赠医相者赵月堂

这首诗是陈著赠给医相者赵月堂之作。诗中以维摩居士和张良为例，阐述了“无实证”“无实相”的观点，表达了自己内在的特质难以从外在判断。同时，诗人对赵月堂的医术和相术提出质疑，最后以诗相赠，并表示三年后再让其见证自己的“证”与“相”。

• “维摩居士病不起，却向方丈说法无一事”：
  • 字词：“维摩居士”，佛教菩萨名，常现居士身，曾称病在家，向佛弟子们说法；“方丈”，禅寺中住持的居室，也代指住持。
  • 句意：维摩居士卧病在床，却在方丈室说法，好像没有任何事一样。
• “此证何证无实证，针灸汤药所不治”：
  • 字词：“证”，病症；“实证”，指实际存在的病症。
  • 句意：这是什么病症呢，其实并没有实际的病症，针灸汤药都无法治疗。
• “子房状貌如妇人，及到筹帷决胜无比伦”：
  • 字词：“子房”，即张良，字子房；“筹帷决胜”，指在营帐中谋划策略，决定胜负。
  • 句意：张良容貌如同妇人，可到了在营帐中谋划决策时却无人能比。
• “此相何相无实相，骨骼毛颜不足论”：
  • 字词：“实相”，真实的相貌；“骨骼毛颜”，指人的外貌特征。
  • 句意：这是什么相貌呢，其实并没有真实的相貌，外貌特征不值得去评判。
• “我虽不能学居士，逢人笑语中痛痞”：
  • 字词：“痛痞”，比喻内心的痛苦和郁结。
  • 句意：我虽然不能像维摩居士那样，但与人谈笑时心中也有痛苦和郁结。
• “我虽不能如子房，峥嵘自在虚皮里”：
  • 字词：“峥嵘”，形容才华出众；“虚皮”，指人的外表。
  • 句意：我虽然不能像张良那样，但才华自在外表之下。
• “落魄道人赵月堂，挟医与相走四方”：
  • 字词：“落魄”，潦倒失意；“挟”，携带。
  • 句意：潦倒的道人赵月堂，带着医术和相术游走四方。
• “肘后有方千金良，眼中有电千里光”：
  • 字词：“肘后”，指随身携带的药方；“眼中有电”，形容目光敏锐。
  • 句意：他随身携带的药方价值千金，目光敏锐能洞察千里。
• “自谓无病不可药，不知我病不在脉”：
  • 字词：“药”，治疗。
  • 句意：他自认为没有病是不能治疗的，却不知道我的病不在脉象上。
• “自谓无人不可相，正恐我形难摸索”：
  • 字词：“相”，相面。
  • 句意：他自认为没有人是不能相面的，只怕我的形态难以捉摸。
• “去年相访无一辞，忽焉而去岂其欺”：
  • 字词：“忽焉”，突然。
  • 句意：去年他来访时一言不发，突然就离开了，难道是欺骗我吗？
• “今年重来又默默，问之不答惟求诗”：
  • 字词：“默默”，沉默不语。
  • 句意：今年他又来了，还是沉默不语，问他也不回答，只要求我写诗。
• “汝袖医手缄相口，却要我开诗口落汝手”：
  • 字词：“袖”，收起；“缄”，封闭。
  • 句意：你收起医手，闭起相面的嘴，却要我打开诗口把诗给你。
• “一诗赠行聊尔尔，要见我证我相三年后”：
  • 字词：“聊尔尔”，姑且如此。
  • 句意：我姑且写一首诗送你，要见证我的“证”与“相”等三年后吧。

维摩居士卧病在床，却在方丈室说法，好像什么事都没有。
这是什么病症呢，其实没有实际病症，针灸汤药都治不了。
张良容貌如妇人，可在营帐中谋划决策却无人能比。
这是什么相貌呢，其实没有真实相貌，外貌特征不值一提。
我虽学不了维摩居士，与人谈笑时心中也有痛苦郁结。
我虽比不上张良，才华却自在外表之下。
潦倒的道人赵月堂，带着医术和相术游走四方。
他的药方价值千金，目光敏锐能洞察千里。
他自认为没病不能治，却不知我的病不在脉象。
他自认为没人不能相，只怕我的形态难以捉摸。
去年他来访一言不发，突然离去难道是欺骗？
今年再来又沉默不语，问他不答只要求我写诗。
你收起医手闭起相嘴，却要我打开诗口把诗给你。
我姑且写首诗送你，要见证我的“证”与“相”等三年后。

陈着生活在南宋时期，社会动荡不安。赵月堂是一位游走四方的医相者，与陈著有过交往。这首诗具体创作时间不详，但可能是在赵月堂再次拜访陈著，请求陈著为其写诗时所作。陈著借此诗表达自己对内在本质与外在表象关系的思考，以及对赵月堂医相之术的看法。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了维摩居士和张良的典故，以他们为例阐述“无实证”“无实相”的观点，使诗歌更具文化内涵和说服力。
  • 对比：将自己与维摩居士、张良进行对比，突出自己的特点，同时也表达了对内在特质的重视。又将赵月堂自认为的医术和相术能力与自己实际情况对比，质疑其能力。
• 语言特色：语言通俗易懂，以直白的方式表达观点和情感，如“自谓无病不可药，不知我病不在脉”等语句，直抒胸臆。
• 结构安排：先通过典故引出主题，阐述“无实证”“无实相”的道理，接着描述自己的情况，再对赵月堂的医术和相术进行质疑，最后以诗相赠并提出三年之约，结构清晰，层次分明。