突出了世人的庸俗和诗人对竹子品格的推崇。
  • 用典：引用“竹林七贤”的典故，借七贤的高尚行为和精神，表明自己要追寻他们的足迹，坚守君子品格，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感和观点，使诗歌具有很强的感染力。
• 意境营造：通过描绘桃李热闹和竹林清幽的不同场景，营造出两种截然不同的意境，进一步凸显出诗人不随波逐流、坚守自我的心境，让读者深刻感受到诗人内心的追求和坚守。