萧何月夜追韩信・元和令

这段曲文借晋灵辙与赵盾之事、圣人言论以及田文门下女等典故，表达了主人公不贪图物质享受，坚守某种道义，甚至宁可如伯夷、叔齐般在首阳山饿死也不违背内心原则的情感和态度。

• “晋灵辙得饭了，请赵盾且休闹”：
  • 字词：“晋灵辙”指春秋时期晋国的灵辄，“赵盾”是晋国大夫。
  • 典故：据《左传》记载，灵辄饥饿时得到赵盾的食物救助，后来在关键时刻救了赵盾。
  • 句意：灵辄得到赵盾的饭吃了，就请赵盾别再吵闹。这里是借这个故事起兴。
• “圣人言谋道不谋食，居无安食无饱”：
  • 字词：“圣人”指孔子，“谋道”指追求道义，“谋食”指谋求衣食。
  • 典故：出自《论语·卫灵公》“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫”。
  • 句意：孔子说过要追求道义而不是只谋求衣食，应该居无定所、食不果腹也坚持求道。
• “觑了田文门下女妖娆，(做烦恼出门，唱)我宁可首阳山白饿倒”：
  • 字词：“觑”指看，“田文”即战国四公子之一的孟尝君，“妖娆”形容女子艳丽。“首阳山”是伯夷、叔齐隐居饿死之地。
  • 典故：孟尝君门下有众多门客，此处“田文门下女妖娆”推测可能暗指孟尝君门下生活的奢华场景。伯夷、叔齐因不食周粟，隐居首阳山最终饿死，被视为坚守气节的典范。
  • 句意：看到孟尝君门下女子的艳丽奢华景象，我内心烦恼，宁愿像伯夷、叔齐一样在首阳山白白饿死。

晋灵辙吃了赵盾给的饭，就请赵盾别再吵闹了。
圣人说要追求道义而非只想着衣食，要居无安稳、食不饱腹地去求道。
看到孟尝君门下那些艳丽的女子，我满心烦恼地走出门。我宁可在首阳山白白饿死。

金仁杰生活在元代，元代社会阶层复杂，文人地位较低。杂剧创作在元代十分繁荣，金仁杰擅长创作杂剧。这首曲文出自他的《萧何月夜追韩信》，具体创作时间难以确切知晓。可能是借历史故事和典故，反映当时文人在复杂社会环境中坚守自我、不随波逐流、追求高尚道义的心境。

• 表现手法：
  • 用典丰富：运用了晋灵辙与赵盾、孔子言论、孟尝君以及伯夷叔齐等多个典故，通过这些典故含蓄地表达了主人公的思想情感和价值取向，使作品具有深厚的文化内涵。
  • 对比：以田文门下的奢华景象（女妖娆）与首阳山的饥饿困境形成对比，突出了主人公坚守道义、不贪图物质享受的决心。
• 语言特色：语言较为直白，以简洁的语句表达深刻的思想。但又因典故的运用，增添了文化韵味和含蓄性。
• 意境营造：通过一系列典故和对比，营造出一种坚守道义、不为世俗诱惑所动的高尚意境，使读者能感受到主人公坚定的精神追求和超凡的气节。