罗山

这首诗围绕作者游览罗山展开。先写儿时对罗山的向往因俗事耽搁，后写此次终于成行，细致描绘了罗山的奇丽风光，包括险峻的山势、潺潺的泉水、古老的石像、娇艳的桃花等。在游览过程中，作者联想到长安及战乱，感慨尘外之乐难得。最后表达对此次游览的留恋，以及追悔不能再次前往，甚至有抛开世务寻仙的想法，抒发了对尘世喧嚣的厌倦和对仙境般生活的向往。

• “儿时闻罗山，窟穴居神仙”：
  • 字词：“窟穴”，山洞。
  • 句意：小时候就听闻罗山的山洞里住着神仙。
• “念念每欲往，终为俗累牵”：
  • 字词：“念念”，念念不忘；“俗累”，世俗的牵累。
  • 句意：一直都想去罗山，最终却被世俗之事牵绊。
• “兹晨复何夕，风日媚晴暄”：
  • 字词：“兹晨”，这天早晨；“媚”，美好；“晴暄”，晴朗暖和。
  • 句意：这天早晨是怎样美好的时光啊，风和日丽，天气晴朗暖和。
• “偶与二三子，径来践前言”：
  • 字词：“二三子”，指几个朋友；“径”，直接；“践前言”，实践以前说过的话。
  • 句意：偶然间和几个朋友，直接来实现之前去罗山的想法。
• “崎岖涉冈涧，峭蒨凌云烟”：
  • 字词：“崎岖”，形容山路不平；“涉”，渡过；“峭蒨”，形容山色鲜明葱翠；“凌”，超越。
  • 句意：在崎岖的山冈和山涧中跋涉，葱翠的山峰高耸入云烟之中。
• “崖断或如泻，坡平俄若川”：
  • 字词：“崖断”，悬崖断开；“俄”，突然。
  • 句意：悬崖断开处好像水流倾泻，平缓的山坡突然就像一片平川。
• “有泉何自来，但觉声涓涓”：
  • 字词：“涓涓”，细水慢流的样子。
  • 句意：不知道这泉水从哪里来，只觉得它的声音细细流淌。
• “萦纡若蛇走，往注山腹田”：
  • 字词：“萦纡”，回旋曲折；“注”，流入。
  • 句意：泉水回旋曲折像蛇爬行一样，流向山腹中的田地。
• “徘徊一濯足，入袖风翩翩”：
  • 字词：“濯足”，洗脚；“翩翩”，形容风吹动的样子。
  • 句意：我徘徊着洗了洗脚，清风翩翩地吹进衣袖。
• “俄登最高岭，中观屋数椽”：
  • 字词：“俄”，不久；“椽”，放在檩上架着屋顶的木条，这里指房屋。
  • 句意：不久登上了最高的山岭，在中间看到几间房屋。
• “嶙峋老石像，摩挲不记年”：
  • 字词：“嶙峋”，形容石头突兀、重叠；“摩挲”，用手抚摸。
  • 句意：有一座突兀的古老石像，抚摸它也记不清它经历了多少年。
• “桃花破丛菅，一笑为嫣然”：
  • 字词：“丛菅”，丛生的茅草；“嫣然”，形容笑容美好。
  • 句意：桃花从丛生的茅草中探出头来，像美人嫣然一笑。
• “石屏与翠壁，拥从相后先”：
  • 字词：“石屏”，像屏风一样的石头；“拥从”，簇拥相随。
  • 句意：石屏和翠绿的山壁，相互簇拥着前后相随。
• “物色恣观览，万界满眼前”：
  • 字词：“物色”，景物；“恣”，尽情。
  • 句意：尽情地观赏各种景物，万千景象都呈现在眼前。
• “适问同游人，兹为第几天”：
  • 字词：“适”，刚才；“兹”，这。
  • 句意：刚才问一同游玩的人，这里是第几重天。
• “不然何秀拔，不与众峰连”：
  • 字词：“秀拔”，秀丽挺拔。
  • 句意：不然为什么它如此秀丽挺拔，不和其他山峰相连呢。
• “长安在何许，无乃落日边”：
  • 字词：“何许”，何处；“无乃”，莫非。
  • 句意：长安在哪里呢，莫非在那落日的那边。
• “十年苦抢攘，战血腥戈鋋”：
  • 字词：“抢攘”，纷乱；“戈鋋”，泛指兵器。
  • 句意：十年来一直处于战乱的纷乱之中，兵器上沾满了血腥。
• “谁知尘外客，一壑能自专”：
  • 字词：“尘外客”，指超脱尘世的人；“壑”，山谷；“自专”，独自享有。
  • 句意：谁知道像我们这样超脱尘世的人，能独自享有这一片山谷。
• “徜徉得此乐，疑已飘飘然”：
  • 字词：“徜徉”，闲游、安闲自在地步行。
  • 句意：悠闲地享受这样的乐趣，怀疑自己已经飘飘欲仙了。
• “兹游恐难再，迟留不能前”：
  • 字词：“兹游”，这次游览；“迟留”，停留。
  • 句意：担心这次游览很难再有，所以停留着不想往前走。
• “如何林间月，弄影明娟娟”：
  • 字词：“弄影”，呈现出摇曳的影子；“娟娟”，形容月亮美好。
  • 句意：林间的月亮，为什么要呈现出如此美好的影子呢。
• “催归犹恨早，正恐陵谷迁”：
  • 字词：“陵谷迁”，比喻世事变迁。
  • 句意：月亮催我回去我还嫌太早，正担心世事变迁这里会改变。
• “到家追悔甚，誓将世务捐”：
  • 字词：“追悔”，事后懊悔；“捐”，舍弃。
  • 句意：回到家后非常懊悔，发誓要舍弃世间的事务。
• “却寻向来路，迹断难攀援”：
  • 字词：“向来”，原来、先前。
  • 句意：再去寻找之前来的路，踪迹已经断了难以攀爬。
• “春雨正蒙密，涧水鸣潺湲”：
  • 字词：“蒙密”，细密；“潺湲”，水流动的声音。
  • 句意：春雨正细密地下着，山涧里的水潺潺流淌。
• “徘徊不可上，愧尔无仙缘”：
  • 字词：“愧”，惭愧。
  • 句意：徘徊着不能再上去，惭愧自己没有与仙结缘的缘分。

小时候就听说罗山，山洞里住着神仙。
我一直念念不忘想去，却总是被世俗之事牵绊。
这天早晨是多么美好的时光，风和日丽天气暖。
偶然和几个朋友，直接来实现从前的心愿。
在崎岖的山冈山涧中跋涉，葱翠山峰高耸入云烟。
悬崖断开像水流倾泻，平缓山坡突然像平川。
不知泉水从哪来，只听它声音细细流不断。
泉水曲折像蛇爬，流向山腹的农田。
我徘徊着洗洗脚，清风翩翩进袖间。
不久登上最高岭，中间看到几间房。
突兀古老的石像，抚摸它记不清多少年。
桃花从茅草中探出头，像美人嫣然笑开颜。
石屏翠壁相簇拥，前后相随紧相连。
尽情观赏这景物，万千景象在眼前。
刚才问一同游玩的人，这里是第几重天。
不然为何如此秀丽挺拔，不和其他山峰连。
长安究竟在哪里，莫非在那落日边。
十年来战乱不停，兵器沾满血与汗。
谁知道我们这些尘外人，能独自享受这山谷间。
悠闲享受这乐趣，怀疑自己已飘飘欲仙。
担心这次游玩难再有，我停留着不想向前。
林间月亮影子美，催我回去我嫌太早。
正怕世事会变迁，美景不再存人间。
回到家后我懊悔，发誓舍弃世间事。
再寻原来的道路，踪迹已断难登攀。
春雨细密地下着，山涧流水声潺潺。
我徘徊着上不去，惭愧自己没仙缘。

吴曾生活在南宋时期，当时社会动荡不安，战乱频繁。作者儿时听闻罗山有神仙居住，心怀向往却一直被世俗之事耽搁。在某个风和日丽的日子，他终于和朋友一同前往罗山游览。此次游览可能是作者在战乱纷扰的生活中寻求心灵慰藉的一次尝试，通过游览罗山，他暂时摆脱了尘世的喧嚣和战乱的痛苦。

• 表现手法：
  • 移步换景：作者按照游览的顺序，依次描绘了从山冈、山涧到山顶的不同景色，如“崎岖涉冈涧，峭蒨凌云烟”“俄登最高岭，中观屋数椽”等，使读者仿佛跟随作者的脚步一同游览罗山，增强了诗歌的画面感和立体感。
  • 对比：诗中将罗山的宁静、秀丽与外界十年战乱的“抢攘”“血腥”形成鲜明对比，突出了罗山的世外桃源般的美好，也表达了作者对尘世喧嚣的厌倦和对宁静生活的向往。
  • 拟人：“桃花破丛菅，一笑为嫣然”一句，将桃花拟人化，赋予桃花美人般的笑容，生动形象地描绘出桃花的娇艳，增添了诗歌的趣味性和美感。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又不乏生动形象的描写。如“有泉何自来，但觉声涓涓。萦纡若蛇走，往注山腹田”，用简洁的语言描绘出泉水的来源、声音和流向，使读者能够清晰地感受到泉水的灵动。同时，诗中也运用了一些叠词，如“涓涓”“娟娟”等，增强了诗歌的韵律美。
• 意境营造：通过对罗山自然景色的细致描绘，营造出一种清幽、宁静、超凡脱俗的意境。诗中的罗山有神仙居住的传说，加上奇丽的山水、古老的石像、娇艳的桃花等元素，使罗山宛如仙境一般。作者在游览过程中所表现出的陶醉、留恋之情，进一步深化了这种意境，让读者也能感受到作者对这片净土的喜爱和向往。