钧天

· 毛吾竹

鸢飞鱼跃,凫短鹤长。
各适其适,孰尤彼苍。
奈何人异于万物,身备乎五常。
学关乎经济,志效乎忠良。
乃使蜗蚓同槁乎土壤,鸿雁俱逐乎稻粱。
精神所著,梦游八荒。
浴银河翻月之浪,熏旃檀带露之香。
戴芙蓉九华之冠,披云锦五色之裳。
骑祥麟兮翳彩凤,攀若木兮拂扶桑,直造乎玉皇香案之傍。
白虎守关御剑芒,荧惑执法齿发张。
皋夔丘旦列雁行,肃然鸣佩谐宫商。
关张卫霍立两厢,相向盾甲明如霜。
千官拜起低复昂,星辉霞彩难为祥。
一人殿中立宣扬,令臣奏事无恐惶。
臣愚幸睹天日光,愿拜短疏裨毫芒。
读罢帝亲把袖藏,曰汝所奏见未尝。
政如药性和温良,一一可以瘳民疮。
又如百炼昆吾钢,用之国可无妖祥。
惜哉无遇徒心伤,亟宜归世朝君王。
君王神圣今禹汤,勤求贤隽食不遑。
扶天大象亲提纲,充庭至宝皆琳琅。
尚怜空谷遗幽芳,蒲轮鹤诏纷相望。
赐汝紫绶黄金章,衮衣赤舄坐庙堂。
燮调万化跻时康,凌轹周汉超虞唐。
赐汝斧钺羽林枪,专征不义诛暴强。
火铃霹雳杵金刚,摄伏百怪回澜狂。
载命玉女斟霞觞,赐汝天酝九霞浆,一饮尽蜕藜藿肠。
令汝身贵家亦昌,不论中国蛮与羌,虫鱼草木皆春阳。
天子万寿永无疆,汝乘白云来帝乡,二十八宿参翱翔。
臣辞草茅不敢当,逊于稷契暨殳斨。

简要说明

此诗以奇幻的梦境为载体,表达了诗人渴望施展才华、为国效力的志向。诗中先描述万物各得其所,引出人应具备的品德与志向,接着描绘梦中进入天庭的奇妙景象,皇帝对其奏疏高度赞赏,赐予诸多官职和权力,最后诗人表示谦逊,不敢当此殊荣。

逐句注释

  • “鸢飞鱼跃,凫短鹤长”:
    • 字词:“鸢”,老鹰;“凫”,野鸭。
    • 句意:老鹰在天空飞翔,鱼儿在水中畅游,野鸭腿短,仙鹤腿长。
  • “各适其适,孰尤彼苍”:
    • 字词:“适”,适应;“尤”,责怪;“彼苍”,指上天。
    • 句意:万物各自适应自身的生存方式,谁又能责怪上天呢。
  • “奈何人异于万物,身备乎五常”:
    • 字词:“五常”,指仁、义、礼、智、信。
    • 句意:无奈人不同于万物,自身具备仁、义、礼、智、信这五种品德。
  • “学关乎经济,志效乎忠良”:
    • 字词:“经济”,经世济民;“效”,效仿。
    • 句意:学问关系到经世济民,志向是效仿忠良之臣。
  • “乃使蜗蚓同槁乎土壤,鸿雁俱逐乎稻粱”:
    • 字词:“蜗蚓”,比喻微小无用之物;“槁”,枯干;“鸿雁”,比喻有志向的人。
    • 句意:却使得像蜗牛、蚯蚓一样的人同归于土壤,有志向的人都去追逐利禄。
  • “精神所著,梦游八荒”:
    • 字词:“著”,附着;“八荒”,指八方荒远之地。
    • 句意:精神所至,梦游到了八方荒远之地。
  • “浴银河翻月之浪,熏旃檀带露之香”:
    • 字词:“旃檀”,一种香木。
    • 句意:沐浴着银河中翻动着月光的波浪,熏染着带着露水的旃檀香。
  • “戴芙蓉九华之冠,披云锦五色之裳”:
    • 字词:“九华”,形容华丽;“云锦”,有彩色花纹的丝织品。
    • 句意:戴着华丽如芙蓉的帽子,披着五彩的云裳。
  • “骑祥麟兮翳彩凤,攀若木兮拂扶桑,直造乎玉皇香案之傍”:
    • 字词:“祥麟”,吉祥的麒麟;“翳”,遮蔽;“若木”“扶桑”,神话中的树木;“造”,到。
    • 句意:骑着吉祥的麒麟,以彩凤为遮蔽,攀着若木,拂过扶桑,一直来到玉皇大帝的香案旁边。
  • “白虎守关御剑芒,荧惑执法齿发张”:
    • 字词:“白虎”,神话中的神兽;“荧惑”,火星,古代认为是执法之星。
    • 句意:白虎守着关卡,挥舞着剑芒,火星执法,呲牙咧嘴。
  • “皋夔丘旦列雁行,肃然鸣佩谐宫商”:
    • 字词:“皋夔丘旦”,分别指皋陶、夔、周公旦等古代贤臣;“雁行”,像大雁一样排列;“宫商”,五音中的宫音和商音,这里指和谐的声音。
    • 句意:皋陶、夔、周公旦等贤臣像大雁一样排列,庄重地佩玉发出和谐的声音。
  • “关张卫霍立两厢,相向盾甲明如霜”:
    • 字词:“关张卫霍”,指关羽、张飞、卫青、霍去病等名将。
    • 句意:关羽、张飞、卫青、霍去病等名将站立在两旁,相对而立,盾牌和铠甲明亮如霜。
  • “千官拜起低复昂,星辉霞彩难为祥”:
    • 字词:“千官”,众多官员。
    • 句意:众多官员下拜又起身,身姿起伏,星光和彩霞都难以与之相比其祥瑞。
  • “一人殿中立宣扬,令臣奏事无恐惶”:
    • 字词:“一人”,指皇帝。
    • 句意:皇帝站在殿中宣布,让臣子奏事不要惶恐。
  • “臣愚幸睹天日光,愿拜短疏裨毫芒”:
    • 字词:“天日光”,比喻皇帝的恩泽;“短疏”,简短的奏疏;“裨”,补益。
    • 句意:臣愚笨,有幸得见皇帝的恩泽,愿意呈上简短的奏疏,希望能有一点补益。
  • “读罢帝亲把袖藏,曰汝所奏见未尝”:
    • 字词:“把袖藏”,放在袖子里收藏。
    • 句意:皇帝读完奏疏后亲自把它放在袖子里收藏,说你所奏之事我从未见过。
  • “政如药性和温良,一一可以瘳民疮”:
    • 字词:“瘳”,治愈;“民疮”,百姓的疾苦。
    • 句意:你的政见就像药性温和善良,一项一项都可以治愈百姓的疾苦。
  • “又如百炼昆吾钢,用之国可无妖祥”:
    • 字词:“昆吾钢”,传说中的宝剑材料。
    • 句意:又像经过百炼的昆吾钢,用它国家就可以没有灾祸。
  • “惜哉无遇徒心伤,亟宜归世朝君王”:
    • 字词:“无遇”,没有遇到施展才华的机会;“亟”,急忙。
    • 句意:可惜你没有遇到施展才华的机会徒自伤心,你应该赶快回到世间去朝见君王。
  • “君王神圣今禹汤,勤求贤隽食不遑”:
    • 字词:“禹汤”,指夏禹和商汤,古代贤明君主;“贤隽”,贤才;“食不遑”,没时间吃饭。
    • 句意:当今君王像夏禹和商汤一样神圣,勤奋地寻求贤才,连吃饭都没时间。
  • “扶天大象亲提纲,充庭至宝皆琳琅”:
    • 字词:“大象”,指国家的大政方针;“琳琅”,美玉,比喻贤才。
    • 句意:君王扶持国家大政方针,亲自把握纲要,朝廷上充满了像美玉一样的贤才。
  • “尚怜空谷遗幽芳,蒲轮鹤诏纷相望”:
    • 字词:“幽芳”,比喻隐居的贤才;“蒲轮”,用蒲草裹轮的车,古代征聘贤才时用;“鹤诏”,诏书。
    • 句意:君王还怜惜那些像空谷幽兰一样隐居的贤才,用蒲轮车和诏书纷纷去征召他们。
  • “赐汝紫绶黄金章,衮衣赤舄坐庙堂”:
    • 字词:“紫绶”,紫色丝带,古代高官所用;“黄金章”,金印;“衮衣”,古代帝王或三公所穿的礼服;“赤舄”,红色的鞋子;“庙堂”,朝廷。
    • 句意:赐给你紫色丝带和金印,让你穿着礼服、红鞋坐在朝廷上。
  • “燮调万化跻时康,凌轹周汉超虞唐”:
    • 字词:“燮调”,调和;“跻”,达到;“凌轹”,超越。
    • 句意:让你调和万物,使时代达到安康,超越周朝、汉朝,超过虞舜、唐尧的时代。
  • “赐汝斧钺羽林枪,专征不义诛暴强”:
    • 字词:“斧钺”,古代兵器,象征权力;“羽林枪”,皇帝的禁卫军所用的枪。
    • 句意:赐给你斧钺和羽林枪,让你专门征讨不义之人,诛杀残暴豪强。
  • “火铃霹雳杵金刚,摄伏百怪回澜狂”:
    • 字词:“火铃”“金刚杵”,都是道教法器。
    • 句意:用火铃、金刚杵施展威力,摄伏各种妖怪,挽回狂澜。
  • “载命玉女斟霞觞,赐汝天酝九霞浆,一饮尽蜕藜藿肠”:
    • 字词:“玉女”,仙女;“霞觞”,盛着云霞般美酒的酒杯;“天酝”,天上的美酒;“九霞浆”,传说中的仙酒;“藜藿肠”,比喻粗劣的饮食。
    • 句意:又命令仙女斟上云霞般的美酒,赐给你天上的九霞浆,喝一口就能摆脱粗劣的饮食。
  • “令汝身贵家亦昌,不论中国蛮与羌,虫鱼草木皆春阳”:
    • 字词:“中国”,指中原地区;“蛮与羌”,古代对少数民族的称呼。
    • 句意:让你自身显贵,家族也昌盛,不论中原地区还是少数民族地区,虫鱼草木都沐浴在春天的阳光里。
  • “天子万寿永无疆,汝乘白云来帝乡,二十八宿参翱翔”:
    • 字词:“帝乡”,天帝居住的地方;“二十八宿”,古代天文学名词。
    • 句意:天子万寿无疆,你乘着白云来到天帝居住的地方,与二十八宿一起翱翔。
  • “臣辞草茅不敢当,逊于稷契暨殳斨”:
    • 字词:“草茅”,指平民;“稷契”,后稷和契,古代贤臣;“殳斨”,人名,泛指贤才。
    • 句意:臣本是平民不敢担当此殊荣,自认为比不上后稷、契等贤才。

现代译文

老鹰在天空飞翔,鱼儿在水中畅游,
野鸭腿短,仙鹤腿长。
万物各自适应自身的生存,
谁又能责怪上天的安排。
无奈人不同于万物,
自身具备着仁、义、礼、智、信。
学问要经世济民,
志向是效仿忠良。
却让无用之人同归土壤,
有志向的人追逐利禄。
精神所至梦游八方,
沐浴银河月光之浪,
熏染旃檀带露之香。
头戴华丽芙蓉之冠,
身披五彩云裳。
骑着麒麟,以凤为蔽,
攀着若木,拂过扶桑,
来到玉皇香案之旁。
白虎守关剑芒闪耀,
火星执法呲牙咧嘴。
皋陶、夔、周公旦等贤臣排列整齐,
佩玉之声和谐动听。
关羽、张飞、卫青、霍去病站立两旁,
盾牌铠甲明亮如霜。
众多官员下拜又起身,
星光彩霞难比其祥瑞。
皇帝站在殿中宣布,
让臣子奏事不要惶恐。
臣有幸得见皇恩,
呈上奏疏希望补益。
皇帝读完藏于袖中,
说所奏之事从未见过。
政见如药性温和,
可治愈百姓的疾苦。
又如百炼昆吾钢,
用之国家无灾祸。
可惜未遇施展之机徒自伤心,
应速回世间朝见君王。
当今君王如禹汤贤明,
勤求贤才废寝忘食。
把握国家大政方针,
朝廷贤才如美玉般众多。
还怜惜隐居贤才,
用蒲轮车和诏书征召。
赐你紫绶金印,
让你身着礼服坐于朝堂。
调和万物使时代安康,
超越周汉虞唐。
赐你斧钺和羽林枪,
征讨不义诛杀豪强。
用火铃、金刚杵摄伏妖怪,
挽回狂澜。
又令仙女斟上仙酒,
赐你九霞浆摆脱粗劣饮食。
让你身贵家昌,
中原和少数民族地区皆沐春阳。
天子万寿无疆,
你乘白云来帝乡,
与二十八宿一同翱翔。
臣本平民不敢担当,
自认为比不上稷契等贤才。

创作背景

由于关于毛吾竹的具体生平及此诗创作的详细背景资料有限,我们只能从诗的内容大致推测。此诗创作应处于一个文人渴望施展抱负、为国家效力的心境下。当时社会或许需要贤才来治理,诗人通过梦境的形式,表达自己希望得到君主赏识、实现经世济民理想的愿望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 奇幻想象:诗中构建了一个奇幻的天庭世界,诗人梦游八荒,进入天庭见到众多神话人物和古代贤臣,皇帝对其赞赏有加并赐予各种官职和权力,这种奇幻的想象使诗歌充满浪漫色彩。
    • 用典丰富:运用了大量的历史典故,如“皋夔丘旦”“关张卫霍”“稷契”等,通过这些典故,展现了诗人丰富的学识,同时也表达了自己对古代贤才的敬仰和希望效仿他们的志向。
  • 语言特色:语言华丽优美,使用了许多富有表现力的词汇,如“芙蓉九华之冠”“云锦五色之裳”等,描绘出奇幻美妙的场景。同时,诗句对仗工整,如“鸢飞鱼跃,凫短鹤长”“浴银河翻月之浪,熏旃檀带露之香”等,增强了诗歌的韵律美。
  • 意境营造:通过对梦境中天庭景象的描写,营造出一种庄严、神圣、宏大的意境。从进入天庭时的奇幻场景,到皇帝对奏疏的赞赏,再到赐予各种权力和荣耀,展现出诗人内心对实现理想的憧憬和渴望,使读者能深刻感受到诗人的情感和志向。

常见问题

《钧天》的作者和朝代是什么?

《钧天》的作者是毛吾竹,页面按宋作品展示。

《钧天》主要写了什么?

此诗以奇幻的梦境为载体,表达了诗人渴望施展才华、为国效力的志向。诗中先描述万物各得其所,引出人应具备的品德与志向,接着描绘梦中进入天庭的奇妙景象,皇帝对其奏疏高度赞赏,赐予诸多官职和权力,最后诗人表示谦逊,不敢当此殊荣。

《钧天》的创作背景是什么?

由于关于毛吾竹的具体生平及此诗创作的详细背景资料有限,我们只能从诗的内容大致推测。此诗创作应处于一个文人渴望施展抱负、为国家效力的心境下。当时社会或许需要贤才来治理,诗人通过梦境的形式,表达自己希望得到君主赏识、实现经世济民理想的愿望。

《钧天》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 奇幻想象 :诗中构建了一个奇幻的天庭世界,诗人梦游八荒,进入天庭见到众多神话人物和古代贤臣,皇帝对其赞赏有加并赐予各种官职和权力,这种奇幻的想象使诗歌充满浪漫色彩。 用典丰富 :运用了大量的历史典故,如“皋夔丘旦”“关张卫霍”“稷契”等,通过这些典故,展现了诗人丰富的学识,同时也表达了自己对古代贤才的敬仰和希望效仿他们的志向。 语言特色 :语言...