应吴伯秀县尉教鄞学求诗

· 陈著

四明万丈崖,佳气蒸氤氲。
融结固有在,特起谁如君。
丹霄舞飞霞,青春蔼奇芬。
目下开五色,賸把天香分。
飘飖忽自得,盘薄蓬海滨。
无复出岫想,傲睨黄埃尘。
秋台挟明月,驱驰下东鄞。
谈言邑庠旧,教事非易新。
诗书堕寂寞,衿佩苟朝曛。
欲借肤寸阴,化为无边春。
胡为乎水雷,珍重经纶屯。
何当自山川,流动志气神。
扇之月旦评,推以天风轮。
终然难卷藏,快睹本色真。
词章要织组,手有锦绣纹。
道义在培植,身为枝叶根。
须知大造化,不问官卑尊。
因思杜先生,如古王河汾。
宙宇非不宽,乡里乃急亲。
贤躅渐寥邈,凛凛哉斯文。
吾为石云贺,亦以勉石云。

简要说明

这首诗是陈著应吴伯秀县尉请求而作,主要赞颂了吴伯秀的出众才华和高尚品格,描绘其如自然美景般出众。同时提及他到鄞县任职教育之事,强调教育的不易和重要性,鼓励他发挥才能,培养人才,最后以杜甫等人为例,激励吴伯秀重视道义,不轻视自己官职,要做出一番成就。

逐句注释

  • “四明万丈崖,佳气蒸氤氲”:
    • 字词:“四明”,山名;“氤氲”,形容烟云弥漫的样子。
    • 句意:四明山有万丈高崖,美好的气象如同云雾般蒸腾弥漫。
  • “融结固有在,特起谁如君”:
    • 字词:“融结”,融合凝聚;“特起”,杰出、出众。
    • 句意:这种美好的融合凝聚本就存在,如此杰出的人有谁能比得上你呢。
  • “丹霄舞飞霞,青春蔼奇芬”:
    • 字词:“丹霄”,天空;“蔼”,散发。
    • 句意:天空中飞舞着绚丽的彩霞,青春年少的你散发着奇异的芬芳。
  • “目下开五色,剩把天香分”:
    • 字词:“五色”,绚丽色彩,这里有出众之意;“天香”,指非凡的才华。
    • 句意:眼前你展现出出众的才华,还能把非凡的才华分享出来。
  • “飘飖忽自得,盘薄蓬海滨”:
    • 字词:“飘飖”,自由自在的样子;“盘薄”,安处、栖息;“蓬海”,即蓬莱,泛指仙境。
    • 句意:你自由自在、怡然自得,仿佛栖息在蓬莱海滨。
  • “无复出岫想,傲睨黄埃尘”:
    • 字词:“出岫”,出山,这里有入世之意;“傲睨”,轻视、蔑视。
    • 句意:不再有入世的想法,蔑视尘世的喧嚣和污浊。
  • “秋台挟明月,驱驰下东鄞”:
    • 字词:“秋台”,不详,可能指某个时节或有特定寓意;“东鄞”,指鄞县东部。
    • 句意:在某个时节带着明月般的高洁,奔波来到东鄞任职。
  • “谈言邑庠旧,教事非易新”:
    • 字词:“邑庠”,县学;“新”,革新。
    • 句意:谈到县学的旧况,教育之事革新并不容易。
  • “诗书堕寂寞,衿佩苟朝曛”:
    • 字词:“衿佩”,代指学子;“朝曛”,早晨的阳光,这里指时间短暂。
    • 句意:诗书的传承陷入冷清,学子们只是虚度短暂时光。
  • “欲借肤寸阴,化为无边春”:
    • 字词:“肤寸阴”,短暂的时间;“无边春”,指良好的教育成果。
    • 句意:想要借助短暂的时间,创造出无边的教育成果。
  • “胡为乎水雷,珍重经纶屯”:
    • 字词:“水雷”,可能指《易经》中的屯卦(坎上震下,坎为水,震为雷);“经纶屯”,处理艰难的事务。
    • 句意:为何要面临如屯卦般艰难的局面,要重视处理这些艰难之事。
  • “何当自山川,流动志气神”:
    • 字词:“何当”,何时能够;“志气神”,志气和精神。
    • 句意:何时能够从山川中汲取力量,让自己的志气和精神流动起来。
  • “扇之月旦评,推以天风轮”:
    • 字词:“月旦评”,指品评人物;“天风轮”,高远的力量。
    • 句意:发挥品评人物的能力,借助高远的力量推动教育。
  • “终然难卷藏,快睹本色真”:
    • 字词:“卷藏”,隐藏。
    • 句意:最终你的才能难以隐藏,让人能很快看到你真实的本色。
  • “词章要织组,手有锦绣纹”:
    • 字词:“织组”,组织、构思;“锦绣纹”,指优美的词章。
    • 句意:写词章要善于构思,手中能写出优美的文章。
  • “道义在培植,身为枝叶根”:
    • 字词:“道义”,道德和正义。
    • 句意:要注重道义的培养,自身就是道德的根本。
  • “须知大造化,不问官卑尊”:
    • 字词:“大造化”,大的成就。
    • 句意:要知道成就大事,不必在意官职的高低。
  • “因思杜先生,如古王河汾”:
    • 字词:“杜先生”,可能指杜甫;“王河汾”,指王通,曾在河汾讲学。
    • 句意:由此想到杜甫先生,就像古代在河汾讲学的王通一样。
  • “宙宇非不宽,乡里乃急亲”:
    • 字词:“宙宇”,宇宙、世界。
    • 句意:世界并非不宽广,但对家乡的事要急切地关心。
  • “贤躅渐寥邈,凛凛哉斯文”:
    • 字词:“贤躅”,贤人的足迹;“凛凛”,令人敬畏。
    • 句意:贤人的足迹渐渐稀少,这文化真是令人敬畏啊。
  • “吾为石云贺,亦以勉石云”:
    • 字词:“石云”,可能是吴伯秀的号。
    • 句意:我为石云感到祝贺,也用这些话来勉励石云。

现代译文

四明山的万丈高崖上,
美好的气象如云雾蒸腾。
这融合凝聚的美好本就存在,
如此杰出谁能比得上你。
天空中绚丽的彩霞飞舞,
青春的你散发奇异芬芳。
眼前你才华出众,
还能把非凡才华分享。
你自由自在怡然自得,
仿佛栖息在蓬莱海滨。
不再有入世的想法,
蔑视尘世的喧嚣污浊。
在某个时节带着高洁,
奔波来到东鄞任职。
谈到县学的旧情况,
教育革新实在不容易。
诗书传承陷入冷清,
学子们只是虚度时光。
想借短暂时间,
创造无边教育成果。
为何面临艰难局面,
要重视处理这些难题。
何时能从山川汲取力量,
让志气和精神流动起来。
发挥品评人物的能力,
借助高远力量推动教育。
最终你的才能难隐藏,
让人很快看到你真本色。
写文章要善于构思,
手中能写出优美篇章。
要注重道义的培养,
自身就是道德的根本。
要知道成就大事,
不必在意官职的高低。
由此想到杜甫先生,
就像古代的王通一样。
世界并非不宽广,
对家乡之事要急关心。
贤人的足迹渐渐稀少,
这文化真是令人敬畏。
我为石云感到祝贺,
也用这些话来勉励他。

创作背景

此诗是陈著应吴伯秀县尉请求而写。吴伯秀到鄞县任职教育相关事务,希望陈著为其写诗,陈着便通过这首诗表达对他的赞赏和鼓励,同时也表达了对教育事业的看法和期望。具体创作时间未明确提及,但应是在吴伯秀到鄞县任职之后。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:开篇以四明山的美景起兴,引出对吴伯秀的赞美,将吴伯秀比作四明山的美景和绚丽彩霞,突出其才华出众和品格高洁。
    • 用典:诗中运用了“月旦评”“王河汾”等典故,丰富了诗歌的内涵,增加了文化底蕴。“月旦评”强调品评人物的重要性,“王河汾”以王通讲学为例,鼓励吴伯秀重视教育,传承文化。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准。如“氤氲”“飘飖”“傲睨”等词,生动形象地描绘出景象和人物的状态,增强了诗歌的表现力。同时,诗歌句式较为整齐,具有一定的韵律美。
  • 意境营造:通过对自然美景和吴伯秀形象的描绘,营造出一种开阔、高洁的意境。前半部分描绘吴伯秀如自然美景般出众,后半部分围绕教育之事展开,表达对他的期望,使整首诗既有美感又有思想深度,将赞美、鼓励和期望融合在诗中,情感真挚。

常见问题

《应吴伯秀县尉教鄞学求诗》的作者和朝代是什么?

《应吴伯秀县尉教鄞学求诗》的作者是陈著,页面按宋作品展示。

《应吴伯秀县尉教鄞学求诗》主要写了什么?

这首诗是陈著应吴伯秀县尉请求而作,主要赞颂了吴伯秀的出众才华和高尚品格,描绘其如自然美景般出众。同时提及他到鄞县任职教育之事,强调教育的不易和重要性,鼓励他发挥才能,培养人才,最后以杜甫等人为例,激励吴伯秀重视道义,不轻视自己官职,要做出一番成就。

《应吴伯秀县尉教鄞学求诗》的创作背景是什么?

此诗是陈著应吴伯秀县尉请求而写。吴伯秀到鄞县任职教育相关事务,希望陈著为其写诗,陈着便通过这首诗表达对他的赞赏和鼓励,同时也表达了对教育事业的看法和期望。具体创作时间未明确提及,但应是在吴伯秀到鄞县任职之后。

《应吴伯秀县尉教鄞学求诗》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :开篇以四明山的美景起兴,引出对吴伯秀的赞美,将吴伯秀比作四明山的美景和绚丽彩霞,突出其才华出众和品格高洁。 用典 :诗中运用了“月旦评”“王河汾”等典故,丰富了诗歌的内涵,增加了文化底蕴。“月旦评”强调品评人物的重要性,“王河汾”以王通讲学为例,鼓励吴伯秀重视教育,传承文化。 语言特色 :语言较为古朴典雅,用词精准。如“氤氲”“飘飖...