史彦明致乐堂

这首诗围绕史彦明的致乐堂展开，赞颂了史彦明对母亲的孝顺之情。诗中描绘了史母高寿安康的情景，强调史彦明因母亲的健康而内心愉悦，阐述了孝顺带来的至乐并非来自外在物质，而是源自内心对母亲的深爱与悉心侍奉，最后表达了对史母长寿及家族兴旺的美好祝愿。

• “高堂有寿母，黄发映儿齿”：
  • 字词：“高堂”，指父母居住的地方，这里代指史彦明家；“黄发”，老人头发由白转黄，是长寿的象征；“儿齿”，老人长出新牙，也是长寿的表现。
  • 句意：史彦明家中有高寿的母亲，她的白发与新生的牙齿相互映衬，尽显长寿之态。
• “天方畀修龄，康宁燕多祉”：
  • 字词：“畀”，给予；“修龄”，长寿；“燕”，通“宴”，安乐；“祉”，福气。
  • 句意：上天正赐予她长寿，让她健康安宁，享受诸多福气。
• “怡然人子心，何物堪伦比”：
  • 字词：“怡然”，喜悦的样子；“伦比”，相比。
  • 句意：作为儿子的史彦明内心十分喜悦，这种快乐没有什么能与之相比。
• “和气为愉色，皆自深爱始”：
  • 字词：“和气”，温和的气息；“愉色”，愉悦的神色。
  • 句意：温和的气息化作愉悦的神色，这一切都源于对母亲深深的爱。
• “郁穆涵春风，融怡妙天理”：
  • 字词：“郁穆”，和畅、和美；“融怡”，和乐、愉快；“天理”，自然的道理。
  • 句意：家庭中充满和畅的气息，如同春风拂面，这种和乐美好的氛围符合自然的道理。
• “此是谓至乐，乐则焉可已”：
  • 字词：“至乐”，最大的快乐；“已”，停止。
  • 句意：这就是所说的最大的快乐，这种快乐怎么能停止呢。
• “再拜为献言，忠养极娱侍”：
  • 字词：“再拜”，拜两次，古代一种恭敬的礼节；“忠养”，尽心奉养；“娱侍”，娱乐侍奉。
  • 句意：史彦明恭敬地向母亲进言，会尽心奉养母亲，极尽娱乐侍奉之能事。
• “随时换轻煖，每侍进修瀡”：
  • 字词：“轻煖”，轻便暖和的衣服；“修瀡”，精美的食物。
  • 句意：随着季节变化为母亲更换轻便暖和的衣服，每次侍奉母亲时都送上精美的食物。
• “初非假外内，至乐皆在此”：
  • 字词：“初非”，根本不是；“假”，借助。
  • 句意：这种至乐根本不是借助外在或内在的其他东西，它就体现在这些侍奉母亲的日常行为中。
• “况能以志养，先意而承旨”：
  • 字词：“以志养”，用心意去奉养；“先意而承旨”，在母亲还没表达自己的意愿之前就先领会并做到。
  • 句意：何况史彦明还能用心意去奉养母亲，能提前领会母亲的意愿并做好。
• “𫠐鲊故自珍，欢不如菽水”：
  • 字词：“𫠐鲊”，泛指珍美的食物；“菽水”，豆和水，指粗茶淡饭。
  • 句意：珍美的食物固然珍贵，但一家人在一起的欢乐比不上用粗茶淡饭侍奉母亲带来的快乐。
• “有时平反归，儿喜亲亦喜”：
  • 字词：“平反”，指为冤屈的人昭雪。
  • 句意：有时候史彦明为冤屈的人昭雪后回家，儿子高兴，母亲也高兴。
• “吾以名吾堂，致乐义最美”：
  • 字词：“名”，命名。
  • 句意：我用“致乐”来命名这个堂，“致乐”这个含义是最美的。
• “试看纪孝行，昔曾今日史”：
  • 字词：“纪孝行”，记载孝行的事迹；“曾”，指曾参，古代著名的孝子。
  • 句意：看看那些记载孝行的事迹，古代有曾参，如今有史彦明。
• “会有邦人士，升堂奉醇醴”：
  • 字词：“邦人士”，地方上的人；“醇醴”，美酒。
  • 句意：会有地方上的人来到这个堂中，奉上美酒。
• “俾尔登期颐，俾尔宜孙子”：
  • 字词：“俾”，使；“期颐”，指百岁老人；“宜孙子”，子孙昌盛。
  • 句意：让您活到百岁，让您子孙昌盛。

史彦明家中有高寿的母亲，
她的白发与新牙相互映衬。
上天赐予她长寿安康，
让她享受诸多福气。
作为儿子的史彦明内心愉悦，
这种快乐无可比拟。
温和的气息化作愉悦神色，
这都源于对母亲深深的爱。
家中充满和畅的春风，
和乐美好符合自然道理。
这就是最大的快乐，
这种快乐不会停止。
史彦明恭敬地向母亲进言，
会尽心奉养让母亲娱乐。
随季节为母亲换衣送食，
至乐就在这些日常侍奉里。
何况他还用心奉养母亲，
能提前领会母亲的心意。
珍馐美味虽珍贵，
不如粗茶淡饭带来的欢乐。
有时为冤屈者昭雪回家，
儿子和母亲都满心欢喜。
史彦明用“致乐”命名此堂，
“致乐”的含义美好无比。
看那记载孝行的事迹，
古代有曾参，如今有史彦明。
会有地方人士来到堂中，
奉上美酒表达敬意。
祝愿史母活到百岁高龄，
子孙昌盛家族兴旺。

牟𪩘生活在宋末元初，当时社会动荡，传统的道德观念受到冲击，但孝道依然是社会所倡导的重要品德。这首诗是为史彦明的致乐堂而作，具体创作时间不详。史彦明可能因孝顺母亲，营造了一个充满欢乐祥和的家庭氛围，故而将堂命名为“致乐堂”，牟𪩘有感于史彦明的孝行而写下此诗。

• 表现手法：
  • 以事写情：通过描述史彦明侍奉母亲的一系列具体事例，如“随时换轻煖，每侍进修瀡”“有时平反归，儿喜亲亦喜”等，生动地展现了他对母亲的孝顺之情，以及这种孝顺带来的家庭欢乐，使情感表达更加真实可感。
  • 对比衬托：用“𫠐鲊故自珍，欢不如菽水”将珍美的食物与粗茶淡饭进行对比，突出了孝顺带来的情感上的快乐远比物质享受更重要，从而衬托出史彦明孝行的可贵。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但却能真切地传达出对史彦明孝行的赞美和对史母的美好祝愿。如“高堂有寿母，黄发映儿齿”等句，简洁地勾勒出了史母高寿的形象。
• 意境营造：整首诗营造了一种温馨、和谐、欢乐的家庭氛围。从对史母高寿安康的描绘，到史彦明孝顺行为的叙述，再到家人之间的相互喜乐，都让读者感受到了一个充满爱的家庭环境，体现了孝道所带来的至乐境界。同时，诗的结尾表达了对史母的美好祝愿，进一步增强了这种温馨祥和的意境。