赠僧仁泽邂逅以数语

这首诗是陈著赠给僧人仁泽之作。诗中先赞美仁泽有璞玉般的品质和秋兰般的气质，对其投身佛门表示疑惑，又提及他家中亲人，感慨人生短暂、世事难测，最后写自己与仁泽邂逅而生感伤，清风拂来，欲言又忘。整体流露出对人生和世事的感慨。

• “温温白玉璞，楚楚秋兰香”：
  • 字词：“温温”，温润的样子；“璞”，未经雕琢的玉石；“楚楚”，鲜明整洁的样子。
  • 句意：你如同温润的白玉璞石，又似那秋兰散发着清新的香气。
• “胡为乎此中，纸帐柏子房”：
  • 字词：“胡为”，为何；“纸帐”，以藤皮茧纸制成的帐子，为僧人所用；“柏子房”，指僧人居住的地方。
  • 句意：你为何来到这地方，住在纸帐和柏木搭建的房间里。
• “诗书岂不仁，宿念落渺茫”：
  • 字词：“诗书”，泛指儒家经典；“宿念”，旧有的念头、想法。
  • 句意：研读诗书难道不是行仁之事吗，你以前的想法如今已变得渺茫。
• “况有白渺亲，朝露争余光”：
  • 字词：“白渺亲”，指白发苍苍的亲人；“朝露”，早晨的露水，比喻生命短暂。
  • 句意：况且你还有白发苍苍的亲人，他们如朝露般在争取着有限的时光。
• “时复一回首，云飞青天长”：
  • 字词：“时复”，时常；“回首”，回头看，这里有回忆之意。
  • 句意：你时常会回头想想，那云朵在辽阔的青天中飘动。
• “人生能几何，世事那能量”：
  • 字词：“几何”，多久；“量”，估量、预测。
  • 句意：人生能有多长时间，世事又哪里能够预测呢。
• “不观身上衣，昔缁今已黄”：
  • 字词：“缁”，黑色，僧衣多为黑色；“黄”，这里指僧衣颜色变旧。
  • 句意：你看你身上的僧衣，过去是黑色如今已经变黄了。
• “我亦何心者，邂逅成感伤”：
  • 字词：“邂逅”，偶然相遇。
  • 句意：我也是个多愁善感的人，与你偶然相遇便生出了感伤之情。
• “飒然清风来，欲言言已忘”：
  • 字词：“飒然”，形容风声。
  • 句意：一阵清风吹来，我本想说话却又忘了要说什么。

你如温润的白玉璞石，
似秋兰散发着迷人清香。
为何来到这佛门之地，
住在纸帐柏木的僧房。
研读诗书本是仁义之事，
你旧日想法已渐渺茫。
何况家中有白发亲人，
如朝露般争那有限时光。
你时常会回头去思量，
云朵在青天中自在飘荡。
人生短暂能有多少时光，
世事变幻又怎能去估量。
你看身上的僧衣旧了，
黑色已慢慢变成枯黄。
我本也是个易感之人，
与你邂逅不禁心生感伤。
清风吹来飒飒作响，
本想说话却已忘了主张。

陈着生活在南宋末年，当时社会动荡不安，南宋政权面临着严重的危机。佛教在当时也较为盛行，很多人选择出家以寻求精神寄托。这首诗具体创作时间不详，但应该是陈著偶然遇到僧人仁泽后所作。他可能看到仁泽出家的选择，联想到社会的现状和人生的无常，从而有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 比喻：开篇将仁泽比作“白玉璞”和“秋兰”，形象地赞美了他的美好品质。
  • 对比：“昔缁今已黄”通过僧衣颜色的变化，对比出时间的流逝和世事的变迁。
  • 借景抒情：“时复一回首，云飞青天长”借云朵在青天中飘动的景象，抒发了对人生和世事的感慨。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却能真切地表达出诗人的情感。如“人生能几何，世事那能量”等语句，简洁直白地表达出对人生和世事的思考。
• 意境营造：诗中描绘了僧人居住的环境以及天空中云朵飘动的景象，营造出一种清幽、悠远而又略带惆怅的意境。这种意境与诗人对人生和世事的感慨相融合，使整首诗更具感染力。