书范景山先丈逸事

这首诗主要记录了范景山先丈的两件逸事，一是赎回外舅氏墓地使枯骨免受弃掷，二是斥地让他人安葬，展现了范公仁义的高尚品德。同时诗人感慨世风日下，赞扬范公行为出自真心毫无虚伪，认为其善行必有感应，且范氏后嗣贤能继承前志，对范氏家族的兴盛充满期待。

• “朅来范公亭，闻昔范老子”：
  • 字词：“朅来”，前来；“范老子”，指范景山先丈。
  • 句意：我来到范公亭，听闻过去范景山先丈的事迹。
• “盛德自有铭，逸事有来纪”：
  • 字词：“铭”，记载、铭刻；“纪”，记录。
  • 句意：范公的高尚品德自然有人铭记，他的逸事也有人来记载。
• “如彼沙汇坟，实葬外舅氏”：
  • 字词：“沙汇坟”，地名；“外舅氏”，指妻子的父亲。
  • 句意：就像那沙汇的坟地，实际上埋葬着范公妻子的父亲。
• “累累冢十四，谁计后不祀”：
  • 字词：“累累”，众多的样子；“不祀”，无人祭祀。
  • 句意：那里有十四座坟墓，谁会考虑到后人不再祭祀呢。
• “怀券售之人，枯骨听弃掷”：
  • 字词：“怀券”，拿着地契；“听”，听任。
  • 句意：拿着地契的人把地卖了，任由那些枯骨被弃掷。
• “公心恻恻然，能忘我先妣”：
  • 字词：“恻恻”，悲痛的样子；“先妣”，指去世的母亲。
  • 句意：范公心中十分悲痛，怎能忘记自己的岳母（外舅氏的妻子）。
• “猛捐十倍价，复此不毛地”：
  • 字词：“捐”，花费；“不毛地”，贫瘠的土地，这里指墓地。
  • 句意：范公毅然花费十倍的价钱，赎回了这块贫瘠的墓地。
• “至今上冢饭，免为若敖鬼”：
  • 字词：“上冢饭”，祭祀时供的饭食；“若敖鬼”，指因断了祭祀而无人供奉的鬼。
  • 句意：直到现在还有祭祀的饭食，让先人免于成为无人祭祀的鬼。
• “又如域西山，寸山寸金置”：
  • 字词：“域西山”，城中西边的山；“置”，购置。
  • 句意：又比如城中西边的山，每一寸山地都价值千金。
• “山人已过望，我怀不自已”：
  • 字词：“山人”，指卖山的人；“过望”，超出期望；“不自已”，不能自己，指难以平静。
  • 句意：卖山的人已经得到超出期望的价钱，我的心情却难以平静。
• “当公未死时，而适山人死”：
  • 字词：“适”，恰好。
  • 句意：在范公还未去世的时候，恰好卖山的人去世了。
• “顾斥眠牛冈，欲葬惟其意”：
  • 字词：“顾斥”，拿出；“眠牛冈”，地名；“惟其意”，随他的意愿。
  • 句意：范公拿出眠牛冈这块地，让卖山人的家人随意安葬。
• “夫先妇随后，同穴坟隆起”：
  • 字词：“同穴”，夫妻合葬。
  • 句意：丈夫先葬，妻子随后，合葬的坟墓高高隆起。
• “世降俗日薄，安识仁与义”：
  • 字词：“世降”，世道衰落；“俗日薄”，世风日益淡薄。
  • 句意：世道衰落，世风日益淡薄，人们哪里还懂得仁义呢。
• “先世未百年，来者已弗记”：
  • 字词：“先世”，前代；“弗记”，不记得。
  • 句意：前代还没过百年，后人就已经不记得了。
• “况于外氏家，代尽子孙事”：
  • 字词：“外氏家”，指妻子的娘家。
  • 句意：更何况是妻子的娘家，范公却能代行子孙应尽的事。
• “买山未一刻，卖者不敢视”：
  • 字词：“一刻”，极短的时间。
  • 句意：范公买下山地没多久，卖山的人都不敢再看这块地。
• “况容卖主葬，为人重于己”：
  • 字词：“况容”，何况还容许。
  • 句意：更何况还容许卖主葬在这里，把为别人着想看得比自己还重要。
• “中心所乐为，焉有一毫伪”：
  • 字词：“中心”，内心；“伪”，虚伪。
  • 句意：这是范公内心乐意去做的事，哪里有一丝一毫的虚伪呢。
• “死者岂无知，造物非块尔”：
  • 字词：“造物”，指上天、大自然；“块尔”，无知觉的样子。
  • 句意：死者难道没有感知吗，上天也不是没有知觉的啊。
• “公虽不求报，感应乃常理”：
  • 字词：“感应”，指善恶有报。
  • 句意：范公虽然不追求回报，但善恶有报也是常理。
• “后嗣何其贤，相与继前志”：
  • 字词：“后嗣”，后代；“相与”，共同。
  • 句意：范公的后代是多么贤能啊，共同继承了先辈的志向。
• “范氏其兴乎，吾无间然矣”：
  • 字词：“无间然”，没有可批评的地方。
  • 句意：范氏家族大概要兴盛了吧，我对他们没有任何可批评的地方。

我来到范公亭，听闻过去范景山先丈的事迹。
他的高尚品德自有人铭记，逸事也有人来记录。
就像沙汇的坟地，埋葬着他妻子的父亲。
那里有十四座坟墓，谁会想后人不再祭祀。
拿着地契的人把地卖了，任由枯骨被弃掷。
范公心中悲痛，怎会忘记自己的岳母。
毅然花十倍价钱，赎回这块贫瘠墓地。
直到现在还有祭祀饭食，让先人免成饿鬼。
又像城中西山，山地寸寸价值千金。
卖山之人已超期望，我心却难以平静。
范公未去世时，卖山之人恰好离世。
范公拿出眠牛冈，让其家人随意安葬。
丈夫先葬妻子随后，合葬坟墓高高隆起。
世道衰落世风淡薄，人们哪懂仁义道理。
前代不过百年，后人就已不再铭记。
何况是妻子娘家，范公代行子孙之事。
买山没多久，卖者都不敢再看。
何况还容卖主葬，为他人重于自己。
这是范公内心乐为，毫无一丝虚伪之意。
死者并非无知，上天也有感知。
范公不求回报，但善恶有报是常理。
范公后代贤能，共同继承先辈之志。
范氏家族大概要兴盛，我对他们无可挑剔。

陈着生活于南宋时期，当时社会动荡，世风有逐渐败坏的趋势。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出是作者听闻范景山先丈的逸事之后有感而发。在这样的时代背景下，范公仁义的行为显得尤为可贵，作者通过记录这些逸事来赞扬范公的品德，也表达对良好社会风气的期许。

• 表现手法：
  • 叙事与议论结合：诗中先详细叙述了范公赎回外舅氏墓地和让出眠牛冈给卖山人安葬这两件逸事，然后在后面发表议论，如“世降俗日薄，安识仁与义”等，通过叙事为议论提供基础，议论又深化了叙事的意义，使读者更能体会到范公行为的难能可贵。
  • 对比手法：将范公的仁义之举与“世降俗日薄”的社会风气进行对比，突出了范公品德的高尚。同时，用“先世未百年，来者已弗记”和范公为外氏家代尽子孙事对比，进一步强调了范公的仁义与担当。
• 语言特色：语言质朴平实，以直白的方式叙述事件和表达观点，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能真切地传达出作者对范公的敬佩之情。例如“公心恻恻然，能忘我先妣”“中心所乐为，焉有一毫伪”等语句，简洁而有力地展现了范公的形象和品质。
• 主题表达：整首诗围绕范公的逸事展开，主题明确，通过对范公仁义行为的描述和赞扬，倡导了仁义的价值观。同时，作者认为范公的善行必有感应，且后嗣贤能继承前志，表达了对范氏家族兴盛的美好祝愿，也传达出一种善有善报、品德传承的积极思想。