己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄穉呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以祈焉 其五

这首诗围绕神的庇佑展开，表达了对神佑及物之深的感恩，强调神与人之间感应的精妙，同时指出在求神庇佑过程中应始终秉持一心，展现出对神的虔诚与敬畏。

• “神祐恭惟及物深”：
  • 字词：“恭惟”，恭敬地想；“及物”，惠及万物。
  • 句意：恭敬地想到神的庇佑惠及万物十分深厚。
• “中间感应妙精勤”：
  • 字词：“感应”，指人与神之间的相互回应；“精勤”，专心勤奋。
  • 句意：在这中间，人与神之间的感应十分精妙，且神是专心勤奋地回应人们。
• “要知应处还为感”：
  • 字词：“应”，回应；“感”，感应。
  • 句意：要知道神的回应之处其实也是因为感应。
• “终始惟当秉一心”：
  • 字词：“终始”，从开始到结束；“秉”，秉持。
  • 句意：从开始到结束都应当秉持着一颗虔诚的心。

恭敬地想着神的庇佑惠及万物如此深厚，
其间人与神的感应精妙且神专心勤奋。
要明白神的回应其实也是源于感应，
从始至终都应当秉持着一颗虔诚心。

牟𪩘生活在宋末元初时期。此诗创作于己巳年秋七月，当时久旱不雨，人心焦虑。作者先是将城隍、清源渠渡龙君、嶅山五神请到州宅祈祷，起初虽有雨但随即停止，旱情愈发严重，禾苗即将枯萎。直到癸亥日中午，作者率领郡僚吏在庭中再次祈祷，不久便大雨倾盆。人们认为这是神的恩赐，作者感恩神的庇佑，又念及不知如何报答神，于是创作了送神的七章诗，此为其中第五章。

• 表现手法：
  • 哲理阐述：诗中通过阐述神与人之间的感应关系，如“要知应处还为感”，传达出一种关于神佑与人的虔诚之间联系的哲理，富有思辨性。
  • 直抒胸臆：直接表达对神佑的感恩以及对人们应秉持一心求神的观点，情感真挚直接。
• 语言特色：语言平实易懂，用简洁明了的文字表达深刻的情感和哲理，没有过多华丽的辞藻修饰，却能准确地传达出作者内心的想法。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、虔诚的氛围，体现出人们在面对旱灾时对神的敬畏与依赖，以及在得到神佑后的感恩之情。