这首诗是牟𪩘寄给阎静斋、徐容斋两位学士的作品。诗中高度赞扬了两位学士的品德、才能和功绩,称他们如海涵岳峙般的伟人,心同道合。回顾他们曾先后持节为官,在吴地受百姓敬仰,后又分别进入重要的朝廷职位。诗人期望他们能执掌政务,使百姓苏醒,还提及他们对东南秀士的搜引,最后表达自己虽爱莫能助但仍心怀期待。
寄阎静斋徐容斋二学士
斯人宗工国司命,容斋有容静斋静。
海涵岳峙俱伟人,心同道同不同姓。
向来先后持玉节,共仰福星在吴分。
一公归领集仙班,一公继登六鳌禁。
大名本是宰相职,高搴书帷地步峻。
导密亦是翰林长,快埽槐厅消息紧。
天教两翁转鸿钧,赤子到头合苏醒。
东南秀士颇不乏,当年着意极搜引。
而今造化况在手,想见姓名犹见省。
石生已起有温生,我爱莫助德怲怲。
苦为百草忧春雨,坐待风霜发苕颖。
海涵岳峙俱伟人,心同道同不同姓。
向来先后持玉节,共仰福星在吴分。
一公归领集仙班,一公继登六鳌禁。
大名本是宰相职,高搴书帷地步峻。
导密亦是翰林长,快埽槐厅消息紧。
天教两翁转鸿钧,赤子到头合苏醒。
东南秀士颇不乏,当年着意极搜引。
而今造化况在手,想见姓名犹见省。
石生已起有温生,我爱莫助德怲怲。
苦为百草忧春雨,坐待风霜发苕颖。
简要说明
逐句注释
- “斯人宗工国司命,容斋有容静斋静”:
- 字词:“宗工”,指宗师、巨匠;“司命”,本指掌握命运,这里指掌握国家命运的重要人物。
- 句意:这两位是国家的宗师和掌握命运之人,容斋学士有容人之量,静斋学士心境沉静。
- “海涵岳峙俱伟人,心同道同不同姓”:
- 字词:“海涵”,像大海一样能包容;“岳峙”,像高山一样耸立。
- 句意:他们如大海般包容、高山般耸立,都是伟大的人物,虽然姓氏不同但心意和志向相同。
- “向来先后持玉节,共仰福星在吴分”:
- 字词:“玉节”,古代使臣所持的符节;“吴分”,指吴地的分野,即吴地。
- 句意:过去他们先后持节为官,在吴地百姓都敬仰他们如福星一般。
- “一公归领集仙班,一公继登六鳌禁”:
- 字词:“集仙班”,指朝廷中优秀人才聚集的地方;“六鳌禁”,代指宫廷。
- 句意:一位学士回到朝廷领率优秀人才,另一位学士接着进入宫廷任职。
- “大名本是宰相职,高搴书帷地步峻”:
- 字词:“搴”,揭起;“书帷”,书斋的帷幕;“地步峻”,指地位崇高。
- 句意:他们的大名声本就适合担任宰相之职,揭开书斋帷幕,地位十分崇高。
- “导密亦是翰林长,快埽槐厅消息紧”:
- 字词:“导密”,可能指处理机密事务;“槐厅”,指学士院。
- 句意:他们处理机密事务也是翰林中的长官,在学士院迅速处理事务,消息传得很快。
- “天教两翁转鸿钧,赤子到头合苏醒”:
- 字词:“鸿钧”,指天地、大自然,也可指国家政务;“赤子”,指百姓。
- 句意:上天让两位老翁执掌国家政务,百姓最终应该能苏醒振作。
- “东南秀士颇不乏,当年着意极搜引”:
- 字词:“秀士”,指优秀的人才。
- 句意:东南地区优秀的人才并不少,当年两位学士很用心地搜寻引荐。
- “而今造化况在手,想见姓名犹见省”:
- 字词:“造化”,指命运、机会;“见省”,被知晓。
- 句意:如今他们掌握着命运和机会,想来那些被他们搜寻引荐过的人的姓名还被他们记得。
- “石生已起有温生,我爱莫助德怲怲”:
- 字词:“石生”“温生”,可能是具体的人名;“怲怲”,忧愁的样子。
- 句意:石生已经被起用,又有温生,我虽敬爱他们却无法相助,心中忧愁。
- “苦为百草忧春雨,坐待风霜发苕颖”:
- 字词:“苕颖”,指草木的嫩芽。
- 句意:我像为百草担忧春雨一样忧心,只能坐着等待风霜过后草木发出嫩芽。
现代译文
这两位是国家的宗师和命运掌控者,
容斋有容人之量,静斋心境沉静。
他们如海涵岳峙般都是伟大人物,
心意和志向相同但姓氏却有不同。
过去他们先后持节为官到吴地,
百姓都敬仰他们如天上的福星。
一位回到朝廷领率优秀的人才,
另一位接着进入宫廷任职其中。
他们的名声本就适合宰相之位,
揭开书斋帷幕地位是无比尊崇。
处理机密事务也是翰林的长官,
在学士院办事消息传得特别快。
上天让两位老翁执掌国家政务,
百姓最终应该能够苏醒而振作。
东南地区优秀人才其实并不少,
当年他们用心地去搜寻和引荐。
如今他们掌握着命运和那机会,
想来被引荐者姓名还被其记着。
石生已经被起用又有了温生,
我敬爱他们却无法相助心忧愁。
我像为百草担忧春雨那样忧心,
只能坐等风霜后草木发出嫩芽。
创作背景
牟𪩘生活于宋末元初,这首诗具体创作时间不详。阎静斋和徐容斋两位学士在当时应是有一定地位和影响力的人物。从诗中可以推测,他们先后在地方和朝廷任职,有选拔人才等功绩。牟𪩘寄此诗,一方面表达对他们的赞誉和敬仰,另一方面可能也包含着对他们继续施展才能、惠泽百姓的期待,同时也流露出自己虽有心意却无法助力的无奈。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“海涵岳峙俱伟人”将两位学士比作大海和高山,形象地展现出他们包容、伟岸的品质和形象。
- 用典:“集仙班”“六鳌禁”“槐厅”等典故的运用,增添了诗歌的文化内涵和典雅气质,同时也暗示了两位学士所处的重要地位和工作环境。
- 语言特色:语言较为典雅庄重,多使用书面语和文雅词汇,如“宗工”“司命”“玉节”等,体现出对两位学士的敬重。整体诗句对仗较为工整,如“容斋有容静斋静”“一公归领集仙班,一公继登六鳌禁”等,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
- 情感表达:情感真挚且丰富,既有对两位学士品德、才能和功绩的高度赞扬,又有对他们执掌政务、惠泽百姓的期待,还流露出自己爱莫能助的无奈和忧愁,使诗歌的情感层次较为丰富。