剡县解雨五龙潭等处送神辞

这首诗是陈著在剡县为五龙潭等地祈雨成功后送神的辞章。诗中描绘了庄稼在降雨滋润后的良好长势，表达了百姓对丰收的期望和对神灵赐雨的感恩之情，最后登山临水送神，祝愿神灵归安故乡。

• “稼如茨兮黍与粳，十日不雨兮彼苍”：
  • 字词：“稼”，庄稼；“茨”，本义是用芦苇、茅草盖屋顶，这里形容庄稼像屋顶一样茂密；“黍”，一种粮食作物；“粳”，粳稻；“彼苍”，指天。
  • 句意：庄稼像屋顶一样茂密，有黍和粳稻，可是十天没有下雨了，老天啊。
• “御龙君兮徼祥，环嵊之土兮雨其滂”：
  • 字词：“御龙君”，指掌管龙的神灵；“徼祥”，祈求吉祥；“嵊”，指嵊县（今嵊州）；“滂”，形容雨大。
  • 句意：掌管龙的神灵啊，祈求您赐下吉祥，环绕嵊县的土地上降下了滂沱大雨。
• “焦卷发秀兮摇晚凉，田水泱泱兮秋风香”：
  • 字词：“焦卷”，指此前因干旱而卷曲的庄稼；“发秀”，指庄稼抽穗开花；“泱泱”，形容水势浩大。
  • 句意：此前因干旱卷曲的庄稼如今抽穗开花，在晚凉中摇曳，田中的水浩浩荡荡，秋风中弥漫着香气。
• “旄倪舞歌兮饱有望，神之赐兮何可忘”：
  • 字词：“旄倪”，老人和小孩；“饱有望”，有了丰收吃饱饭的希望。
  • 句意：老人和小孩载歌载舞，因为有了丰收吃饱饭的希望，神灵的恩赐怎么能忘记呢。
• “登山临水兮送将，神亦劳止兮归安故乡”：
  • 字词：“送将”，送行；“劳止”，辛劳。
  • 句意：登上山、面临水为神灵送行，神灵也很辛劳了，回到故乡安心休息吧。

庄稼长得像屋顶般茂密，有黍和粳稻，
可十天没下雨啦，老天啊让人发愁。
掌管龙的神灵啊，祈求您赐下吉祥，
环绕嵊县的土地降下了滂沱大雨。
此前焦卷的庄稼抽穗开花，在晚凉中摇曳，
田水浩浩荡荡，秋风里散发着清香。
老人小孩载歌载舞，丰收有望能吃饱，
神灵的恩赐我们怎能轻易遗忘。
我们登山临水为您送行，
神灵您也辛劳了，回故乡安心休养。

陈着生活在南宋时期，农业生产受天气影响极大。在剡县（今浙江嵊州），当庄稼面临干旱威胁时，当地百姓往往会举行祈雨仪式。这首诗便是在祈雨成功后，陈著所作的送神辞，以表达百姓对神灵赐雨的感激，同时也反映了当时人们靠天吃饭、敬畏自然的社会现实。

• 表现手法：
  • 对比：诗中前后形成对比，开头描绘了庄稼面临干旱的情况，“十日不雨兮彼苍”体现出干旱的严峻；而后写降雨后“焦卷发秀兮摇晚凉，田水泱泱兮秋风香”，庄稼的生机与之前的干旱形成鲜明对比，突出了降雨带来的巨大变化。
  • 情景交融：诗中既有对庄稼、雨水、秋风等自然景象的描写，又融入了百姓载歌载舞的欢乐场景，景中含情，情因景生，将百姓对丰收的期盼和对神灵的感恩之情与自然景象、生活场景紧密结合。
• 语言特色：语言质朴自然，使用了一些较为口语化的表达，如“旄倪舞歌兮饱有望”，通俗易懂，符合送神辞面向大众的特点，也更能体现出百姓的质朴情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种祥和、感恩的意境。从庄稼在干旱中的困境到降雨后的生机，再到百姓的欢乐和对神灵的感恩，最后送神归乡，构建出一个完整的场景，让读者感受到百姓在获得神灵庇佑后的喜悦和对神灵的敬重。