送道士十二侄归金观

这首诗是陈著送别道士十二侄回金观时所作。诗中感慨世道变化、人事无常，回顾家族往昔昌盛，叹息如今族人凋零。表达了诗人与侄子年迈的境况和对余生短暂的感慨，以及分别时难舍的情感和对侄子的叮嘱。

• “世道日以漓，人事日以非”：
  • 字词：“漓”，淡薄；“非”，违背常理，不正常。
  • 句意：社会风气一天比一天淡薄，人间的事情一天比一天不正常。
• “吾宗昔昌繁，儒冠森巍巍”：
  • 字词：“吾宗”，指自己家族；“儒冠”，代指读书人；“森”，众多的样子；“巍巍”，高大壮观。
  • 句意：我们家族过去昌盛繁荣，读书之人众多且有威严。
• “时节相会聚，燕笑芳菲菲”：
  • 字词：“燕笑”，宴饮欢笑；“芳菲菲”，形容欢乐融洽的气氛。
  • 句意：在一些时节大家相聚在一起，宴饮欢笑，气氛融洽美好。
• “迩来岁复岁，存者星晨稀”：
  • 字词：“迩来”，近来；“星辰稀”，像星星一样稀少。
  • 句意：近来一年又一年，还在世的族人像星星一样稀少了。
• “我今七十九，奄奄一息微”：
  • 字词：“奄奄”，气息微弱的样子。
  • 句意：我现在已经七十九岁了，气息微弱，生命垂危。
• “汝亦七十八，褵褷旧羽衣”：
  • 字词：“褵褷”，羽毛松散的样子；“羽衣”，道士的衣服，代指道士。
  • 句意：你也已经七十八岁了，就像羽毛松散的老道士。
• “老我虽待尽，犹与坟墓依”：
  • 字词：“待尽”，等待生命结束；“依”，依靠，相伴。
  • 句意：我这个老人虽然等待着生命的终结，但还能守着家族的坟墓。
• “而汝百里外，茕鹤傍孤飞”：
  • 字词：“茕”，孤独；“鹤”，常用来比喻道士。
  • 句意：而你却在百里之外，像孤独的仙鹤独自飞翔。
• “我非寿彭篯，汝非丁令威”：
  • 字词：“彭篯”，即彭祖，传说中长寿的人；“丁令威”，传说中的仙人，曾化鹤归来。
  • 句意：我不是长寿的彭祖，你也不是能化鹤归来的丁令威。
• “年事已到此，余生露易晞”：
  • 字词：“晞”，干。
  • 句意：年纪已经到了这个地步，剩下的生命就像露水一样容易干涸。
• “后会安可必，欲别增歔欷”：
  • 字词：“必”，肯定；“歔欷”，叹息抽泣。
  • 句意：以后的相聚怎么能确定呢，想到分别更加让人叹息抽泣。
• “相送出门去，溪寒日无辉”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：我送你出门，溪水寒冷，太阳也没有光辉。
• “我伫汝回首，此意知者希”：
  • 字词：“伫”，站立等待；“希”，少。
  • 句意：我站着等你回头，这份心意知道的人很少。
• “丁宁且加餐，得健时一归”：
  • 字词：“丁宁”，叮嘱；“加餐”，多吃饭。
  • 句意：我叮嘱你多吃饭，身体康健的时候回来看看。

社会风气一天比一天淡薄，人间的事情也越来越不正常。
我们家族过去昌盛繁荣，读书之人众多且有威严。
时节相聚时，宴饮欢笑气氛融洽。
近来一年又一年，在世的族人越来越少。
我如今七十九岁，气息微弱生命垂危。
你也七十八岁，像羽毛松散的老道士。
我虽等着生命结束，还能守着家族坟墓。
而你却在百里之外，如孤独仙鹤独自飞翔。
我不是长寿的彭祖，你也不是化鹤的丁令威。
年纪已大，余生就像露水易干。
以后能否相聚难以确定，想到分别更让人叹息。
我送你出门，溪水寒冷太阳无光。
我站着等你回头，这份心意少有人知。
我叮嘱你多吃饭，身体好时回来看看。

陈着生活在南宋末年，社会动荡不安，朝代更迭，世道衰微。他与侄子都已年迈，家族也由盛转衰，族人凋零。这首诗便是在这样的背景下，他送别侄子回金观时所作，通过诗歌抒发自己对世事变迁的感慨和与亲人分别的不舍。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了今昔对比，将家族过去的“昌繁”“燕笑芳菲菲”与如今“存者星晨稀”进行对比，突出了世事变迁和家族的衰落。
  • 比喻：“茕鹤傍孤飞”将侄子比作孤独的仙鹤，形象地写出侄子在远方孤独的状态；“余生露易晞”把余生比作露水，生动地表现出生命的短暂。
• 语言特色：语言质朴平实，用直白的话语表达深沉的情感，如“我今七十九，奄奄一息微”“汝亦七十八，褵褷旧羽衣”，真实地描绘出两人年迈的状况。
• 意境营造：通过“溪寒日无辉”的环境描写，营造出一种凄凉、伤感的氛围，烘托出诗人与侄子分别时的不舍和对人生的无奈。整首诗情景交融，以景衬情，使情感表达更加深沉动人。