和善之寄游何道二山 其一

这首诗记录了诗人游历何道二山的经历与见闻。诗中描绘了山中寺庙的建筑、声响等景象，表达了对山色的赞美，同时展现了寺庙中老禅的静谧状态，流露出一种宁静、悠然的情感。

• “行尽千峰日未晡，斋余扣槛唤红鱼”：
  • 字词：“晡”，即申时，午后三点至五点；“斋余”，吃过斋饭之后；“扣槛”，敲击栏杆；“红鱼”，寺庙中木鱼的别称。
  • 句意：走过了无数山峰，太阳还没到午后时分，吃过斋饭后敲击栏杆呼唤着寺庙里的红鱼（木鱼）。
• “百梁扶栋神输巧，一铎鸣檐乐出虚”：
  • 字词：“百梁扶栋”，形容寺庙建筑中众多的梁木支撑着栋梁；“神输巧”，意为建筑技艺如同有神力相助般精巧；“铎”，大铃，这里指檐角悬挂的铃铛；“乐出虚”，声音好像从虚空里发出。
  • 句意：寺庙里众多梁木支撑着栋梁，建筑技艺精巧得如同有神力相助，屋檐下一只铃铛发出声响，那声音仿佛从虚空里传来。
• “那得诗情陪岛可，但夸山色胜衡庐”：
  • 字词：“岛可”，指唐代诗人贾岛和无可，二人皆为诗僧，以苦吟著称；“衡庐”，衡山和庐山。
  • 句意：哪里有像贾岛、无可那样的诗情来吟诗呢，只能夸赞这里的山色胜过衡山和庐山。
• “老禅趺坐浑无语，案上旁行几叶书”：
  • 字词：“老禅”，老和尚；“趺坐”，盘腿而坐；“旁行”，指横行书写的外文经书。
  • 句意：老和尚盘腿坐着一言不发，桌子上放着几页横行书写的外文经书。

走过千座山峰，太阳还未到午后，
吃过斋饭敲击栏杆，呼唤着红鱼。
众多梁木支撑栋梁，建筑技艺如神助般精巧，
檐角铃铛鸣响，声音仿佛从虚空飘出。
哪有贾岛、无可般的诗情来相伴，
只能夸赞这山色比衡山庐山还胜出。
老和尚盘腿静坐，始终默默无语，
案头摆放着几页横行的经书。

牟𪩘生活于宋末元初，他入元后隐居不仕。这首诗具体创作时间不详，但大致是他在游历何道二山时所作。在当时的社会背景下，他寄情山水，通过游览寺庙等活动来寻求内心的宁静与超脱。

• 表现手法：
  • 视听结合：“行尽千峰日未晡，斋余扣槛唤红鱼”是视觉描写，“一铎鸣檐乐出虚”是听觉描写，视听结合，使读者能够更全面地感受到诗人在寺庙中的所见所闻。
  • 对比衬托：以“岛可”的诗情作比，衬托出自己在当下情境中虽无那般才情吟诗，但更着重于对山色的赞美，突出了何道二山景色之美。
• 语言特色：语言平实自然，却能生动地描绘出寺庙的建筑、声响以及老禅的状态。如“百梁扶栋神输巧”形象地写出了寺庙建筑的精巧，“那得诗情陪岛可”直白地表达了自己的心境。
• 意境营造：通过对寺庙环境、建筑、声响以及老禅形象的描写，营造出一种清幽、静谧的意境。诗中既有对自然景色的赞美，又有对寺庙禅意氛围的渲染，展现出诗人内心的宁静与对禅意生活的向往。