送前人之董氏馆

· 陈著

雪溪公子清于冰,与人心事秋月明。
黄尘满目分不入,却向嵩曲寻幽盟。
山之趾,水之裔,花柳之时风月夜。
避喧何必武陵源,得闲便是羲皇世。
俗情诩诩有伪真,道义之交无故新。
我今年已八十一,君今亦是半百人。
日日聚首能几日,况我残阳出入息。
闻君束书将有行,万里弱水在咫尺。
相望怨被浮云妨,有梦难托清风将。
岂是临分语太苦,此味昔我实备尝。
一杯一杯莫辞劝,此酒中间胶漆酽。
记得希夷一语不,优好之所勿久恋。

简要说明

这首诗是陈著为友人前往董氏馆而作的送别诗。诗中高度赞扬了友人高洁的品格,描绘了友人追求的清幽环境,表达了两人之间真挚的道义之交,感慨相聚时日不多,抒发了离别时的不舍与牵挂之情,最后以希夷之语相劝勉。

逐句注释

  • “雪溪公子清于冰,与人心事秋月明”:
    • 字词:“雪溪公子”,指友人;“清于冰”,形容友人品格高洁;“心事”,内心想法;“秋月明”,像秋月一样明朗。
    • 句意:雪溪公子品格比冰还要高洁,和人交往内心想法像秋月一样明朗。
  • “黄尘满目分不入,却向嵩曲寻幽盟”:
    • 字词:“黄尘满目”,比喻世俗的污浊;“分不入”,不愿参与其中;“嵩曲”,嵩山弯曲处,泛指清幽之地;“幽盟”,与清幽之境的约定。
    • 句意:满眼都是世俗的污浊,友人不愿参与其中,却前往嵩山弯曲处寻找清幽之境。
  • “山之趾,水之裔,花柳之时风月夜”:
    • 字词:“趾”,山脚;“裔”,水边;“花柳之时”,花开柳绿的时节。
    • 句意:在山脚,在水边,在花开柳绿的时节、有风有月的夜晚。
  • “避喧何必武陵源,得闲便是羲皇世”:
    • 字词:“武陵源”,出自陶渊明《桃花源记》,指避世之地;“羲皇世”,传说中伏羲时代,形容太平、闲适的时代。
    • 句意:躲避喧嚣何必非要去武陵源,能得清闲就是像伏羲时代一样的太平闲适之境。
  • “俗情诩诩有伪真,道义之交无故新”:
    • 字词:“俗情诩诩”,世俗之人虚情假意地讨好;“伪真”,有虚假和真诚之分;“道义之交”,基于道义的交往;“故新”,旧交和新交。
    • 句意:世俗之人虚情假意地讨好有虚假和真诚之分,基于道义的交往不分旧交和新交。
  • “我今年已八十一,君今亦是半百人”:
    • 字词:“半百人”,五十岁左右。
    • 句意:我今年已经八十一岁了,你如今也是五十岁左右的人了。
  • “日日聚首能几日,况我残阳出入息”:
    • 字词:“聚首”,相聚;“残阳”,比喻自己年老;“出入息”,指呼吸,意为生命短暂。
    • 句意:我们天天相聚又能有几天呢,何况我像残阳一样生命短暂。
  • “闻君束书将有行,万里弱水在咫尺”:
    • 字词:“束书”,收拾书籍;“弱水”,传说中险恶难渡的河流,这里指距离虽远。“咫尺”,形容距离近。
    • 句意:听说你收拾书籍即将远行,即使相隔万里也感觉近在咫尺。
  • “相望怨被浮云妨,有梦难托清风将”:
    • 字词:“妨”,阻碍;“将”,携带。
    • 句意:相互遥望却埋怨被浮云阻碍,有梦也难以托付清风携带。
  • “岂是临分语太苦,此味昔我实备尝”:
    • 字词:“临分”,临分别时;“此味”,指离别之苦。
    • 句意:难道是临分别时我说的话太伤感吗,这种离别之苦我过去确实都尝过。
  • “一杯一杯莫辞劝,此酒中间胶漆酽”:
    • 字词:“莫辞劝”,不要推辞劝酒;“胶漆酽”,像胶和漆一样浓稠,形容友情深厚。
    • 句意:一杯又一杯不要推辞我的劝酒,这酒里包含着我们像胶漆一样深厚的友情。
  • “记得希夷一语不,优好之所勿久恋”:
    • 字词:“希夷”,指陈抟,字图南,号希夷先生;“优好之所”,优越美好的地方。
    • 句意:你还记得希夷先生说的一句话吗,优越美好的地方不要长久留恋。

现代译文

雪溪公子品格比冰还要高洁,和人交往内心像秋月一样明朗。
满眼世俗污浊他不愿参与,却到嵩山弯曲处寻找清幽之境。
在山脚,在水边,在花柳繁茂的时节、风清月明的夜晚。
躲避喧嚣何必去武陵源,能得清闲就是太平闲适之境。
世俗之人虚情假意有真有假,基于道义的交往不分新旧。
我今年已八十一岁,你如今也是五十岁左右。
我们天天相聚能有几日,何况我已如残阳生命短暂。
听说你收拾书籍即将远行,即使相隔万里也似近在咫尺。
相互遥望埋怨被浮云阻碍,有梦也难托清风带去。
难道是临分别我说的话太伤感,这种离别之苦我早已尝过。
一杯又一杯不要推辞劝酒,这酒中饱含着深厚的友情。
你还记得希夷先生那句话吗,优越美好的地方不要长久留恋。

创作背景

陈着生活在南宋末年,社会动荡不安。此诗具体创作时间不详,但从诗中“我今年已八十一,君今亦是半百人”可知,当时诗人年事已高。友人要前往董氏馆,诗人有感而发,写下这首送别诗,既表达对友人的赞美与不舍,也有对人生聚散的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将“黄尘满目”的世俗污浊与“嵩曲”的清幽之境形成对比,突出友人不与世俗同流合污、追求高洁的品格;“俗情诩诩有伪真”与“道义之交无故新”对比,强调了道义之交的珍贵。
    • 用典:运用了“武陵源”“羲皇世”“希夷”等典故,丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具文化底蕴。如“武陵源”的典故增添了友人追求清幽避世的意境。
  • 语言特色:语言质朴自然,情感真挚。诗人以平实的语言表达了对友人的赞美、离别时的不舍以及对人生的感慨,让读者能够真切感受到诗人内心的情感。
  • 情感表达:诗歌情感丰富且深沉,既有对友人高洁品格的赞美,又有对相聚时日不多的感慨,还有离别时的牵挂与不舍。最后以希夷之语相劝勉,使情感表达更加委婉而有深意。整首诗情真意切,动人心弦。

常见问题

《送前人之董氏馆》的作者和朝代是什么?

《送前人之董氏馆》的作者是陈著,页面按宋作品展示。

《送前人之董氏馆》主要写了什么?

这首诗是陈著为友人前往董氏馆而作的送别诗。诗中高度赞扬了友人高洁的品格,描绘了友人追求的清幽环境,表达了两人之间真挚的道义之交,感慨相聚时日不多,抒发了离别时的不舍与牵挂之情,最后以希夷之语相劝勉。

《送前人之董氏馆》的创作背景是什么?

陈着生活在南宋末年,社会动荡不安。此诗具体创作时间不详,但从诗中“我今年已八十一,君今亦是半百人”可知,当时诗人年事已高。友人要前往董氏馆,诗人有感而发,写下这首送别诗,既表达对友人的赞美与不舍,也有对人生聚散的感慨。

《送前人之董氏馆》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将“黄尘满目”的世俗污浊与“嵩曲”的清幽之境形成对比,突出友人不与世俗同流合污、追求高洁的品格;“俗情诩诩有伪真”与“道义之交无故新”对比,强调了道义之交的珍贵。 用典 :运用了“武陵源”“羲皇世”“希夷”等典故,丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具文化底蕴。如“武陵源”的典故增添了友人追求清幽避世的意境。 语言特色 :语言质朴自然,情感真...