这首诗是牟𪩘与马侯同游何山后所作。诗歌先叙述自己归居吴兴后的游历情况,接着描绘何山景色,感慨世事纷扰,自己愿专注于山林。随后缅怀安定公、马太守等先贤的高尚品格和事迹,赞美同姓马侯的才华,最后提及上湖坟的现状及新祠的规划,表达对逝者超脱尘缚的祝愿。
和马侯游何山
自还吴兴居,头童而齿豁。
信意时出教,所览深以廓。
何山在何许,细路穿木末。
跻攀不惮劳,历历见郛郭。
晴岚堆紫翠,正在吾屋角。
世事苦坌并,我但专一壑。
嗟彼竞利者,为计自各各。
缅怀安定公,雅合居台阁。
平生惟自道,未有轻造脚。
朅从海陵来,姑苏亦暂泊。
湖学得公重,学子有攸托。
南园庆历间,六老曾会酌。
当年马太守,高谊谁能若。
直卿为之记,文字诚磊落。
厥今同姓侯,胸次有活着。
长篇俄写就,传写腕欲脱。
昨闻上湖坟,寒色正错莫。
樵木不为禁,宰树叹濯濯。
新祠已卜龟,华表伫立鹤。
神游倘来下,旷达离尘缚。
信意时出教,所览深以廓。
何山在何许,细路穿木末。
跻攀不惮劳,历历见郛郭。
晴岚堆紫翠,正在吾屋角。
世事苦坌并,我但专一壑。
嗟彼竞利者,为计自各各。
缅怀安定公,雅合居台阁。
平生惟自道,未有轻造脚。
朅从海陵来,姑苏亦暂泊。
湖学得公重,学子有攸托。
南园庆历间,六老曾会酌。
当年马太守,高谊谁能若。
直卿为之记,文字诚磊落。
厥今同姓侯,胸次有活着。
长篇俄写就,传写腕欲脱。
昨闻上湖坟,寒色正错莫。
樵木不为禁,宰树叹濯濯。
新祠已卜龟,华表伫立鹤。
神游倘来下,旷达离尘缚。
简要说明
逐句注释
- “自还吴兴居,头童而齿豁”:
- 字词:“头童”,头发脱落,形容年老;“齿豁”,牙齿残缺。
- 句意:自从回到吴兴居住,我已是头发稀疏、牙齿残缺的老人了。
- “信意时出教,所览深以廓”:
- 字词:“信意”,随意;“廓”,开阔。
- 句意:随意地时常出去游玩,所看到的景象让我的视野更加开阔。
- “何山在何许,细路穿木末”:
- 字词:“何许”,何处;“木末”,树梢。
- 句意:何山在哪里呢?那狭窄的小路穿过树梢。
- “跻攀不惮劳,历历见郛郭”:
- 字词:“跻攀”,攀登;“郛郭”,外城,泛指城市。
- 句意:不怕辛劳地攀登,清晰地看到了城市的景象。
- “晴岚堆紫翠,正在吾屋角”:
- 字词:“晴岚”,晴日山中的雾气;“紫翠”,指青山。
- 句意:晴日里山间雾气缭绕,青山堆积,就在我的屋角处。
- “世事苦坌并,我但专一壑”:
- 字词:“坌并”,纷至沓来;“一壑”,指山林。
- 句意:世间的事情苦于纷扰不断,我只专注于山林之中。
- “嗟彼竞利者,为计自各各”:
- 字词:“竞利”,追逐利益;“各各”,各自。
- 句意:可叹那些追逐利益的人,各自有各自的打算。
- “缅怀安定公,雅合居台阁”:
- 字词:“安定公”,可能指胡瑗,他被追谥为安定公;“台阁”,指朝廷中的重要官职。
- 句意:缅怀安定公,他高雅的品格适合在朝廷中担任重要官职。
- “平生惟自道,未有轻造脚”:
- 字词:“自道”,遵循自己的原则;“轻造脚”,轻易地前往。
- 句意:他一生只遵循自己的原则,从不轻易前往他人之处。
- “朅从海陵来,姑苏亦暂泊”:
- 字词:“朅”,忽然;“海陵”“姑苏”,地名。
- 句意:忽然从海陵来,在姑苏也暂时停留。
- “湖学得公重,学子有攸托”:
- 字词:“湖学”,可能指湖州的学校;“攸托”,有所依托。
- 句意:湖州的学校因为有他而受到重视,学子们有了依靠。
- “南园庆历间,六老曾会酌”:
- 字词:“南园”,园林名;“庆历”,宋仁宗年号;“会酌”,聚会饮酒。
- 句意:庆历年间,南园有六位老人曾在这里聚会饮酒。
- “当年马太守,高谊谁能若”:
- 字词:“马太守”,姓马的太守;“高谊”,高尚的情谊。
- 句意:当年的马太守,高尚的情谊谁能比得上呢。
- “直卿为之记,文字诚磊落”:
- 字词:“直卿”,人名;“磊落”,形容文章内容正大光明。
- 句意:直卿为这件事写了记文,文字确实正大光明。
- “厥今同姓侯,胸次有活着”:
- 字词:“厥今”,如今;“胸次”,胸中;“活着”,指有才华。
- 句意:如今这位同姓的马侯,胸中很有才华。
- “长篇俄写就,传写腕欲脱”:
- 字词:“俄”,不久;“腕欲脱”,形容书写劳累。
- 句意:不久就写成了长篇诗文,人们传抄得手腕都要累脱了。
- “昨闻上湖坟,寒色正错莫”:
- 字词:“上湖坟”,指上湖的坟墓;“错莫”,暗淡、凄凉。
- 句意:昨天听说上湖的坟墓,一片凄凉的寒色。
- “樵木不为禁,宰树叹濯濯”:
- 字词:“樵木”,砍伐树木;“宰树”,坟墓上的树木;“濯濯”,光秃的样子。
- 句意:砍伐树木没有被禁止,坟墓上的树木让人叹息地变得光秃秃的。
- “新祠已卜龟,华表伫立鹤”:
- 字词:“卜龟”,用龟甲占卜,这里指确定;“华表”,古代宫殿、陵墓等前竖立的石柱;“伫立鹤”,华表上有望鹤的装饰。
- 句意:新的祠堂已经确定位置,华表上将会有鹤的造型。
- “神游倘来下,旷达离尘缚”:
- 字词:“神游”,灵魂出游;“尘缚”,尘世的束缚。
- 句意:如果逝者的灵魂能降临,希望他能豁达地摆脱尘世的束缚。
现代译文
自从回到吴兴居住,我已年老体衰。
随意地时常出游,所见让视野更开阔。
何山究竟在哪里?小路穿过树梢。
不怕辛劳去攀登,清晰看到城市风貌。
晴日山间雾气缭绕,青山就在屋角。
世间事情纷扰不断,我只专注山林一角。
可叹那些追逐利益的人,各有各的计较。
缅怀安定公的品格,本应在朝廷闪耀。
他一生坚守原则,从不轻易去打扰。
忽然从海陵而来,在姑苏暂时停靠。
湖州学校因他受重视,学子有了依靠。
庆历年间南园里,六位老人曾把酒相邀。
当年的马太守,高尚情谊无人能超。
直卿为这事写记文,文字正大又明了。
如今这位同姓马侯,胸中才华真不少。
很快写成长篇诗文,传抄累得手腕要掉。
昨天听说上湖的坟,一片凄凉让人伤悼。
砍伐树木无人禁止,墓上树木已光秃秃了。
新的祠堂位置已定,华表将有鹤的容貌。
如果逝者灵魂降临,愿他超脱尘世的困扰。
创作背景
牟𪩘生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。这首诗具体创作时间不详,但可能是在他归居吴兴之后。当时他年事已高,在游历中看到何山景色,联想到世事的纷扰和先贤的事迹,便写下此诗,以表达自己对山林生活的向往、对先贤的缅怀以及对世事的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中描绘何山的景色,如“晴岚堆紫翠,正在吾屋角”,通过对自然景色的描写,抒发了诗人对山林生活的喜爱和超脱尘世的心境。
- 对比衬托:将追逐利益的人“竞利者”与安定公、马太守等先贤进行对比,突出了先贤的高尚品格和诗人对他们的赞赏。
- 用典:诗中提及“安定公”“南园庆历间,六老曾会酌”等典故,丰富了诗歌的内涵,增添了文化底蕴。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地表达出诗人的情感和思想。例如“头童而齿豁”“跻攀不惮劳”等语句,简洁明了地描绘出诗人的状态和行为。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、深沉的意境。既有何山景色的宁静清幽,又有对世事的深沉感慨和对先贤的缅怀之情。诗的前半部分写景,后半部分抒情和叙事,情景交融,使读者能够感受到诗人复杂的情感世界。